《天龍八部》中的鳩摩智，不僅是吐蕃護國法師，更是一代武學宗師。他經脈逆施，都能練成少澤劍，實在是不可多得的武學奇才。
鳩摩智亦正亦邪，嚴格來說，他屬於正派人物，從未濫殺無辜，只是醉心武學。“能夠和貧僧打成平手的，世上沒有幾人。”正如其常言，鳩摩智的武功，確實非同小可，天龍寺獨戰六僧，足以證明其武功高深莫測。
為了證明自己的戰力，鳩摩智這樣一位異域“小僧”，隻身挑戰大理，決戰少林。面對少林高僧，鳩摩智橫眉冷對，傲然迎戰。如此“硬漢”形象，與少林高僧的風度與儒雅形成鮮明對比。
其實，在佛教的歷史上，鳩摩智這樣的“硬漢”並不鮮見。6月13日，在長沙博物館”從地中海到中國”平山鬱夫絲綢之路美術館藏文物展上，你將看到一批來自公元2-3世紀的佛陀立像，他們也和鳩摩智一樣，長著異域面孔，高鼻深目，鬚髮捲曲，肌肉飽滿生動，體態健碩強韌。
這是一尊彌勒菩薩立像，高124。5釐米 寬41。5釐米。垂下的束髮及胸飾象徵菩薩本為婆羅門出身，袒胸露腹，背光和兩手部分缺失。臺座正面雕刻有拜火教活動的裝飾場面。整體雕刻精湛，衣紋線條立體感極強。
這是一件彌勒菩薩交腳坐像，高62釐米 寬36。5釐米。其髮型裝飾明顯受希臘文化的影響，飾有頭光，左手似持有淨水瓶。胸部肌肉堅實，雕刻剛柔並舉。
那麼，這些即將展出的佛造像為何與傳統的東方佛造像迥異？就此，晨報君專訪了此次展覽的總策展人、長沙博物館副館長李歷松。
混血美神犍陀羅
據李歷松介紹，”從地中海到中國”平山鬱夫絲綢之路美術館藏文物展將展出平山鬱夫收集的文物和他創作的絲路題材畫作，共192件（套）。
“從地中海到中國”平山鬱夫絲綢之路美術館藏文物展海報
此次展覽展品年代上起公元前2000年，下至公元8世紀，包括環地中海地區、兩河流域和伊朗地區以及阿富汗、巴基斯坦和印度地區的絲路藝術，文物種類涵蓋希臘彩陶、羅馬與波斯玻璃器、波斯金銀器、絲路金銀幣、中亞織錦以及犍陀羅佛造像等，平山鬱夫部分敦煌寫生作品也將一同展出。
在這其中，犍陀羅佛造像是首次成體系在長沙展出。《大唐西域記》記載：唐玄奘往西天取經，途經“健馱邏國，東西千餘里，南北八百餘里，東臨印度河”，此即犍陀羅佛造像發源地。
“健馱邏國”示意圖
李歷松表示，犍陀羅是人類文明的熔爐，印度文明、伊朗文明、希臘文明，以及草原文明在這裡相遇、碰撞和融合，造就了獨一無二的犍陀羅文明。
犍陀羅被稱為“佛像的故鄉”，是佛教的飛翔之地，公元2至3世紀，佛教在犍陀羅獲得了革命性的發展和再造，達到鼎盛。犍陀羅藝術吸納了大量不同文明的符號、理念，造就了其世界主義的面貌和特徵。後來在東亞文明中呈現出來的佛像、菩薩像、佛教視覺藝術作品，都深深打上了它的烙印。
犍陀羅藝術沿絲綢之路傳入中國。在漫長的歷史融合和淬鍊中與中華文明相結合，煥發出東西方文化交融之美。正如即將在長沙博物館展出犍陀羅佛造像，他們長著異域面孔，高鼻深目，鬚髮捲曲，肌肉飽滿生動，立像則體態健碩強韌。
中國佛造像的源頭
專家認為，犍陀羅藝術是佛教藝術史上第一次出現人形具象的佛造像。在原始佛教的創立之初，佛像並不存在。那一時期的佛教藝術用一些象徵的載體，譬如用足印代表佛的修行之路，以菩提樹表達覺悟，用蓮花座代表世尊本體，用法輪象徵佛傳授的理論等。
這是一尊菩薩立像，高111。5釐米 寬35釐米。菩薩是指處於開悟的預備狀態中的修行者。菩薩像身上穿有豪華的瓔珞飾品，腳踏涼鞋。上半身裸露，上衣裹在左肩上。羅馬時代製作的亞歷山大大帝像也是這種穿搭方式。犍陀羅造像中帶有包頭巾式冠的一般都是剎帝利種姓出身的菩薩，釋迦菩薩或是觀音菩薩。從其左腳衣和其左手手持蓮花或花網來推測，應為觀音菩薩。
