松柏盆景在盆景藝術中的地位淺談,“百樹之王”當之無愧

松柏盆景在盆景藝術中的地位淺談,“百樹之王”當之無愧

作者:花木君

松柏盆景在盆景藝術中的地位淺談,“百樹之王”當之無愧

在適宜製作盆景的樹種裡面,松柏盆景歷來是樹木盆景裡面最具有特色的代表樹種,在以前盆景分類中,松柏盆景單獨一類,而其他樹種素材則被統稱為“雜木”,由此可見松柏盆景的“王者之氣”。

松柏盆景在盆景藝術中的地位淺談,“百樹之王”當之無愧

▲五針松《望嶽》

究其根源,是源自古人對松柏的獨特偏愛之情。一則是因為松柏生長在山野,四季青翠,歷經風吹雨打,霜雪不凋,蒼勁挺拔,象徵著堅貞不屈的君子節操和士大夫精神。如

《論語 子罕》:

“子曰:

‘歲寒,然後知松柏之後凋也。

’”

《荀子 大略》:“歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。”

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▲五針松 《盛世》

再則松柏是最長壽的樹種,並且在尋常樹木難以存活的地方都能頑強生長,高山之巔,峭壁之上,常常可見松柏頑強的身影,遠非一般樹木可比。松柏長壽高古,高大偉岸,嶙峋崢嶸,氣勢非凡,凌雲絕頂,老當益壯,因而人們常以松柏來形容長壽,祝福老人“福如東海長流水,壽比南山不老松”,到如今,依然有超過5000年的松柏存活,諸如陝西省黃陵軒轅廟中,有一顆據傳是軒轅黃帝親手栽種的古柏,高達20餘米,胸圍7。8米,被譽為“世界柏樹之父”。

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▲軒轅柏

松柏和雜木的最早分類記載,源自先秦時期,《禮記 喪服大記》:

“君松槨,大夫柏槨,士雜木槨。”

,記載了古代對喪葬禮儀的嚴格規定,後來松柏就和其他樹種分開,除松柏以外統稱雜木。隨著我國傳統盆景文化的興起和發展,人們也延續古人對樹種的分類,於是樹木盆景被分為松柏盆景和雜木盆景兩大類。

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▲五針松 《國魂》

松柏最早被人們栽培,可以追溯到上古時期,然而從現有資料來看,唐代以前,多為庭院廟堂栽植。直到唐代以後,才被製作成盆景觀賞,而雜木類盆景,現有資料證明要比松柏要早。河北省望都縣出土的東漢墓壁畫上繪有一盆盆景,盆內土栽有紅花六枝,應為雜木。大概是因為當時園藝技術尚在初期發展時期,相比雜木,松柏製作成盆景成活率不高所導致,因而在唐代以前沒有松柏盆景的記載。

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▲黑松

唐代是我國盆景發展的高峰時期,有許多關於盆景的壁畫、繪畫和詩詞文賦可以證明,然而多以山石盆景和蘭蕙雜木盆景為主,關於松柏盆景的詩詞,也有不少,諸如白居易的《和元八侍御昇平新居四絕句 松樹》:

“白金換得青松樹,君既先栽我不栽。

幸有西風易憑仗,夜深偷送好聲來。

,說明當時栽植松樹成為時尚,並且價格不菲。

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▲大阪松《碧雲凌霄》

白居易詩詞並未說明是不是用松樹製作成盆景,也許是庭院栽植,而中唐“鬼才”詩人李賀的《五粒小松歌》和唐末詩人李鹹用的《小松歌》,則能看出是松樹製作的盆景。

《五粒小松歌》

【唐】李賀

蛇子蛇孫鱗蜿蜿,新香幾粒洪崖飯。

綠波浸葉滿濃光,細束龍髯鉸刀剪。

主人壁上鋪州圖,主人堂前多俗儒。

月明白露秋淚滴,石筍溪雲肯寄書。

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▲山松《古韻松濤》

《小松歌》

【唐】李鹹用

幽人不喜凡草生,秋鋤劚得寒青青。

庭閒土瘦根腳獰,風搖雨拂精神醒。

短影月斜不滿尺,清聲細入鳴蛩翼。

天人戲剪蒼龍髯,參差簇在瑤階側。

金精水鬼欺不得,長與東皇逞顏色。

勁節暫因君子移,貞心不為麻中直。

在李賀的詩中,五針松被蟠扎修剪,製作成盆景,擺在主人廳堂觀賞,然而松樹並不滿意主人的凡俗,嚮往在山野的日子。在李鹹用的詩中盛讚松樹盆景的英姿,松樹猶如仙樹,被從山崖採掘,高不盈尺,矯健蒼勁,姿態優美。從以上兩首詩詞來看,在唐代松樹已經被製作成盆景觀賞。

