我國是一個歷史悠久的國家，也孕育了無數優秀的傳統文化，其中的漢字、繪畫、戲劇，都展現了我國的文化魅力。
在唐朝最為繁盛的時期，許多周邊小國家都派使者來到我國進行交流，他們的使命就是學習我國先進的文化和先進的管理制度。
所以，現如今亞洲的一些國家在服飾和生活習慣上，仍然有古代中國人的影子，其中有一位
韓國學者聲稱：
華夏中國文明雄踞東方超過萬年，韓國古代屬於中國
。
金在吉教授的觀點
現如今，一些其他國家的專家和學者會對中華文化進行研究，同時公開發表出自己的看法，這些看法有些是具備學術價值的，有些卻十分的荒謬。韓國有這樣一位金在吉教授，公開發表言論說所有歷史證據都表明，韓國古代屬於中國，並且中華文明持續的時間已經超過了一萬年。
金在吉教授的說法在我國的歷史學家眼中看來是非常荒謬的
，因為沒有任何資訊支援這樣的說法。雖然這樣的說法比較荒謬，但還是值得去探討一番。
中華上下五千年，是大部分人從小就知道的史實
，那麼這個史實是如何慢慢地被廣大人民群眾接受的呢？
一個資訊能夠被大眾所熟知，必然有著一個將這個資訊廣泛傳播的人。清朝末年，我國的國門被外國列強開啟，於是西方的先進文化全部噴湧進我國，影響了一批年輕人。
外國的文化固然先進，但這並不是中國人拋棄自己國家傳統文化的理由，所以
真正思想先進的年輕人，都是非常注重保護傳統文化的
，他們會從歷史典籍出發，並且告訴廣大人民群眾，炎帝和黃帝就是炎黃子孫共同的祖先，同時也是中華文明的象徵和代表。
近代中國民族敘事有一個漫長的構建過程，那些傑出的思想家在教育領域不斷做出貢獻，並積極地為我國民眾輸出正確的民族觀念，梁啟超就是其中的一個代表人物。在《民族浩歌》之中，梁啟超寫：
“五千餘歲歷史古，光焰相續何繩繩。”
這樣的句子，就是對我國悠久歷史文化的讚揚。
如今，我們熟悉的許多資訊，比如中華民族，炎黃子孫，其實都是由梁啟超以及和他同時代的一些先進思想家們發揚光大的。孫總理釋出的《改歷改元通電》規定了中華民國改用陽曆，
並且宣佈黃帝紀元的4609年辛亥11月13日為中華民國元年元旦
。從此之後，中國的廣大人民群眾才漸漸開始接受中華上下五千年這一說法。
尊重史實
中華上下五千年是中華兒女所共同認定的史實，但是一些西方的史學家卻不接受這樣的史實。這些西方史學家認為，
中華文明只有3500年的時間，所以剩下的1500年的歷史在他們看來是不能接受的。
西方制定了文明的標準，我國的史學家在世界史學界的地位不高，所以對於這樣的事許多中國人也只能是默默忍耐。那麼，西方的史學家又為什麼會認為中華文明只有3500年的時間呢？
文明的三要素實際上就是文字，城市以及複雜的利益建築
。一開始，西方的一些歷史學家認為中華文明只有2700年的時間，而且他們認為東周之前的所有歷史都是中國的史學家們捏造的，畢竟當時我國考古出的最早文物是西周以後的。
不過，後來我國的考古人員便發現了許多商朝的文明產物，其中就包括了一些生活用品和祭祀用品，並且在祭祀用品上還出現了甲骨文，西方的那些歷史學家啞口無言，他們便開始承認中華文明有3500年的時間。
商朝的存在如今已經是整個史學界所普遍認同的事，但是夏朝沒有文字流傳，而我們國家對於夏朝的瞭解，也是來源於古代文獻之中的記載。《史記》裡就有許多關於夏朝的文化的記載。除了《史記》以外，
還有一些歷史學著作也仍然支援夏朝存在的觀點
，但是西方史學界卻依然拒絕承認夏朝的存在。
那麼金在吉教授又為什麼會認為中華文明超過萬年的時間呢？也許，金在吉教授是給文明進行了一個新的定義，
在他眼中，有早期農業產生的地區都算是產生了文明
，而我國農業萌芽時間是上萬年前，在這個定義之下，中華文明的確有超過萬年的時間。
韓國文明起源於中國的說法是錯誤的
金在吉教授認為，韓國文明起源於中國，這顯然是不正確的，在韓國的歷史中，關於檀君的神話就是韓國的起源。桓因是天神，他的兒子桓雄非常向往人間，於是桓因也就允許他帶著幾千個人到人間去，於是人間的一切才充滿了秩序。
這時候的人間有一個平平無奇的山洞，且其中有一隻熊和一隻老虎，它們對桓雄說出了它們的願望，那就是希望桓雄可以把它們變成人。
桓雄表示可以實現它們的願望，但是它們必須得連續吃一百天的艾和蒜，並且在這一百天之中，它們都不能看太陽，熊做到了桓雄的要求，但是老虎沒有做到，所以熊後來就成為了人，並且又和一個人結了婚，並且生下了檀君。
後來，檀君建立了一個國家，國號就是朝鮮，他統治朝鮮的時間多達1500年。這樣的故事的真實性還有待考量，但是可以肯定的是，
韓國文明起源於中國的說法一定是錯誤的，因為中國的歷史發展和韓國毫無關係。
身為中國人，一定要充分的瞭解歷史知識，也要儘量去熟悉不同歷史時期的中國人的文化習慣。對於我國優秀的傳統文化，一定要發揚它們的觀念。
在時代更迭的過程裡，會有許多先進文化出現在人們的世界裡，
而那些優秀的傳統文化作品，永遠不會失去它們的魅力。