蘇童說：“葉兆言的性格為人絕對是儒家的，他是一個真正的讀書人，滿腹經綸，優雅隨和，身上散發出某種舊文人的氣息”
如果你愛文學，愛散文，可以讀一讀葉兆言的《生有熱烈，藏與俗常》。
葉兆言，出生於江蘇省南京市，畢業於南京大學，中國內地作家，現任中國作家協會會員。他的散文表達了濃厚的“文人”情調，無論是漫談古城南京、閒話文化名人，還是追懷親朋好友，都顯得學識淵博、坦誠真摯，散發出平和恬淡的儒雅氣息。《生有熱烈，藏與俗常》是新作，更加體現了他的“文人”情調。也為我們展現了他關於青春、關於故鄉、關於舊友、關於讀書、關於生活。
《生有熱烈，藏與俗常》
一、關於青春
尤其是大學時候，愛上了騎車旅行，可以從南京騎車到兩百公里的無錫，卻感覺不到疲累，心裡甚是喜悅。
想起大學的讀書時光，不是書香氣息，而是廁所的尿騷氣，那是南京大學苦讀學子的回憶。
體驗過當和尚的生活，著實適應不了，逃之夭夭。
體驗過考大學的辛苦，雖害怕考試，但也考上了南京大學。
那時候的青春，是有味道的，是美好的，是純真的，是值得回憶的。
那時候看重的，不是學歷，不是職稱，眼睛裡只有單純的知識，說為讀書而讀書一點也不過分
讓我印象最深的，還是那時候的莘莘學子，真是為了讀書而讀書，不是為了學歷，不是為了職稱，不是為了工作，眼睛裡就只有單純的知識，就像海綿，不知疲倦地吮吸著知識。那樣的學習狀態真的值的現在的我們學習，而且還時刻保持著一種學生心態，時刻在學習，一直在學習，從未停止過。
葉兆言
二、關於故鄉
回憶故鄉南京的明城牆，回憶玄武湖，回憶小院的石榴和海棠。
回憶故鄉的建築，更多的是時代的改變，讓文化漸漸消失在建築中，在破壞中重鑄。
就像文中所說：經過野蠻拆遷，經過輕率新建，南京不再是南京，蘇州不再像蘇州，很多不像話的工程，很多長官意志，被當作教訓，被當做學費，輕輕一筆也就敷衍過去
好像南京不再是南京，蘇州不再像蘇州，明城牆不是原來的明城牆。
總有一絲的惋惜，但敵不過城市規劃者的行動。
那時候的生活也愜意，賞花賞月賞湖，自然的美，單純而質樸。
玄武湖裡的歡聲笑語，值得人們懷念。
玄武湖
三、關於舊友
閒話的八位舊友，都是作家。每個人都有其特色。
劉震雲機智、王安憶胃口好、格非勇敢、朱蘇進執著、範小青酒量好、蘇童具有男孩子氣、張生更書卷氣、陶文瑜擅長毛筆字。
閒話的八位舊友，雖然有的已離世，但想念是放在心裡。
寫的不是他們的作品，更多的是他們的為人、生活，這樣才是有血有肉的，才是鮮活的，才是記憶中的好友。
蘇童
四、關於讀書
每一個作家，想必都閱讀了大量書籍，中外古今，全部覆蓋。
詳細地說了說江南文人，雖有才，但卻有軟骨病。我的印象中江南代有人才出，才知道，唐宋八大家都沒有出自江南的，都是北方。北方在影響南方，南方也在效仿北方。
少有顧炎武這樣的人，不專注於實力權貴，不退隱於江湖，以自己的方式在歷史的長卷中留下印記。至少這樣的，是值得稱讚的。
借而想起了外國的那些大家，巴爾扎克也好，歌德也罷，都是國人熟知的外國人，是有大名氣的。成為大家，並非易事。至少是對作者有影響的，有參考價值的。
“他的偉大意義在於認準了一個目標，一條道走到黑，不管是否能夠實現都沒有放棄，是野心也罷，是信心也罷，反正他沒有被沮喪擊敗，沒有被社會的流言打倒”
或許，巴爾扎克的影響，不僅僅在於作品，更在於人。
巴爾扎克
五、關於生活
生活是簡單的、純粹的，作家的生活更是。
不喝酒、不打牌，只會寫字，我覺得是作家的一種表彰。
生活就是充滿煙火氣息的，油鹽醬醋茶。今天關心米是否漲價，明天關心豬肉是不是跌價。都是我們百姓所關心的平常和點滴。
我們鍛鍊，不是為了更好，而是為了不要更糟
有時候，不是為了讓自己變得更好，而是讓自己不要變得更差。打太極、散步都可以，學會很容易，堅持就很難。太極的一招一式，有良師教之，自己愛學之，總會一招半式的，重要的是你心可靜？可放鬆？
散步
散步就不一樣，是人都會，都可行動起來。放空一切，不會想太多，尤其是寫作相關的內容，就只是散步，繞著玄武湖一圈一圈又一圈，身心都會愉悅。
生活，純粹一點，不要太多的功利心，不然往往會一事無成。