當我還是孩子的時候，每每聽到老人講述，奶奶的奶奶的故事，爺爺的爺爺的故事時，我總感覺有個什麼牽引著自己。
直到後來長大成人，我才逐漸明白，這些故事早已在不知不覺中引領著那時的“我”成為現在的我——
我們成長過程，以祖輩為鑑，在故事的敘事文字中潛移默化地學會為人處世，甚至藉著故事至暗中滋生的光明滋養自我的心靈。
哪怕受挫無助，掉入自性恐懼之時，也不至於太過顫慄，也能堅守信仰，刨開裂縫直至陽光灑落。
在中國千年文化長河裡，人們摸索著民間故事裡的脈絡長大——
這些伴隨命運跌宕起伏，在苦難中成長的“活”的故事，縱橫交錯在許多人的生命裡，甚至透過民市街坊流傳越發富有生命。
如果說，人生所有的苦難皆由人們失落當下的缺憾所至，那麼這種帶著人生不圓滿的缺憾哪怕再流傳百年也不會改變的，有“欲”就會有“失”，有“失”就可能有故事。
而當年那個口袋裡只要有兩塊錢，就自以為擁有全世界的“我”會明白什麼是缺憾嗎？當我再把這些萬民百世傳唱的老故事講給我的孩子聽時，我在他的臉上卻看到了曾經的“我”的那份茫然。
中國古老民間故事的現代意義在哪裡？我們還有必要把這些老故事講給孩子聽嗎？是的，我也曾疑惑過，孩子有必要像小時候的我一樣喜歡《天仙配》《西遊記》《白蛇傳》嗎？他是否可以有他自己的那份喜歡，而我不必過分干預。
這個新年，這個每個人都在眾多新聞裡無助跌落，感受生命輕重的新年，我終於相信，伴隨中國古老民間故事而生的，那股滋長信念的能量，是每個人心中無可替代的心靈底色。
中國民間故事與所有孩子同偕學習的繪本不同，它讓我們每一代人都以此為號，開疆闢土，走得更遠。
今天，我們也要推薦一套堪稱不朽繪者——赤羽末吉筆下的中國故事，藉由這套故事，我們一起探討，中國古老民間故事的現代意義。
亞洲首位國際安徒生獎畫家得主
赤羽末吉20世紀六七十年代創作
蒙古族民間故事《獵人海力布》
苗族民間故事《燈花》《龍牙顆顆釘滿天》
彝族民間故事《九兄弟鬥土司》
適齡3-8歲
中國少數民族的民間故事，通常蘊含一些超越時空的恆久母題，比如天地起源，比如真善美，而這本來自苗族民間故事的《燈花》講述的便是如此：
從前，有個苗族小夥子名叫都林。他每天上山開墾梯田，種植稻米，無意間滋養一朵會唱歌的百合花，他雙手捧著百合花回家，種在家裡搗米的石臼裡。
中秋節的夜晚，窗下的百合花變成了一位姑娘，從此兩人一起勤勤懇懇的過日子。日子一天天的過去，都林心滿意足，卻也變得遊手好閒，姑娘傷心的乘坐金雞飛走了。
後來，都林幅然醒悟，重新開始踏實勞動後，燈花姑娘也回到了他的身邊，繼續幸福地生活。
這樣的故事，它按照生命的規則來擁抱生命。
那些被人弘揚的“勤勞”精神從何而來？有時，人只有跌落命運的錯軌才會明白悔恨與缺憾，才會習得知足與踏實。
經歷苦與痛，故事的核心像是所有人渴望的生命之路——是既甜又美的事物。
大約在公元前8世紀的時候，人們出現過一次所謂“我”的大逆轉，憑著“既理性又感性”的自我面目，人們再也沒辦法接受生活苦難、日常可怖的面目，這時的世界觀便在叔本華的筆下得到了迴應——“生命是一件本不該發生的事情。”那時誕生的故事是退縮、消解、放棄，即否定生命，遁出世界的。
然而，不論是活下去的渴望，或是“生命不但沒能提供你認為它該給的，還變得如此嚇人”的怨恨，你如何“刪去”自我身上的這些本能？你如何去平息這種生命之渴或生命之怨？方法就是去“禮讚”具有這種否定世界、否定宇宙的信念，就像我們曾經讀到的《西遊記》裡的孫悟空一樣，我們最終要學會的，就是擁抱這個長滿刺的世界。
因此，古老民間故事給予心靈的滋養就像這場“禮讚”一般，幫助人們重組內心的秩序，重建自我與世界的聯結。
