六書是漢字構造的基本法則，包括象形、指事、會意、形聲、假借和轉註。其中假借和轉註，就像電動機車的動力系統和控制系統，在漢字演進中的推助功能和控制功能，令人驚歎！
字之初，原為畫，我們的先民最早是以圖畫記事的。它就像小孩玩耍，說到人就畫個人，說到樹就畫個樹……後來又演進到圖畫文字，其畫面簡約，構圖抽象，已類似一種符號了。進而，象形字便在圖畫文字的母體中漸漸地誕生了。
象形字是以摹擬物體的形狀而成的。它取材廣泛，不論江河湖海還是日月星辰，不論花草樹木還是飛禽走獸，不論人體器官還是傢俱用品，都是其摹擬的物件。如日、月、水、火，山、石、田、土，都是象形字。這些字，在甲骨文、金文和小篆等古文字中，就像一幅幅絕妙的抽象畫。就是演進到隸書和楷書等今文字，又豈不是一幅幅絕妙的簡筆畫嗎？
象形字是漢字之根。如指事字、會意字和形聲字都是在象形字的基礎上產生和遞進的。比方說，木是個象形字，它就像一棵樹，有杆有枝。本是個指事字，它就是在木字的基礎上再加一個指事性符號而成的。休是個會意字，它就是在木字邊再加一個人字而成的，意為有一個人在樹旁停歇。柏是個形聲字，它就是利用已有的木字和白字而構成的，左旁表形，右旁表音，合起來表意。可以說，如果沒有象形字，也就沒有其它字。
然而，漢字的主體卻是形聲字。如在可識讀的0。1萬個殷墟甲骨文中，27﹪為形聲字。東漢許慎《說文解字》收錄小篆0。93萬個，其中80﹪為形聲字。清代《康熙字典》收錄楷書4。7萬個，其中90﹪為形聲字。《現代漢語大字典》收錄楷書6。04萬個，其中90﹪以上為形聲字。可以說，漢字那是形聲字的“一統天下”。
為什麼會出現這種情況呢？原因有二：
一是形聲造字法的功能極強。形聲字的構造方法多種多樣，它有左形右聲的，如江、河。有左聲右形的，如鴿、胡。有上形下聲的，如草、箕。有上聲下形的，如基、辜。有外形內聲的，如園、圃。有外聲內形的，如聞、閩……這些字都是先定其形，再取其聲，然後合起來取意的，構造起來非常簡易。正如《易經》所言：“易則易知，簡則易行。”所以，形聲字本來就在漢字中佔有很大份額。
二是由假借和轉註造成的。文字是表達語言的，但在用文字表達語言的過程中，如果遇到沒有的文字咋辦呢？那就假借吧。如昌、唱、倡、娼4字，前1個為本字，後3個為假借字——起初都用1個昌字來替代。這種“依聲託事”的用字法，在漢字使用中極其普遍。可以說，它極大地推進了語言文字化的程序。也正是從這個意義上說，假借是漢字演進的推助器：如果沒有假借，語言文字化的程序不可設想。
問題是，假借也給漢字造成了極大混亂。比方說，前述與昌有關的4個字，只用1個昌字來替代，豈不是字意含混，令人無所適從？——為此轉註之法便應運而生。如前述與昌有關的3個假借字，轉註又借用形聲造字法，在昌字前分別加上了口旁、人旁和女旁，這就把本字和假借字區分得一清二楚了。也正是從這個意義上說，轉註是漢字演進的濾清器：如果沒有轉註，漢字因假借而造成的亂子就沒法收拾。
也正是由於假借和轉註的有機結合，又次生了一大批新的形聲字。而次生的形聲字和原生的形聲字合而為一，洋洋灑灑，浩浩蕩蕩，一躍而成為漢字的霸主。（）
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編輯：張 婧
責編：方淑榮
編審：李亞平