先輩有箴言，後世可為鑑。如清代醫家張志聰曾建侶山堂廣招門生，開壇講學，他在《侶山堂類辨·醫以力學為先》中對其門生作了警示。
諸生來學，當苦志讀書，細心參究，庶可免庸醫之責，若憑時運，則何業不可為，而習此苦難之事！設使殺一不辜，而救百人，其功不能贖罪。……救人之功小，誤傷之罪大。試觀栽杏叟，尚誤投藥餌，傷及母子二命，況平人乎？然此亦警世之事也。
明代的龔信在《古今醫鑑》載“明醫箴”“庸醫箴”“警醫箴”以示醫者。
明醫箴
今之明醫，心存仁義，博覽群書，精通道藝。洞曉陰陽，明知運氣。藥辨溫涼，脈分表裡。治用補瀉，病審虛實。因病制方，對症投劑，妙法在心，活變不滯。不街虛名，惟期博濟，不計其功，不謀其利；不論貧富，藥施一例。起死回生，恩同天地。如此明醫，芳垂萬世。
庸醫箴
今之庸醫，街奇立異，不學經書，不通字義。妄自矜誇，以欺當世。爭趨人門，不速自至。時獻苞苴，問病為意，自逞明能，百般貢諛。病家不審，模糊處治。不察病原，不分虛實；不畏生死，孟浪一試。忽然病變，急自散去。誤人性命，希圖微利。如此庸醫，可恥可忌。
警醫箴
至重惟人命，最難卻是醫。病源須洞察，藥餌要詳施。當奏萬全效，莫趁十年時。死生關係大，惟有上天知。叮嚀同志者，濟世務如斯。
日本人長尾藻城《先哲醫話集》中，有規諫勸誡之言。
醫有十四不可
特學而疏術，一不可也。主意而昧法，二不可也。年少而粗思，三不可也。年老而難事，四不可也。護生而遁危，五不可也。見利而忘仁，六不可也。輕生而寡惻，七不可也。畏死而多遽，八不可也。厚富而薄貧，九不可也。惈賤而憚貴，十不可也。拘例而失權，十一不可也。趕變而惑常，十二不可也。巧言而炫技，十三不可也。標己而伐人，十四不可也。
若能去所不可，其可也；乃將自至，忽之無省，其不可也。乃將長不除，為醫如是，其害於人也不鮮，何其惠民濟生之雲者？（引皆川淇園門人南部生著《技養錄》）
七醫八事
志欲大（欲救人），心欲小（以人命為重，不敢妄投一劑）；學欲博（上察氣運於天，下察草木於地，中察性情於人），業欲專（無外慕）；識欲高（窮理正心，見微知著，察跡知因），氣欲下（虛懷下氣，不棄貧賤，不嫉臭穢）；量欲宏（凡有能則告之，有善則學之，不分爾我），守欲潔。
以上警句，與大家共勉。
內容來源：中國中醫藥報 張立平整理
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