故事的秩序就是由一套意象所組成的系統，併為我們的意識狀態提供一種存在的意義，但這套系統本身不具有意義，本質如此，但是我們心智卻可以依憑著它去探尋人生的意義。
“吹哨人”的故事並不僅是發生在當下，過往歲月，人們憑藉什麼學會了無私與奉獻？是什麼讓人們戰勝膽小怯懦的自我，選擇大善和大義呢？一起來聽聽《獵人海力布》吧：
從前，有個蒙古族小夥兒名叫海力布，他是一個獵人。有一天，海力布去深山打獵，救了一條化身為小白蛇的龍王女兒。
龍王為了感謝他，將含在嘴裡的寶珠送給了他，並叮囑他，因寶珠本身聽到的所有一切，都不許對任何人說，否則就會化成石頭。
一天，海力布打獵時從動物口中得知山洪馬上就要爆發，為了讓村民聽從他的勸阻，海力佈道出了事件的始末，最終，村民們得救了，而海力布卻化成了石頭……。
大道至善，一直是中國人骨子裡最寶貴的精神，這種源於民族根脈的信仰，從我們很小聽到的、祖輩人口口相傳的故事而來，讓我們在晦暗不明的此刻，仍能看到人性的閃光。
好的故事、好的音樂、好的繪畫常常包含一個主題——“抗爭”。
那些像小船靠岸一般，停靠在我們心靈很久很久的老故事，大多包含著人們對自然、世界、歲月的抗爭；那些點燃內心火焰，讓人們熱血沸騰的搖滾音樂，大多包含著人們對生活的反叛。
我們確實在“抗爭”的故事裡，找到了讓我們不麻木於生活的某種感動的事物——心靈所需附屬於外界事物帶來的悲歡，甚至藉由它們思考，“生命值得活下去！”
中國古老民間故事講述的便是，人們心中自然而然的對美好事物的期盼，
它像是“育兒袋”一般架起了祖輩兒孫的關係之外，幫助人們放下怨念，學著與困難和平相處。
《九兄弟鬥土司》講述的就是這樣一個許多祖輩老人對兒孫的期盼——力大無窮、不愁吃穿、不會受傷、長命百歲……
孩子可能不理解人為什麼要長命百歲？不理解中年以後，人自然而然所擁有的死亡焦慮？不理解存在是什麼？也不知道中國文化到底給予我們何種滋養？
但孩子一定知道，當下愉悅和有所期望的感受是什麼，祖輩們便是如此將一個個“故事”種在孩子們的內心，讓中國文化所根植的信念——愛、善良、正義與勇氣框限在我們每一個人的心裡：它是我們從小所接觸的同屬一個相同的，不可或缺的本質，具有同等的正當性，也同樣不容置疑。
故事的滋養，像是人的潛意識一般，必然帶領著個人透過生命的各個階段，從出生到成人、從年邁到死亡。
當我們還是小小孩的時候，我們可能不能理解什麼是善惡，什麼是貪婪，什麼是奉獻，什麼是勤勞，這些虛無飄渺的詞彙都在這些故事裡被具象，並陪伴著我們在自己的人生中得以校正。
它讓人看見，哪怕世界再荒蕪，自我心中仍然留有的某種最終期待……
勇讀者·舒芙蕾推薦
圖文詳情
亞洲首位國際安徒生獎畫家得主
赤羽末吉20世紀六七十年代創作
蒙古族民間故事《獵人海力布》
苗族民間故事《燈花》《龍牙顆顆釘滿天》
彝族民間故事《九兄弟鬥土司》
適齡3-8歲
當我看完所有赤羽末吉先生的畫作時，我腦海中想到的只有一個詞——“窮極”，有的人窮極一生，都在給世界遞送一種美。
日本兒童文學評論家鳥越信編的《創造了 圖畫書歷史的 20 個人》（1993 年）一書，這樣概括了赤羽末吉的成就：“他讓日本畫的手法在現代的圖畫書裡得到了再生，讓民間故事在現代得到了復甦。
赤羽末吉，日本具有典範地位的繪本畫家。
1910年出生在東京，49歲時與松居直相遇開始繪本職業生涯。他透過一生的創作，奠定了在日本“前無古人，後無來者”的超然地位。他的作品氣勢磅礴、用色大膽、風格典雅，以民間故事為作品的著眼點，在繪畫技法上結合了中、日兩國的傳統藝術風格。
1965年，《桃太郎》《白龍與黑龍》分別獲產經出版文化獎
1968年，《蘇和的白馬》獲產經兒童出版文化獎
1973年，《源平繪卷》獲講談社出版文化獎
