牛年大吉
山河杯“人間煙火味”主題散文大賽
初選合格作品
《
人間煙火
》
作者簡介
：
筆名
廣林非，這個名字，引自《詩經·大雅·蕩》中的“靡不有初，鮮克有終” 中的“靡”原意是人之初沒有不追求善的，但少有至死仍保持這份善良的。其實引申開去，凡事無不如此：凡事沒有不開頭的，但很少能做到結束。想以此來告誡自己凡事要有始有終。
晚歸加班的人覺得“人間煙火”是晚歸的一頓美味夜宵，忙碌的父母覺得“人間煙火”是孩子的笑臉，而我卻覺得“人間煙火”是歷史上那些曾經溫暖了整個朝代的文人墨客，他們為這山河人間增添了一些詩意的煙火。
從垂髫小兒都可以朗朗誦出的王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。再到家喻戶曉的詩聖杜甫的《旅夜抒懷》“星垂平野闊，月湧大江流。”就連放蕩不羈的李白也在描寫著這山河人間 《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
他們在描繪著大好河山，他們在描繪著每一個朝代的最真實的一面，他們都在盡己所能的溫暖人間。
那個被稱為詩聖的杜甫，他一生憂國憂民，因為直言進諫所以一直都得不到重用，可他為什麼會被稱為詩聖呢？杜甫雖一生顛沛流離，但他始終抱有憐憫眾生，忠君愛國的感情，這種博愛的情懷，被後世稱為詩聖。而他那些記錄了歷史一般的詩歌，被稱為“詩史”。那個能在《茅屋為秋風所破歌》寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這句詩的人，他又如何擔當不起”人間煙火”一詞呢？
還有那個看到艱苦人民暗自反思，寫出了反對殘酷的經濟剝削的思想的白居易“今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。”他生於亂世，一生起起落落，卻始終保持著一腔的赤子之心”心懷天下”，就連他安逝之後，唐宣宗李忱還親自寫詩悼念他說：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”這樣的白居易，會辜負“人間煙火”一詞嗎？
更有那個寫下“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。”自己都泥婆薩過河自身難保了，還寫下“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”他就是一生都在惦記著祖國的陸游。就連逝世的時候，他都還念念不忘收復祖國的大好河山，他躺在床上動也不能動，在彌留之時，他還是差人叫來了兒子，寫下了這首流芳百世的《示兒》“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”他的愛國情懷聞者落淚，看者心驚。沒有國的我們，還提什麼人間？
寫出“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”的浪漫主義詩人李白，“春水滿四澤，夏雲多奇峰。秋月揚明暉，冬嶺秀寒松”的田園詩人陶淵明，“大漠孤煙直，長河落日圓”被稱為“詩佛”的邊塞詩人王維。不止他們，還有“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的忠國將軍岳飛，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的心懷天下的政治家范仲淹。
還有那朗朗讀書的莘莘學子，超市買菜的平凡父母，清掃大街的慈笑阿姨，路邊指揮交通的警察叔叔，以及那些飯店裡的服務人員，他們都在平凡而熱愛的生活著。
人間煙火？你要問我它的定義是什麼？它是房頂的炊煙，是街邊玩泥巴的純真孩提，是積極向上的青春少年，是身邊所有笑臉洋溢的人們。其實我們都有著屬於自己獨有的人間煙火，而我的煙火便是那些歷史上的文人墨客，他們以筆墨訴山河，以脾性點綴人間，用自身從古到今延續了獨屬於他們的煙火。
——此文獻給所有的人間煙火
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排版 |筆墨枕山河編輯組
文字 |廣林非
圖片 | 來源網路（侵權刪）