解林(丙庚齋主)|周月友十二生肖詩賞析之十一

走進詩摘詞選,品味詩意人生

【清客十二生肖詩賞析系列】

序言

清客周月友先生對中國傳統文化有著獨到的精深的研究,對中國傳統詩詞藝術有著長期的不懈的研讀並時有精彩的闡述,對於格律詩詞的創作更是孜孜不倦,並且成果豐碩。今僅就其創作的海量的優秀作品中的一角——《十二生肖詠》作一粗淺的賞析。我的賞析意在鉤沉發微,以期對讀者的解讀有所幫助。但限於水平,難免有舛謬之處,也難免有掛一漏十的片面性,還敬希詩人和讀者予以諒解。

清客十二生肖詩賞析之十一

十二生肖詠·戌狗

周月友

風動汪汪吠,賓來繞道迎。

劉邦三傑者,軍隊特殊兵。

護主傳佳話,降妖建令名。

忠誠誰可敵,笑傲假精英。

解林(丙庚齋主)賞析:

戌,肖狗,是十二生肖之一。狗的顯著特點,是不問貴賤賢愚不肖,對主人總是絕對的忠誠。因此,桀犬可以“吠堯,非其不賢,吠非其主也”。周先生的這首詠狗詩,在藝術上呈總分總的格局,也合起承轉合的章法:首聯,寫狗性;中間的頷聯和頸聯敘述有關狗的典故。尾聯嘉其忠。詩以犬為中心,以鋪陳描寫的賦筆為主要的表現手法。把用典和述評有機結合,是一首很好的五言詩。

從主題內涵上看,首聯“風動汪汪吠,賓來繞道迎”,是從狗的聲音和行動這兩個側面來展現狗的機警和它對熟客的禮遇;“汪汪”是擬聲詞,活化了狗的形象。

頷聯“劉邦三傑者,軍隊特殊兵”這是順對。“劉邦三傑者,”是引用了漢初劉邦平定了天下,封賞功臣時,評論當朝諸臣的典故。大漢初立,免不了要總結楚漢得失的經驗教訓並大封功臣。劉邦認為自己得天下而楚失天下的原因在於能否善於用人。蕭何、韓信、張良是漢家三傑,他善於用他們,使之人盡其才,所以漢得天下;項羽那裡只一范增而不能用,所以楚失天下。他面對諸臣爭功:對於諸將認為蕭何一直沒有上過戰場而被評為首功,封為贊候頗多微詞。他進一步闡述道:蕭何是“功人”,他能發號施令;諸將皆是功狗,只能聽他的號令去追逐獵物。所以功人與功狗作用大小不同,因此所受的封賞也就該有所不同。這就是“功狗”的典故。

“軍隊特殊兵”,是指現代的警犬和軍犬。

頸聯“護主傳佳話,降妖建令名”,這裡寫的可不只是一個典故,因為歷史上義犬護主和救主的典故有很多。據南朝·梁·任昉在《述異記》的記載:“西晉陸機久羈京師,離家三百餘里而不知家裡訊息,心中甚為掛念。他在任上曾得一黃耳犬甚為黠慧,能識路徑。遂語之以寄家書意。黃耳搖尾作聲似肯應狀。陸機遂作家書封竹筒中繫於犬頸上。囑其討到家書速回。犬銜命而出,飢則尋草叢中覓食,遇河欲渡,就依舟子旁作請求狀,遂得渡。數日到家,家人發其書得書中義。犬又作求回書狀,家人又作回書,如前繫於犬頸而歸。”

無獨有偶,北宋的大文豪蘇東坡也有一隻靈犬取名“烏觜”,雖不能言,但頗通人性。蘇軾曾為它賦長詩一首,末二句是“何當寄家書,黃耳定乃祖”把它與陸機的黃耳相提並論,可見其靈性。在近代中日甲午黃海海戰中,鄧世昌的戰艦在海戰中被擊傷,鄧世昌命開足馬力撞擊敵艦。全艦官兵都因此葬身大海,以身殉國。但鄧世昌養的太陽犬卻死死叼住鄧世昌的髮辮,不使之沉沒。但此時鄧世昌不願舍戰友而獨活,於是,他摁住太陽犬的頭,與之慢慢沉入海底。

歷史長河中,像這樣的義犬護主救主的故事還有很多,姑不贅述。下句“降妖建令名”也是有典的。《封神演義》中有個二郎真君楊戟,他是玉帝的外甥,駐紮灌江口,是個慣會降妖捉怪的名角。他有兩個幫手,一是梅山七兄弟,另一就是哮天犬。他奉命去收復孫悟空,並與之鬥法,因為老君暗助他一祭金剛鐲,將孫悟空擊倒在地,被哮天犬趕上死死勒住,於是孫悟空遂被二郎真君捉住。

尾聯“忠誠誰可敵,笑傲假精英”,這上句是總結上文並作轉折,下句以一些“假精英”,比如將東風31的核心機密出賣給美臺,被國家司法部門判死刑的張萬軍就是這樣一類人。詩以這類人的“不忠”來反襯義犬的“精忠”,由此來鞭撻這些出賣國家民族利益的“假精英”們真是連狗都不如的畜生!

該詩結尾,倒挽一筆作反襯,使主題更突出,收結更有力。這種結尾倒挽反襯的寫法,是初唐排名第一的大詩人宋之問首創的收煞之法。這寫法頗受大唐內相、詩詞評論家上官婉兒的青睞。好寫法!

點評:解林(丙庚齋主)

解林(丙庚齋主)|周月友十二生肖詩賞析之十一

解林先生:筆名黃河鯉,二毛,皋南抱朴子;網名丙庚齋主。皖西著名詩人。中共黨員,中學退休教師。中華詩詞學會會員、安徽省詩詞學會會員、六安市詩詞學會副會長、《皖西詩詞聯》副主編。在全國各類詩詞大賽中多次獲獎。創作古典詩詞曲3000多首。賞析皖西詩友和太白樓師友詩詞近百篇。

TAG: 詩詞賞析十二生肖鄧世昌典故