梁山一百單八將，唯有魯達真英雄。從提轄魯達到花和尚魯智深，無論是在據稱施耐庵原著的《古本水滸傳》還是按照朝廷意願篡改的《忠義水滸傳》，魯大俠都是梁山第一條好漢。但是在新版《水滸》電視劇中，魯智深被抹得比李逵還要黑上十倍。
除了魯智深，被抹黑的還有打虎英雄武二郎——從豪氣干雲的青年壯士，變成了鬍子拉碴的邋遢大叔。這時候我們就不禁要感到奇怪了：新水滸為何要抹黑魯智深武松？他們抹黑不知道魯智深和武松是梁山數一數二的大英雄嗎？他們不遺餘力的抹黑和洗白，這種做法有何深意？
從宋朝開始傳唱《魯十回》《武十回》開始，魯智深武松的英雄俠義被稱頌了一千多年，為什麼忽然來了一百八十度的反轉？我們把水滸原著和新版電視劇比較之後才明白：原來抹黑魯智深武松，是為了洗白四個惡人。
沒有高山，顯不出窪地，要想把小人洗白成君子，其中一個辦法就是把俠客變成惡霸，這樣小人也會變得“可愛”——要想讓卑微小吏宋江變得高大上，就必須把魯智深的形象變得更加猥瑣可惡，於是新版水滸的魯提轄就以惡霸形象出場了。
在經典（李雪健）版水滸中，魯提轄一出場就是勇攔驚馬，救了車上的孩子和半條街的人，而新版水滸的魯提轄咋咋呼撥出場，開始拳打腳踢欺負無辜的茶博士（相當於茶館服務員）。
魯提轄手裡捧著一條小魚，一見面就連踢了茶博士四腳，把茶博士踢得抖成一團。
魯提轄不但暴戾，而且還十分缺心眼兒：他居然在城外幹河溝裡跟那條小魚結拜了。
恃強凌弱缺心眼兒的魯提轄把“魚兄弟”放在茶館寄養，怎麼看都是在敲詐勒索：“
往後你得把我這魚蟲兄弟當作親爹好好供養！晨昏三叩首，早晚一炷香。”
魯提轄的暴行，激怒了正在喝茶的九紋龍史進，被史進罵作“驢馬”，魯提轄居然慫了：
“這位兄弟相貌不凡，看來也是位好漢……”
往下的場景不能詳細描述了，因為“魯提轄”的表現比牛二鄭屠還要猥瑣，這裡“魯提轄”三個字加了引號，是因為劇中這個嘶啞著嗓子叫囂的大鬍子，根本就不是原著中的魯大俠，他只是某些人出於某種目的編造出來的形象來抹黑魯大俠而已。
除了魯智深，被抹黑的還有行者武松：一個二十剛出頭的棒小夥，一出場就像四五十歲了，而且不修邊幅——衣衫破舊與邋遢骯髒是兩回事，也是兩種人格的展現，很不幸，武松在新水滸裡表現出來的是後者。
在施耐庵水滸原著中，魯智深是梁山第一大俠，武松是梁山第一壯士，要論男子漢氣概，武松還要略勝魯智深一籌。
武松初遇宋江的時候正在病中，但是病痛並沒有消磨掉武松的英雄之氣，宋江一見傾心：
“身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風；語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下雲端；骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神。”
看了上面的邋遢大叔，再看看下面的青年壯士，讀者諸君會有什麼感想？
如果武松的形象真是如此邋遢，不但宋江不會一見傾心並與之結為兄弟，就是潘金蓮也不會春心萌動，可能也就沒有後來的那一系列悲劇了——新版武松的形象跟西門慶根本就沒法比，好像潘金蓮跟西門慶做什麼事，都是可以理解的了。
