“潯陽樓宋江吟反詩”，是《水滸傳》經典情節之一。在這段故事中，有一個著名的反派人物，那就是通判黃文炳。黃文炳的罪狀，在《水滸傳》中主要有四條：
一是舉報宋江謀反。
在《水滸傳》的描述中，宋江喝醉酒，在潯陽樓的牆壁上寫了反詩，結果被黃文炳看到，隨後向江州的知府蔡九舉報。蔡九起初並不在意，認為只是酸文人發牢騷，然而，當時正好流行一首童謠：“耗國因家木，刀兵點水工。縱橫三十六，播亂在山東。”黃文炳給蔡九解釋這首童謠，說“家木”是一個“宋”字，“水工”是一個“江”字，全詩是說宋江謀反。結果，兩個證據相互印證，宋江被抓進了死囚牢。
二是識破宋江裝瘋。
宋江被抓前，戴宗獲知訊息，向宋江報信，並出主意讓他裝瘋脫罪。於是，宋江披頭散髮，在屎尿堆裡滾了一圈，自稱是玉皇大帝的女婿，帶著一個800斤的金印，來江州殺這幫鳥人。看到宋江裝瘋，蔡九半信半疑，黃文炳卻又獻奸計，說如果宋江發配江州時就是瘋子，那麼就是真瘋子，否則就是裝瘋。因此，蔡九詢問牢裡的工作人員，大家不敢說謊，說宋江剛剛瘋掉。然後，蔡九對宋江施以重刑。宋江受不了拷打，只得招供。
三是識破戴宗假信。
宋江招供後，蔡九讓戴宗去京城送信，請示父親蔡京太師的意見。結果，戴宗跑到梁山，見了吳用，製作了一封假書信回來交差，要求把宋江解往京城，以便途中劫下宋江。但是，這封假書信卻用了“翰林蔡京”的圖章，不符合父親給兒子寫信的常理，又被黃文炳識破，導致戴宗也被抓了起來。並且，為了以絕後患，蔡九決定直接將宋江、戴宗斬首正法，然後再向朝廷彙報。於是，因為黃文炳，宋江和戴宗危在旦夕。
四是道德人品極差。
黃文炳舉報宋江時，只是一個罷閒通判，就是正在罷官閒居之中。但是，他已經被罷官，卻沒有閒居，而是聽說蔡九是太師蔡京的兒子，經常去巴結蔡九，希望東山再起，所以，存在阿諛權貴之嫌。而且，這個人嫉賢妒能，有比自己強的人，就想辦法害他；不如自己強的人，就想辦法欺負他，因此，人們給黃文炳起了一個外號，叫做“黃蜂刺”。
從以上黃文炳的罪狀來看，一個已經被罷閒的通判，非要舉報人家題反詩，而且舉報的還是義薄雲天、聲名顯赫的山東及時雨，確實十惡不赦、罪不容誅。因此，最後黃文炳被宋江抓到，李逵割他身上的肉，邊割邊烤，邊烤邊吃，直到最後取出心肝，給大家做了醒酒湯，讓人感覺到簡直就是因果報應，大快人心。所以，對於黃文炳之死，《水滸傳》中還用一首詩作為評判：
文炳趨炎巧計乖，卻將忠義苦擠排。
奸謀未遂身先死，難免剜心炙肉災。
然而，黃文炳在《水滸傳》中，該不該背上這千古罵名呢？靜下心來仔細想一想，便會感覺黃文炳被如此對待，實在是有點兒冤。而且，他不僅不應該被罵，他簡直就是忠於職守、視死如歸，敢於對抗黑勢力、惡勢力的古代典範。對於這一點，可以從三個方面說明：
一、黃文炳該不該舉報宋江？
我認為，不要說黃文炳是一個通判，就是一個老百姓，看到宋江題反詩，也應該舉報到官府。
宋江寫的反詩，一共兩首。一首是詞，詞牌是《西江月》，其中有一句“他年若得報冤仇，血染潯陽江口！”另外一首是七絕，最後一句則是：“他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫！”這兩句詩，充滿著一種血腥味，體現的就是宋江的反社會人格。這種反社會人格，猶如埋在江州的一顆定時炸彈，一旦被引爆，必然生靈塗炭、血流成河。
