“研究中華民族的姓名，這是一門科學。”（彭斯遠）它涉及到文化學、歷史學、語言學、民俗學、人口學等多方面的學科。高淳人傳統的命名方式有自己獨特的方面，對高淳人名字進行研究，有助於窺測到高淳文化的一斑，有助於認識高淳，熱愛高淳。筆者不揣淺陋，對高淳人的名字試作縱橫的歸納分析。
取名方式種種
一、
以字輩排行取
大名
高淳人普遍都有“大名”和“小名”（又叫“奶名”），猶如學名與乳名。以字輩排行取名，系大名，即在正規場合下用的名字，它一般是這樣的：
1、注意避諱名字讀音絕不和家族中長輩的名字同音或近音。避免近親人名字之間相沖相撞。
2、取大名比較慎重，往往要請“先生”或有名望的人來取，並常常以某某人給取的名在社會上稱說，以抬高身價。大名極少用單字，一般以字輩做名字的第一個字（有特例，如韓姓“先”字輩，“先”卻在最末位，可能跟字義有關。）另外加的一個字並不隨便，這有兩種情況：有深意，較典雅。如以“棟、梁、樹”取名、或以“智、信、誠、勇、嚴”取名，或以儒家經典中的字取名。以五行取名。五行之間相生相剋，舊時人們藉此取名調和陰陽盈虛，達到剛柔相濟，逢凶化吉。透過命理推算，即以人出生的年、月、日、時為“四柱”，配合天干地支為“生辰八字”，按此推算出人的五行偏缺情況，並在取名中採取補救辦法：A、形補。按字形構造中含五行偏缺情況進行補救。如缺木，就用含“木”的字取名，如林、樹、材等。B、意補。按字義分五行進行補缺。如缺木，可用秀、香、蓮等字作名。C、質補。按事物性質分五行進行補缺。如缺木，可用春、青、仁等字作名。D、克亢。五行中某一行亢盛，往往易折，須採取措施，予以剋制。如木氣亢盛，須以金克之，用屬金方面的字為名。
3、女子不以字輩取名，原也無大名，死後墓誌銘如“徐母（門）楊氏……”等等，即此女系徐姓人家的母親，姓楊；但後來情況發生變化，有名望的人家或知識分子家庭的女子開始取大名，普通百姓群起效仿，女子遂有大名之說。
另，知識分子或有名望的人一般也有字號，普通百姓沒有。
二、
以“頭”字為小名的“字尾”
1、以色彩取名例：青頭、黑頭、藍頭、紅頭、綠頭等。名字無黃頭、白頭，黃頭、白頭犯忌或意有不吉。
2、以數字取名，區別大小次序例：大頭（無“一頭”）、小頭（個別取“二頭”）、三頭、四頭、五頭、六頭、七頭、八頭。一般生兒達九個的不多，況且“九頭”音諧“轉頭”（高淳部分地方），不吉，因而無“九頭”之名，更無“十頭”（音諧“賊頭”）。老大不稱“一頭”，稱“大頭”，發音響亮。最末一個習慣叫“老頭”。
3、以生理特徵或性質取名例：大頭、小頭（這兩個名字有時有區別長幼的作用，有時純粹是因為頭大、頭小而取名。）、新頭、舊頭、長頭、方頭、扁頭等。無“尖頭”。尖頭，高淳話中指愛沾小便宜或挖空心思為自己撈好處的人。
4、以質料取名例：錫頭、銀頭、金頭、木頭、水頭、火頭、玉頭，似無“銅頭”、“鐵頭”，更無“土頭”（高淳話有詞曰“土頭”，或“土頭土腦”，多作貶義，意為性格梗直，態度生硬，並非“土裡土氣”之意）、“石頭”（音諧“賊頭”）。
5、以季節取名例：春頭、秋頭，極少有“冬頭”（“冬頭”與“蹲著”意諧音），無“夏頭”（“夏頭”音諧“下頭tou”、“下頭tóu”，即“下面”或“砍下腦袋”意。）
6、以動物取名例：龍頭、虎頭、羊頭、鴨頭，無“雞頭”、“豬頭”。另，高淳人雖常以“狗”命名，但無“狗頭”，狗頭、豬頭類，貶意很重。