於是我們知道了為什麼要抹黑武松了：負責塑造武松形象的那個圈子，有很多（可不敢說幾乎都是）西門慶和潘金蓮，連神探都難免頭頂大草原，就更別提賣炊餅的武大郎了。
既然那個圈子裡有很多西門慶潘金蓮，自然對水滸中的西門慶潘金蓮報以極大的理解和同情，這一點在新水滸中有“精彩”展現，筆者不好意思詳細描述——那可能是被某些人當做亮點來賣的。
武松黑了，潘金蓮西門慶就白了，白得就像百合花的花瓣兒和白龍馬的絨毛兒：人家英俊的西門慶和美貌的潘金蓮兩情相悅，你邋遢武松為什麼要棒打鴛鴦？
抹黑武松是為了洗白西門慶和潘金蓮，這可以理解，如果武松仍在，那個圈兒裡有多少西門慶和潘金蓮要身首異處，讀者諸君肯定數不過來。
抹黑武松洗白潘金蓮是某些人為自己的生命安全考慮，那麼抹黑魯智深又為了洗白誰呢？讀者諸君環顧四周就會發現，已經有一些人替鎮關西鄭屠鳴冤叫屈了：鄭屠做的事情，很多人都在做，而金翠蓮們也巴不得多幾個鄭屠“承包”她們。
看了幾篇指責魯智深同情鄭屠的“文章”，忽然有了一種啼笑皆非的感覺：你連當鄭屠的本錢都沒有，又有什麼資格去指責魯智深？你想當金翠蓮，可是你沒問問金翠蓮，那所謂的“三千貫典身錢”鄭屠真的給了嗎？
至於“魯提轄無理取鬧”、“鎮關西態度良好”就更不值一駁了：如果凳子上坐著的不是“提轄官人”魯達而是賣膏藥的李忠，恐怕早就被鄭屠掛在肉鉤子上了——鄭屠這叫看人下菜碟。
為了洗白鄭屠，新版水滸對提轄魯達進行了不遺餘力的抹黑：滿口汙言穢語，簡直不可以複述——這不是魯大俠，而是魯潑皮、魯混混！
新水滸在抹黑魯智深的時候，還洗白了黑旋風李逵，並讓兩人同框進行比對：魯智深成了宋江強搶民女的幫兇，李逵成了懲奸除惡的英雄俠士。
當然，魯智深是被冤枉的，但是面對李逵的指責甚至叱罵，魯智深居然沒有發火，這還是我們熟知的魯大俠嗎？
看到這裡我們只想問一句：是誰給了李逵膽子，讓他敢這樣痛罵魯智深的？
且不說魯智深會不會一禪杖拍死李逵，就是武松史進在旁邊聽了，又怎肯善罷甘休？
可是在新水滸中李逵是“俠義的化身”，不但武松史進噤若寒蟬，就連魯智深也乖乖地跟李逵下山調查，兩個人居然還並肩作戰，結成了生死之交。
看了半天筆者想明白了：不是李逵要罵魯智深，而是有人要借李逵之口出自己胸中的惡氣，否則也不會把原著中小旋風柴進身上的黑鍋，甩到花和尚魯智深的背上。
原著中李逵壽張縣喬坐衙，演了一出葫蘆僧判斷葫蘆案，讓兩個衙役假裝打架告狀，李逵放了打人的，枷號了被打的：
“這個打了人的是好漢，先放了他去。這個不長進的，怎地吃人打了？與我枷號在衙門前示眾。”
明明是胡亂斷案後闖進學堂嚇得教書先生跳窗逃走，嚇得小孩子哭成一片，到了新水滸裡李逵卻開倉放糧客串了一次黑臉包公。
就連原著中李逵斧劈滄州小衙內，到了新水滸中也變成了“失手墜崖”，而且把責任都推給了美髯公朱仝：你要不追不強，那小孩子怎麼會掉下懸崖？
這一幕看著很眼熟：強盜搶走了你的東西，千萬別去追，萬一追出事兒來，有人替強盜辯護，而追趕者卻要承擔責任。
現在咱們該回答開頭提出的問題了：洗白西門慶潘金蓮鄭屠李逵抹黑魯智深武松，這種做法其實是大有深意的——既然有高山就會顯出窪地，那麼就推倒高山填平窪地，然後在臭水坑裡豎起幾座牌坊。
很不幸，魯智深武松成了要被推倒的高山，而西門慶潘金蓮鄭屠李逵，則擁有了自己的貞節忠義牌坊……