中華五千多年的文明中， 最突出的特點就是具有風險管理的哲學思想 和方法， 最新的歷史學研究成果表明： 自從最早的人文初祖伏羲氏一畫開 天地 （ 做八卦） ， 到神農氏炎帝創 連山 ， 軒轅氏黃帝創 歸藏 ， 再到 周文王創 周易 ， 整個中國文化就是圍繞研究、 認識和應用 易經 中 關於世界萬物發展變化的原理及其如何應對其中風險的一部文明史。再到 春秋戰國時期的 “百家爭鳴”， 在這三部 易經 的基礎上發展出了 “兩 大顯學（儒家和墨家），一大隱學（道家）”以及“諸子百家”。歷史學家 研究的結果顯示， 墨家的理論根基是 連山 ， 道家的理論根基是 歸 藏 ， 而儒家的理論根基是 周易 ， 所以這中華文化的三大家都是以不 同版本《易經》中關於“變化”和“如何應變”的思想和觀點為淵源的。
因此， 中華文明的核心就是源於 易經 中 “變化” 和 “應變” 的 哲學思想和方法， 再歷經幾千年的發展和潛移默化， 使得中國人骨子裡就 有風險管理的思想和觀念，中國人天生就有專案風險管理的“遺傳基因”。但中華文化博大精深，其中的治國安邦管理大道更是高深莫測。雖現有眾 多國學大師各有研究和註釋， 但其多是從中文和歷史的角度去開展研究 的。從管理學的角度，特別是從風險管理，甚至是專案風險管理的角度去 研究中國古典管理思想和哲學的資料相對較少。然而，不管是“三皇五 帝” 還是 “諸子百家”， 這些中華文化不同學派的核心思想都是為管理家 國和應對風險而生的。
本書作者戚安邦自1996年師從博士生導師陳炳富先生，由於陳炳富 先生要求自己的博士研究生以 《孫子兵法》 為主修課程， 以老子的 《道 德經》 為輔修課程， 在這幾十年的學習和研究中， 本書作者研究並撰寫出 版了英文版的 《中國式專案風險管理》， 中文版的 《中國專案管理學派》和《專案風險管理》等書。當然，任何人用自己短短几十年的時間想從項 目風險管理的視角去探究長達五千年的中華文化傳承，肯定會有諸多“短 見” 和 “誤解”， 不過可以肯定的是， 中國文化是以 《易經》 中風險管理 哲學思想和方法為核心的， 這一點應該是無可懷疑和應該被努力發掘和發 揚光大的。
（節選《中國式專案風險管理》作者：戚安邦孫賢偉）