7、以花草樹木取名例：菊頭、松頭、木頭、蘭頭、棉頭、菜頭、稻頭，無“花頭”（“花頭老子”是高淳話中的一個貶義詞。原指元韃子，即元朝時每10戶人家供養一個元韃子，每年八月十五必合請一次，此人即“花頭老子”。後指極挑剔難伺候的人。）
8、以感覺取名例：田（甜）頭、臘（辣）頭、香頭，無“苦頭”、“臭頭”、“酸頭”，也無“滑頭”。
高淳人以“頭”取小名並無深意，往往隨口而叫，以至五花八門。略加分類，以明確“隨口”中偶有的“不隨口”的文化與心理取向。
三、
以出生斤兩取小名
以“七斤”、“八斤”最為普遍，也有叫“五斤”、“六斤”的，其他絕少。
四、
以動物取小名
有鴨子、小貓、小牛、兔子、羊子等，不用豬、雞、鵝。其中以狗命名的最有特色，如臘月出生的叫“冬狗子”、“臘狗子”，老二叫“小狗子”，老三叫“三狗子”，等等。大約狗於本地最常見，存活率高，極易養大，故取狗名希望子女平安長大。
五、
以生理特徵取名號
此名形同綽號。其他地方多“王麻子”、“李瘋子”、“陳瘸子”，高淳人取名號與之有所不同，他們往往聚族而居，姓氏相同，故取名號只取原名中的一個關鍵字置生理特徵前，而不採姓。如：香麻子、雲駝子、春瘸子，等等。。。
六
、
以吉祥語取名
例：福美、常祿、秋喜、松壽，等等。
七、以地名取名
例：南京、北京、蘇州、常州、杭州，等等。
八、以菜蔬瓜果取名
例：南瓜、冬瓜。
九、以出生地或孃家所在地稱撥出嫁後的女子，後加“佬”，形同名字。
例：高淳佬、下壩佬、韓村佬，等等。
十、地名加“佬”稱一切外地人，有時特指某人（當交談雙方都知道時），有時又泛指（不確定時）。
例：南京佬、上海佬、蘇北佬，等等。
十一、為區別性別，女子小名的首字後常加“美頭”（女孩），男子則加“伢業”（男孩）。
例：女性有——
胖美頭、黑美頭、紅美頭、蘭美頭、臘美頭、好美頭、香美頭、水美頭，等等。
男性有——
香伢業、多伢業、雲伢業、建伢業、方伢業、六伢業，等等。
也有在“美頭”、“伢業”前加“大”、“小”或數字的。如：大伢業、小美頭、三伢業、四美頭，等等。
“假美頭”是一個有趣而普遍的小名，“美頭”是假的，所以常用作男孩名，猶如當今的“假小子”，即女孩一樣。
取名的文化特色
高淳人取名簡單方便，看似隨意，但考察一下，會發現它與中國的傳統文化是一脈相承的：
一、家族觀念濃厚，崇尚傳統文化，重視取大名。
二、輕視女性。女子無大名或女子出嫁後即失去了原名，以出生地稱呼，這顯示女性缺乏社會地位和家庭地位。
三、以賤名求平安，祈健康，但並非越賤越好，往往考慮與地方文化的協調，趨吉避凶，趨利避害。如無“狗頭”、“夏頭”，多“福”、“祿”、“壽”、“喜”等。
四、注重“小名”的區別作用，即其符號化意義，文化意義則為次，這就抓住了姓名的本質意義。具體而言：注意區別性別。注意區別長幼。注意人物特徵。最後才注意吉凶與簡單的願望。
應該說，傳統的取名與當今的取名沒有本質區別。現在人們取名則是更委婉、更文雅，更加豐富多彩。因此我們不必取笑長輩們的“狗子”、“春頭”類的名字，相反，應該對長輩們的取名多一分尊重，這也是對高淳俗文化的尊重，對高淳歷史的尊重。這樣我們就會更加熱愛高淳。
當然，高淳人傳統的取名方式有它的侷限性，這正是我們需要揚棄的地方。筆者欣慰地看到，高淳人在這方面做得很好，一個個既現代又傳統的名字正不斷地響在耳邊，至於某些地方盛行的“洋名”則在高淳人中沒有立足之地。
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