按照《水滸傳》的劇情發展，情況也確實如此。由於蔡九決策失誤，耽誤了對宋江的行刑時機，為梁山好漢們劫法場贏得了時間。結果，在劫法場時，這些亡命之徒不止殺害行刑的官兵，連看熱鬧的老百姓也不放過，按照書中的描寫，殺得是屍橫遍野、血流成渠。特別是李逵，猶如野獸一般，見人就殺，見頭就砍，晁蓋都攔不住。
既然宋江對於江州構成了十分嚴重的安全威脅，那麼任何一個秉公守法的公民，發現這種情況，都應該舉報至有關部門，消除這種潛在的安全隱患。這就好像在911之前，如果有人發現拉登發出了劫飛機的恐怖資訊，那就應該趕緊舉報，這樣不僅可以保護很多人，還可能保護了自己。
何況黃文炳還是一個通判，而通判的職責，就是輔佐知州或知府處理政務，因此，黃文炳舉報並且查處宋江的謀反行為，其實就是自己的本職工作。至於黃文炳是不是罷閒，是不是在崗，並沒有什麼關係，這就好像一個人民警察，在休假期間看到有人偷東西，當然也會履行自己的職責。所以，黃文炳舉報宋江題寫反詩，沒有任何問題。
二、宋江有沒有罪？
宋江當然有罪。
且不說宋江之後的打家劫舍、侵州掠府，僅僅當時宋江就已揹負三項重罪：第一項重罪是殺害閻婆惜；第二項重罪是勾結晁天王；第三項重罪是攻打清風寨。其中，只有殺害閻婆惜事發，其它兩項重罪還未被官方掌握。
並且，對於殺害閻婆惜一案，宋江從來沒有主動認罪伏法，而是先跑到柴進那裡避難，後來又去了孔家莊和清風寨，正想去梁山落草，被一封家書召回家中，導致被擒獲。所以，宋江沒有任何自首情節，應該從嚴判決，只是宋家財大氣粗、勢力龐大，透過行賄送禮，疏通好了各個關節，最終僅僅被髮配到江州了事。而且，宋江在江州，也完全沒有服刑贖罪的樣子，整天吃喝玩樂、出入自由，喝多了還能吟詩作賦。只是，由於心理不健康，一不小心寫成了反詩。
三、黃文炳是不是壞人？
我認為，黃文炳未必人品很差。
因為，僅江州來說，當時在官場上沒有什麼好人，人人都視法度於無物，藉著職權貪贓枉法、中飽私囊，其中最典型的就是神行太保戴宗。
戴宗那時在牢城當著節級的差事，按照慣例，囚犯初來必須給他送錢。但是，宋江初到江州，卻沒給他送錢，因為戴宗卻與吳用相識，而宋江持有吳用寫的書信。結果，戴宗找上門來，直接向宋江索要賄賂。宋江卻自恃持有吳用書信，戲弄戴宗，說：“人情，人情，在人情願。你如何逼取人財，好小哉相！”結果惹得戴宗惱羞成怒，拿出棍子，就要對宋江用刑，這時宋江拿出吳用的書信，戴宗才一改怒容，趕緊參拜，從此成為了宋江的鐵桿兄弟。
戴宗向宋江討要賄賂，所表現出來的就是江州的腐敗程度，這種腐敗已經滲透進了江州官場的各個階層。那麼，在這種環境中，黃文炳被這些腐敗分子稱為壞人，恐怕真的並非壞人，而只是因為被人所不容而已。要知道，壞人口中的好人，未必是好人；壞人口中的壞人，也未必就是壞人。
而且，黃文炳還是一個非常有責任心的人。梁山劫法場後，宋江當晚就派人報復黃文炳，殺害了黃文炳全家四五十口，並放火燒掉了他家。這時，黃文炳正在蔡九那裡議事，看到家中方向起火，便趕緊歸回，結果被宋江擒獲。其實，按照常理推測，梁山當天劫了法場，黃文炳應該能夠料想到回家的後果，但明知山有虎，偏向虎山行，並沒有畏懼生死，向死而行，這也可謂是視死如歸的典範了。
所以，黃文炳這個人，實在談不上是什麼壞人，只是得罪了宋江，結果不僅悲慘死去，而且還留下了千古罵名。這個結果對他來說，實在有些不太公道。