1975年，《寶滿池河童》獲小學館繪畫獎和國際安徒生獎特別獎
1975年，《蘇和的白馬》獲美國布魯克林藝術博物館繪本獎
1980年，獲國際安徒生獎畫家獎
為了畫好民間故事，赤羽末吉在紙張、畫筆、材料、顏色的選取上，近乎嚴苛。
例如，為了讓化身村婦騙婚的妖婆兼具妖氣與健康農婦的形象，赤羽末吉以胭脂色、芥黃色、松葉色等中間色表現厚重、明亮和恐怖相互交錯的情調。
他在作畫之前，到民藝品店買回傳統布料“木棉袖”，再將家中的陶器陳列其上，瀏覽數日之後，逐漸理解了這種只能意會不能言傳的氣氛。為了避免線條過於流暢，使得繪畫的敘述輕佻，他在配畫時堅持使用新筆。
對他來說，創作繪本不是為了向別人展現自己的技巧，他不想因技巧嫻熟而落入慣性。他看重的是誠意，以及對未知世界的探索。
因此，赤羽末吉把每次創作都當成是新的修煉，他希望讀者從中感受到他的“新生”。
對於繪本，赤羽末吉有其獨到的見解。他覺得，繪本的特點不同於其他文學形式，而在於文圖合一後所創造出來的視覺效果。
一位好的繪本畫家，最好能夠練就一身柔道功夫：不套程式，不外露鋒芒，卻能使故事生動地躍然紙上。
赤羽末吉還認為，就像觀賞形形色色的花草那樣，繪本是屬於讀者的。1980年在布拉格榮獲“國際安徒生獎插畫獎”時，他說：
我不會因為繪本是量產的大眾媒體，就一味迎合讀者，使它顯得卑俗。唯有將高品質的東西傳播到民眾生活的每一個角落，才有可能造就出真正的文化。
分析赤羽末吉的繪本創作風格，我們可以得知：他在創作中融合了中日兩國的傳統藝術以及文化內涵，他在此基礎上得以表現出個人特色。
我們也可以從中得到對繪本創作的啟示：堅持對民族文化的認同，堅持對兒童繪本創作的初衷，堅持對大眾審美需求的尊重。
譯者簡介
唐亞明
資深圖話書編輯、作家、翻譯家，出生於北京，畢業於早稻田大學和東京大學研究生院。1983年應“日本兒童圖話書之父”松居直邀請，進入日本最權威的少兒出版社福音館書店，成為日本出版界第一位非日本籍的正式編輯，一直活躍在童書編輯的第一線，編輯了大量優秀的圖話書，並獲得了各種獎項。曾作為亞洲代表，任義大利博洛尼亞國際童書展評委，並任日本兒童圖書評議會（JBBY）理事。現於日本東洋大學和上智大學任教，任日本華僑華人文學藝術界聯合會會長、日本華人教授會理事，為中日兩國讀者翻譯和創作了許多童書作品。
故事簡介
苗族民間故事《龍牙顆顆釘滿天》
很久很久以前，一個苗族寨子裡住著一對老爹爹和老媽媽。他們頭髮都白了，可還是沒有孩子。有一天從山頂上滾下一塊大石頭。大石頭在他們眼前“啪”地一聲裂開，裡面有個白胖胖的小寶寶，老爹爹和老媽媽給他起名叫“英雄哥”。他們白天上山打獵，下地耕作，生活幸福美滿。在南方的南山山洞裡，住著條大紅龍，在北方的北海里，住著一條大綠龍，這兩條龍是兄弟。
有一天兩條龍為爭蜜桃打了起來，把天空捅破一個大窟窿。天的破洞裂開毀壞了村莊的房屋和地裡的莊稼，英雄哥踏上了補天的征程。他跑到住著神仙的賴弄山，請教綠須老人，綠須老人告訴他，在烏溜山住著老熊王， 他有三個女兒，可以幫助補天。綠須老人先後借給英雄哥草鞋、手套、羊皮帽，幫助英雄哥娶到了願意幫他補天的熊王小女兒白妹。
在白妹的幫助下，英雄哥去拔龍牙當釘子、取龍角當錘子，與白妹一起，騎著神羊，頂著冰雹，終於把天補好了，讓苗族的老百姓過上了幸福的生活。這還是一個關於“銀河”和“星星”的傳說呢。
苗族民間故事《燈花》
從前，有個苗族小夥子名叫都林。他每天上山開墾梯田，種植稻米。有一年夏天，都林正在山上幹活兒，太陽熱呼呼地照著他，黃豆般的汗珠一顆顆地從他身上滾下來，又從地上滾到一個石窩窩裡。不 久，石窩窩裡長出一株白玉般的百合花，在紅太陽下，光芒閃閃。一陣清風吹來，百合花搖搖擺擺發出“咿咿呀呀”的歌聲。