公元前4世紀，希臘亞歷山大大帝東征，將希臘雕塑藝術帶到了東方，在今天的阿富汗和巴基斯坦一代，和起源於印度的佛教邂逅，最終在大月氏人建立的貴霜王朝統治下，誕生了世界上最早的佛造像藝術。今人看到的佛像均來源於犍陀羅。
犍陀羅是一個地域名稱，不同政權、民族、文化、信仰輪流佔領，皆在犍陀羅地區留下印跡，東西方不同國家的美學、藝術與技法，最終成就了這一獨具審美價值與歷史文化價值的混血美神——犍陀羅藝術。
巴米揚大佛。2001年3月12日，遭到塔利班政權的殘酷轟炸，面目全非。
中國進入漢朝，正是犍陀羅文化全盛時，佛造像隨佛教文化沿著陸上絲綢之路，一路向東進入中國，與東方文化相融合。絲綢之路衝破了一個又一個封閉的文化圈，當這條最初的商路連通了阿富汗的巴米揚時，因為地理位置的重要，印度、西亞與中亞的文化在這裡交會碰撞。佛教，很快就融入了這巨大的文化交流的洪流中，產生了著名的巴米揚石窟。巴米揚石窟擁有兩項世界之最——最大的佛教石窟群、最高的古代立式佛像。
佛教藝術傳入中國，有一個清晰的脈絡。從犍陀羅—敦煌石窟—雲岡石窟—龍門石窟的源流看，犍陀羅藝術的輸入，漸次演變，到了南北朝時期，佛造像已中國化，完全按照中國人的形象來塑造。建於北魏時期的雲岡石窟，便明顯可見犍陀羅風格的影子，可以說，犍陀羅藝術是中國佛造像的源頭。
【提前看展】@所有人，長沙博物館請你選出“最喜愛的文物”
5月18日，國際博物館日。結合即將展出的”從地中海到中國”平山鬱夫絲綢之路美術館藏文物展，長沙博物館釋出了“絲路沙海”風情景觀作品。在景觀作品內測，三個空置的文物櫃則令人心生疑問？它們究竟是用來做什麼的呢？
5月18日，“絲路沙海”風情景引來眾人圍觀打卡。
5月18日，“絲路沙海”風情景引來眾人圍觀打卡。
據“從地中海到中國”平山鬱夫絲綢之路美術館藏文物展總策展人李歷松介紹，6月13日，此次展覽開幕時，這裡將放置三件代表性文物。“至於放哪三件文物，我們希望由觀眾來決定。”李歷松表示，目前三個空置的文物櫃上都放置了二維碼，市民掃碼進入“絲路沙海”我最喜愛的文物票選頁面，即可從33件候選文物中選出自己感興趣的3件。
“我最喜愛的文物”票選禮品：展覽文創書籤、明信片及通關文牒
5月18日，現場體驗“絲路沙海”風情景觀親子游戲的小朋友。
最終，主辦方將根據觀眾投票資料排名，確定上櫃文物。即日起至6月10日，參與投票的市民，只要在朋友圈分享票選頁面，並將朋友圈分享截圖傳送至瀟湘晨報微信公眾號，即可在瀟湘晨報社三樓微信運營辦公室領取展覽門票一張（週二到週四上午10點到下午4點，按照截圖傳送時間先後次序，每日限領20張）。同時，朋友圈集贊超過66個，還有機會獲得精美禮品。禮品限量1000份，送完即止。
【展覽資訊】
展覽名稱：從地中海到中國——平山鬱夫絲綢之路美術館藏文物展
展覽地點：長沙博物館特展一廳
展覽時間：2020年6月13日-2020年10月8日
票務資訊：
早鳥票：38元（使用時間：6月13日至7月13日）
單人票：68元 雙人票：98元
學生票：38元（需持本人有效證件檢票入場）
老年票：38元（65週歲及以上老年人持有效證件檢票入場）
單人票+《崑崙之西》紀念版典藏圖錄：198元
掃碼購買早鳥票，先睹“異域硬漢”真容
瀟湘晨報記者徐海瑞
【來源：瀟湘晨報】
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