引子——越是學習傳統文化，越是感覺要補習一門課，那就是古文字之學。這個古漢字自習室就是學習古漢字的地兒，想學的，可以來自習室坐坐，自習室提倡自習，提倡自主自學，提倡自己探索研究，亦可以適當交流，相與共學。
這次學習“玉”。
玉
《說文》：石之美。有五德：潤澤以溫，仁之方也； 理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。象三玉之連。丨，其貫也。凡玉之屬皆從玉。，古文玉。魚欲切〖注〗陽冰曰：三畫正均如貫玉也。〖注〗玊。
石頭裡最美的，是石中之王。人中最美的是君子。
君子有五德，仁義禮智信。玉石有五德——仁、義、智、勇、潔。
玉器在古上古，有四種用途，一是用來觀測天象，因為能觀測天象，所以呢 ，就作為祭天的祭祀之器，既能觀天又能祭祀，所以是神聖和權威的象徵，代表一種權勢威儀。玉本身是很美的，溫潤如玉啊，那些貴族之家多佩戴玉器，作為一種華貴和身份的象徵。
商玉鳥佩
所以上古王能通天，玉也能通天，所以王和玉在字形上很近似。
君無故玉不去身。（《禮記·曲記》）我們也聽過“君子無故不撤琴瑟”，君子行要配車，有很多講究。
我們把美好的東西，都用玉來形容——玉食、玉面、玉女、玉液瓊漿、“將敬滌耳，以聽玉音”等等。
下面呢，是中小學課本里的涉及到“玉”是詩詞文章。
小學古詩詞
小時不識月，呼作白玉盤。
——《古朗月行》（節選）
教之道，貴以專，子不學，非所宜。
幼不學，老何為。玉不琢，不成器。
人不學，不知義。
——《三字經》（節選）
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
——唐·賀知章 《詠柳》
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
唐·皮日休 《天竺寺八月十五日夜桂子》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
唐·王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》
初中古詩詞文
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
唐·李白 《春夜洛城聞笛》
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
唐·李賀 《雁門太守行》
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
《行路難》（其一）
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
宋·蘇軾 《水調歌頭》
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，
腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；
餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。
明·宋濂 《送東陽馬生序》
公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
先秦·左丘明 《曹劌論戰》
關於玉，張遠山先生寫了《玉器之道》很值得一讀，從玉講述了中華文化的源流。
我們現在看簡體字“國”，圍在裡面的是“玉”，我們要細細地感受這個字。
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