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▲小葉羅漢松《鼎韻》

到了宋代,園藝技術迅猛發展,盆景製作達到鼎盛時期,其中松柏盆景非常受文人墨客喜愛。

宋代大詩人蘇軾

,一生酷愛盆景,留下諸多關於盆景的繪畫和文章,其中有《瀟湘竹石圖》、《枯木怪石圖》、《偃松圖卷》傳世,曾有

“予少年頗知種松,手植數萬株,皆中樑柱矣”

的記載,並有詩《寄題刁景純藏春塢》:

“白首歸來種萬松,待看千尺舞霜風。”

,看得出蘇軾對松樹的偏愛。

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▲赤松

宋代狀元詩人王十朋的《巖松記》

,對自己創作的松樹盆景進行了詳細描繪,“野人有以巖松至梅溪者,異質叢生,根銜拳石,茂焉非孤,森焉非喬,柏葉檜身,而鬆氣象焉,

藏參天覆地之意於盈握間,亦草木之英奇者。

予頗愛之。植以瓦盆,置之小成室,嵇古之暇,寓陶先生、鄭先生之趣焉。”。

這大概是關於松樹盆景最為確切的製作記載

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▲宋《十八學士圖》臺北故宮博物院藏

而在臺北故宮,珍藏著宋代古畫

《十八學士圖軸》

,描繪的是唐代李世民為秦王時廣羅人才的情形,四軸中有兩軸都畫有老幹虯枝、懸根出土的蒼勁古松盆景,看上去松樹已經培育了不下百年,當為宋代松樹盆景的真實摹寫。

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▲明 仇英《春庭行樂圖》

到了明代,關於盆景的著作就更為豐富,如高濂《遵生八箋》中的《高子盆景談》、屠隆《考巢餘事》中的《盆玩箋》、文震亨的《長物志》中的《盆玩》、呂初泰的《盆景》二篇。在這些著作中都提到松樹盆景,素材以華山松、白皮松、天目松(黃山松)為主,然以天目松為最主要、最古雅的樹種。明代關於盆景的繪畫也非常多,其中大畫家仇英的

《春庭行樂圖》

,畫中

高足蓮花盆栽植的虯松樹石盆景

,筆法細膩,令人叫絕,可以看出當時製作松樹盆景的技藝高超。

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▲ 明末 檜柏盆景《明末遺風》揚派盆景博物館收藏

明代製作的松柏盆景,現在在某些地方尚有遺存。揚州曾有一盆明末檜柏盆景儲存至上個世紀末,原為揚州古剎天寧寺遺物,幹高二尺,屈曲如虯龍,樹皮僅餘三分之一,蒼龍翹首,頭頂是

“一寸三彎”

技法蟠扎而成的雲片,猶如高山蒼松古柏。泰州也有一盆明末崇禎年間的龍針柏,曾經是泰興縣季駙馬賞玩的盆景,樹本曲折,枝片龍飛風舞,令人歎為觀止。

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▲ 明末 龍柏盆景《龍騰》 揚派盆景博物館收藏

明代以後,盆景進入尋常百姓家,商品盆景出現,然而,由於松柏盆景製作耗費時日,並且養護較難,相比一般雜木盆景頗為不易,因而松柏盆景只在宮廷名園或者極少盆景愛好者中流傳,市場上更多的為雜木盆景。造型優美的松柏盆景,可遇不可求,因而盆景界流傳著一句話

“盆景不玩松,到老一場空。”

,雖然有失偏頗,可是也可以看出松柏盆景在盆景素材中的地位,非其他雜木可比。

松柏盆景在盆景藝術中的地位淺談,“百樹之王”當之無愧

▲鋪地柏《衡山畫意》

如今,國泰民安,經濟繁榮,盆景藝術再次迎來一個高潮,諸多的盆景素材百花齊放百家爭鳴,然而松柏在盆景樹種裡面,依然是不可動搖的王者。歷屆盆景展中,獲得大獎的往往都是松柏盆景,而一些著名的拍賣會,也多以松柏類盆景為主。

松柏盆景在盆景藝術中的地位淺談,“百樹之王”當之無愧

▲圓柏《蛟龍盤枝》

綜上所述,可以看出,精品松柏盆景在盆景藝術中的地位獨樹一幟,源自其

蒼勁矯健,挺拔飄逸,剛直頑強,霜雪不凋,四季青翠,萬年長青

等優秀品質的綜合展現,因而松柏是最能體現我國盆景藝術的優質樹種之一,

“百樹之王”名副其實

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▲山松《雄風美如畫》

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▲羅漢松《鍥而不捨》

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▲黑松《繁柯》

2020-2-13

易花得木

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