子曰：“學如不及，猶恐失之。”
先跟大家講一個跟這一則內容相關的故事。
劉秀本是太學生，研習過《尚書》，非常好學，故而行軍打仗之時也不忘學習。他勤於政事，又經常和大臣們講論經典，半夜才睡覺。太子勸他注意身體，他說：“我自樂此，不為疲也。”正因為好學，劉秀後來才能成為東漢的開國皇帝，中國歷史上著名的政治家、軍事家。劉秀在位三十三年，政治上改革中央官職，整治官場風氣，優待功臣；經濟上解放生產力，大力發展經濟；文化上大興儒學、推崇氣節，史稱光武中興。
還有一個故事——
有一次，40多歲的楊時和朋友遊酢來拜見他們的老師程頤，他們來到老師家門口時，透過窗看見他們的老師在屋子裡邊坐著睡著了，就不忍心打擾他們的老師。站在門外，他們決定等老師醒來後再進屋。
天上下起了大雪，而且越下越大，楊時和遊酢依然沒有走，而是在雪中端莊站立著。等程頤醒來的時候，門外的雪已經有一尺深了，這才發現門外的這兩個“雪人”。
“程門立雪”的故事除了表現出楊時和遊酢二人尊敬老師外，別忘了他們身上還具備一種極難得的誠摯好學的精神。
孔子在《八佾篇》中就曾說過，“夏禮吾能言之，杞不足徵；殷禮吾能言之，宋不足徵，文獻不足故也”，孔子肯定是看了很多書，才知道相關文獻資料的不足。他“學而不厭”，晚年學《易》，都達到了韋編三絕的境地。
學習，有時候就是機緣，有的機緣一旦錯過，可能終身不再，以此孔子總是有所敬畏，每一刻都不敢懈怠，每一刻都在知行合一，每一刻都在朝盡善盡美的方向前行。
學習，並不重在學知識，學技能，而是像王陽明所說的貴在“君子之學以明其心”，在學東西過程中修煉自己的心境，深化自己的修養，澄明自己的本性，這才是學習的根本。如果學習僅僅是追求更多的知識，技能，那是愚蠢的，就像《莊子·養生主》中所說：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。”意思是，人的生命是有限的，但知識是無限的，用有限的人生追求無限的知識，必然會陷入困境，把自己置於危險的境地。孔子沒有一刻敢懈怠學習，其本質是他沒有一刻不在克省克察，沒有一刻不在修身為本，沒有一刻不在全力於學習中完善自己，昇華自己。
孔子說：“學習就像追趕什麼似的，瞻前，唯恐學不到，生怕趕不上；顧後，學到了，還唯恐會把所學到的東西丟失了。”
最後，我們一起再讀一遍：
子曰：“學如不及，猶恐失之。”
