文／馮海濤 圖／潘天壽
研究繪畫史，國人多都喜用歐洲畫壇來講述。並用歐洲繪畫體系來衡量、評定中國畫。關鍵還是屬於大義凜然的態度。在高劍父的《我的現代畫觀》中有這樣一句話：說起來就慚愧極了難道我們的國畫就神聖到千年、萬年不變，都不變嗎？如果這段話不是因為有前言講述歐洲繪畫，後又列舉馬奈，以及列舉歐洲各畫派，應該是對中國畫的發展很有啟示的言語。可是有了這前言後語，那麼味道就變了，更是反映出了那個時代人對本民族文化的自卑心態。同時也反映了，當時對中國畫的理解認識是有多麼地偏激。
潘天壽作品
“畫”如果僅僅是畫，我們不需要過多地去研究，只要能夠把所繪的物象描繪得真實即可。可是，畫僅僅是畫嗎？其實這個問題都不需要問，因為在他們拿歐洲繪畫來恆定中國畫時，已經有了答案，畫不僅僅是畫，而是畫的文化屬性。既然畫有文化屬性，那麼畫在所在的文化中就會有其自己文化的屬性因子。當兩個畫種是屬於不同的文化時，你用另一種文化下的繪畫理論和繪畫形式來衡量自己文化下的畫，對嗎？繪畫藝術的理解，不能僅僅建立在視覺上，因為視覺給予的美、給予的文化是最淺層次的。一幅畫所產生的價值絕對是來源於畫面深層次的東西。
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藝術之戰就是文化之戰，在戰爭中並不是接納對方的侵略，而是強大自己。可是我們遇到文化侵略時，不是奮起反抗，不是堅信自己的文化去強大自己，而是去俯首稱臣。俯首稱臣就罷了，還講得那麼大義凜然。繪畫藝術的淪陷，基本就是文化淪陷的開始。文化不自信，就會造成自己的文化丟失，當文化沒有了，我們還會剩下什麼？要知道一個家族的傳承是靠血脈，但是一個民族能夠傳承，是依靠的文化。當文化不存在了，民族豈會還有。試想一下，如果一個民族沒有了文化，這個民族還存在嗎？
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