有天早上，都林到山下，看見百合花被踩倒了。他雙手捧著百合花回家，種在搗米的石臼裡，放在房裡窗子下面。到了中秋節的夜晚，都林屋子裡的油燈裡，燈心開了一朵大紅花，紅花裡面坐著個美麗姑娘在唱歌，燈花忽地閃爍了一下，窗下的百合花不見了。
打那以後，鬱林和那個姑娘白天上山種梯田，晚上兩人歡歡喜喜地在燈光下，一個編竹籮筐，一個繡花手帕，日子過得像蜜一樣甜。日子一天天的過去，都林心滿意足，慢慢地變得整天遊手好閒，在一個月圓的夜晚，從燈花裡跳下一隻金雞，把姑娘託在背上，載著姑娘飛進月亮裡去了。
都林不再勞動，靠著變賣家產過口子，終於有一天， 他要把鋪床的席子賣了，這時發現席子下面是燈花姑娘早早藏下的兩幅繡畫，上面繡的是他們一起辛勤勞動的畫面。都林幅然醒悟，重新開始踏實勞動。後來，燈花姑娘回到了他的身邊，他們幸福地生活在一起。
蒙古族民間故事《獵人海力布》
從前，有個蒙古族小夥兒名叫海力布，他是一個獵人。他人好，大夥兒都喜歡他。有一天，海力布去深山打獵，在森林旁邊救了一條小白蛇，這條白蛇是龍王的女兒。
龍王為了感謝他，將含在嘴裡的寶珠送給了他，並叮囑他因寶珠所知道的一切，千萬不許對任何人說，不然會有危險。
打那以後，海力布在山裡打獵就更方便了，他能聽懂鳥類和動物說的話，大山裡有什麼獵物他都能知道。一晃過去了好幾年，一天海力布打獵時，聽到動物們說山洪要爆發了，都準備逃走，海力布急忙通知村民，為了村民可以信任他，聽從他的勸告及時搬離家園，海力布說出了關於寶珠的真相和動物們所說的話，最終，村民們得救了，而他自己變成了石頭。
彝族民間故事《九兄弟鬥土司》
在彝族的一個村莊裡，住著一對窮苦的老夫婦，他們一直想要有個孩子，可是一直到他們老的腰都直不起來了，還是沒有孩子。有一大，老婆婆太傷心了，坐在後院的池塘邊不知不覺流出了眼淚。
滴答，滴答，滴答，淚珠滴進了池塘。突然，從池塘裡出來個白髮老人，送給老婆婆九粒藥丸，並告訴老婆婆吃一粒就生一個孩子。不久，老婆婆生出來九個孩子。
白髮老人給每個孩子都起了名字，他們的名字分別是：大力士，吃不飽，餓不死，打不死，長腳杆，燒不死，凍不死，砍不死，淹不死。每個名字都很奇怪。他們長大之後，有一天，土司宮殿裡的龍柱倒了，土司認為不是好兆頭，可是龍柱非常沉，沒人搬得動。於是土司重賞尋人把龍柱搬起來。
九兄弟中的大力士趁著晚上完成了要求。壞心眼的土司又認為這樣的人必是後患，想要除掉他，便想出了撐死、餓死、打死、摔死、燒死、凍死、 砍死、淹死等各種辦法，可是九兄弟憑藉自己的本領打敗了壞心眼的土司，並用大水淹沒了土司和宮殿，從此，彝族老百姓過上了幸福的日子。
專家推薦
赤羽末吉先生讓我敬重。因為他把每一次創作都當成新的修煉，在其中傾注了他對生命的關懷和生命的熱情。他的作品總帶有溫暖事物的力量，充滿美感。
——著名藝術家 蔡皋
赤羽末吉先生的中國民間故事繪本，沒有生硬的說教，只有動人的細節。代代相傳、生動瑰麗的中華故事既是中華精神與智慧的載體，也是中國孩子最好的人格教育，它們明亮、溫暖、有力，帶著濃濃的中國味兒，潛移默化流淌進孩子的血液裡，被這些故事感染過的孩子一定會善良、聰慧、堅韌、自信、博大！
——宋慶齡兒童發展中心 趙小華
一本大快人心的繪本！不愧是1969年出版後一直流傳至今的長期暢銷書。這是一本繪本傑作，它完美再現了明麗壯闊的民間傳說世界，即便孩子長大了，這個繪本中的故事也會留存在心中。
——童書評論人 大和田佳世 評《九兄弟鬥土司》
亞洲首位國際安徒生獎畫家得主
赤羽末吉20世紀六七十年代創作
蒙古族民間故事《獵人海力布》
苗族民間故事《燈花》《龍牙顆顆釘滿天》
彝族民間故事《九兄弟鬥土司》
適齡3-8歲