“枉凝眉”是紅樓夢第五回裡，警幻仙子讓仙女給寶玉演唱的第三支曲子。原文如下：
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？
一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月， 一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎禁得秋流到冬，春流到夏。
枉凝眉在戚序本中，又名“枉凝眸”。其餘諸本，皆作枉凝眉。
大家知道，老曹在紅樓夢裡，說林黛玉是絳珠仙草轉世，賈寶玉是神瑛侍者轉世，出生時口內含著一塊玉。所以，這頭兩句應該說的是黛玉和寶玉。
下一句“若說沒奇緣，今生偏又遇著他 ”，意指寶玉初次見到黛玉時，心裡暗自思忖：“這個妹妹我曾見過”。若說有奇緣，如何心事終虛化？也是暗合“誰知公子無緣，終不忘，世外仙姝寂寞林”之意。
第二段，一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛：一個常因寶玉而流淚，是指黛玉，一個常因黛玉而感嘆，是指寶玉。這當然說的就是正文以及脂批所提示的寶玉對黛玉訴肺腑等事。
問題主要在接下來的兩句：一個是水中月， 一個是鏡中花。前面說了，黛玉是絳珠仙草，故而為“鏡中花”。
那這個“水中月”是誰呢？按理與黛玉對應的應該是寶玉。可寶玉在書中，跟玉有關係，跟石頭有關係，跟“水”和“月”沒有一絲一毫的關係。
通行的觀點是：此處的水中月、鏡中花，只是個比喻，說的都是虛幻的景象。表示寶玉與黛玉的愛情理想雖然美好，終歸如鏡中花和水中月一樣不能成為現實。
態史工認為，這樣解釋，只說對了一半。這當然是字面的意思，人人都能看懂。但老曹這裡的“水中月”還有一層寓意，他是暗指月派的領軍人物——北靜王水溶。
這裡交待一下，因為史湘雲曾引過一句“雙懸日月照乾坤”，其中日月各代表當時朝廷上的兩派政治勢力。日是太上皇一派，而月就是廢太子一派，北靜王和賈家都屬於月派。
因為在老曹原來的構思和八十回以後的原作裡，黛玉的死和北靜王有直接的關係。
看到這裡，有的朋友可能要急。認為我又在這裡胡謅。由於八十回以後的原稿丟失了，百分之百的證據，自然沒有。但我們還是能從前八十回的原文，以及脂批裡找到很多的蛛絲馬跡。本篇先賣個關子，容我下篇慢慢的詳解此說的緣由。
最後兩句：“想眼中能有多少淚珠兒？怎禁得秋流到冬盡，春流到夏。”照應了老曹的“絳珠還淚之說”。根據靖臧本第七十九回的一條回前批語，八十回後原稿中有“證前緣”一回，寫黛玉“淚盡夭亡”。
而且，我們從幾方面的線索得知，“賈府事敗”、“樹倒猢猻散”的變故就發生在秋天，即所謂“到頭來，誰見把秋捱過？”林黛玉因寶玉的獲罪而慟哭，自秋至冬、自冬歷春，她的病勢迅速加重。“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。”
還沒有到第二年的夏天，她就用全部淚水報答了神瑛侍者用甘露灌溉她的恩惠，實現了眼淚還債的諾言。
所以，這裡所寫的“想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬、春流到夏”並非僅是文學修辭表示四季的泛泛之言，同時也是時間序列意義上的寫實之筆。
這樣的寫實筆法，也從側面證明，前一句的“水中月”不能僅僅理解為修辭手法上的比喻。它必然也有寫實的一面：意指北靜王水溶。老曹寫書，從來都是一石二鳥。