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神品 | 書法“北聖”：康有為將其列於“妙品”上，有騰天潛淵之妙
歷代碑刻書跡《北魏鄭道昭論經書詩》，全稱《詩五言與道俗十人出萊城東南九里登雲鋒山論經書一首》，為鄭道昭自作詩。論經書詩刻於北魏永平四年（公元511年），位於山東省萊州市南7。5公里處雲峰山陰。
雲峰山，又稱文峰山，因主峰兩側各有一峰，三峰並峙，東西橫臥，宛若筆架，故又名“筆架山”。雲峰山歷代碑刻遍及山崖，自然景觀與人文景觀交相輝映，是我國著名的文化旅遊勝地。
《北魏鄭道昭論經書詩》依山勢而刻，字徑大者20釐米，小者12釐米左右，字形較扁，保留明顯的篆隸筆意。通篇寬宏博大，縱情揮灑，氣勢磅礴。學習魏碑，想得北魏書法之勢，非此刻莫數。
《北魏鄭道昭論經書詩》超清單字欣賞
鄭道昭（455-516），字僖伯。自稱中嶽先生。滎陽開封，今屬河南開封人。北魏大臣鄭羲幼子。孝文帝時，官至通直散騎常侍。善正書，體勢高逸，作大字尢佳。被譽為“書法北聖”，南與王羲之齊名，有“南王北鄭”之譽。
他的書藝風格特點是：下筆多用正鋒，偶用側鋒，大起大落；起落轉折，處處著實；間用側鋒取勢，忽而峻發平鋪。既有鋒芒外耀，尤多筋骨內含。妙在方圓並用，不方不圓，亦方亦圓。或體方而用圓，或用方而體圓。故能給人以結體寬博，筆力雄強的感受。
鄭道昭書刻於青、光二州山崖的眾多題刻，總稱“雲峰刻石”。包括掖縣的雲峰山、大基山，山東省平度市的天柱山，青州市玲瓏山。清嘉慶、道光間山東雲峰山、天柱山等處，發現鄭道昭所書40多處，成為北魏書法藝術的三大寶庫之一。
《鄭文公上碑》、《鄭文公下碑》、《論經書詩》、《觀海童詩》等摩崖刻石最為著名。
康有為《廣藝舟雙楫》把鄭道昭雲峰刻石42種列於“妙品”上。
康有為在《廣藝舟雙楫》中盛讚：“《雲峰山石刻》體高氣逸，密緻而通理，如仙人嘯樹，海客泛槎，令人想象無盡。若能以作大字，其穠姿逸韻，當如食防風粥，口香三日也。”
歐陽輔《集古求真》曰：“雄渾濃厚，真有騰天潛淵、橫掃一世之妙，北方聖手也。”
歷代碑刻書跡《北魏鄭道昭論經書詩》超清欣賞
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