《書法課程》
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神品 | 大醉不計筆墨：李白斗酒詩百篇，王寵酒酣墨似仙
王寵草書《崔顥詩》軸
紙本 82×28。8cm
北京故宮博物院藏
明代王寵草書《崔顥詩》軸超清特寫
書法奔放縱逸，酣暢飄忽，尤其“獨行”二字，淋漓暢快，鋒芒外露，自言：“飲歸大醉，不計筆墨”，可見是酒後揮毫，更見自然率意。王寵的書法受王獻之影響較深，此書仍不失獻之意韻，蕭散俊逸，筆墨內斂，筋骨內涵，遒勁疏爽，亦如明代邢侗在《來禽館集》中所評：“履吉書原自獻之出，疏拓秀媚，亭亭天拔。”醉酣所作，別有一番逸趣。
【釋文】
川上女，晚妝鮮。
日落輕渚試輕檝，汀長花滿正迎船，暮來浪起風轉竿。
自言此去橫塘近，深江無伴夜獨行，獨行心緒愁無盡。
丙戌九月廿三日與子齡、元賓燕坐書閣，弄筆書此，時從弘之飲歸大醉，不計筆墨，殊愧潦草。
王寵履吉甫。
本幅鈐“王履吉印、韡韡齋印“，引首鈐“大雅堂”印。收藏印鈐“清華閣印、貞朗、語石氏”。
王寵生活於弘治至嘉靖年間，這時正是吳門地區書法創作鼎盛時期。他雖是祝允明、文徵明的後輩，卻與他們並稱為吳中三家。精小楷，尤善行草。其書法初摹虞世南、王獻之，後稍出己意，行書和草書一反明代放浪不羈的風格，運筆速度較慢，比較注意點畫得失，以沉著的筆觸從容書寫，形成一種古拙典雅的風格，巧中寓拙，婉綽而疏逸，別具一種沉靜的風神，在明代別樹一幟。小楷受鍾繇、王獻之等人的影響，用筆圓轉、淳厚，結構上竭力避免筆畫的交疊，在古樸中見空靈。
他的楷書初學虞世南、智永，行書師法王獻之，到了晚年形成了自己風格，以拙取巧，婉麗遒逸，疏秀有致。王寵追求的是一種疏宕雅拙的韻味，以韻寫拙，而又拙中見秀、拙中見雅。
王寵博學多才，工篆刻，善山水，他的詩文在當時聲譽很高，其中尤以書法最為知著。他諸體皆能，以小楷、行、草最為擅長，取法魏晉，浸淫於鍾、王，道正功深，書風趨於端莊古雅。在吳門諸子中，他的書法之趣味尤高，這原因就是他心不降唐宋以下，手熟於法度之內，他的筆下無狂怪之病，點畫、結體皆有來處，心境曠達而使字勢開闊正大，無瑣小習氣。
他的小楷取法鍾繇，沖和於二王而於古雅中見清淡；草、行法《十七帖》、《聖教序》等形神兼備。在書法史上學王右軍傑出者米芾、趙孟頫之外就數他和王鐸，而且各有所長；米得王之迅疾，趙得王之端正，王鐸得王之雄厚，王寵得王之蕭散。就氣韻言，王寵為上，惜乎其早逝，未能含和圓融，更進一步。
《三吳楷法跋》稱其正書：“始學虞世南、智永，行書法大令王獻之，晚節稍出已意，以拙取巧，合而成雅。婉麗遒遠，奕奕動人，為時所趣，幾奪京兆（祝允明）價。”明代著名書論家王世貞在《三吳楷法十冊》跋中認為王寵所書的《琴操》：“兼正行體，意態古雅，風韻遒逸，所謂大巧若拙，書家之上乘也。”
《四友離書論》雲：“衡山（文徵明）之後，書法當以王雅宜為第一，蓋其書本於大令（王獻之），兼之人品高曠，故神韻超逸，迥出諸人之上。”當時與祝允明、文徵明齊名。
王寵的書法最吸引人的地方在於字裡行間透出的那份空靈、舒朗，這份美感源自恬淡自適的生活中所孕育出的高曠的人品，而絕非才力、技巧所能展現。
明代王寵草書《崔顥詩》軸超清欣賞
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