提到馬，如今可能更多的是做拉車使用，可是在古代，馬可是要上陣打仗的，是國家綜合實力的體現，自然官方也會專門設定養馬的機構。
在《新唐書·兵志》中就有這樣的記載，“馬者，兵之用也……唐之初起，得突厥馬二千匹，又得隋馬三千於赤岸澤，徙之隴右，監牧之制始於此”，“其屬有牧監、副監，監有丞，有主簿、直司、團官、牧尉、排馬、牧長、群頭……” 由此可見當時官方養馬規模的巨大，官員職位的繁雜。
《唐人百馬圖卷》（區域性） （圖片來源丨故宮博物院官網）
今天我們帶大家看的這幅《百馬圖》共繪有馬匹95匹，奚官（官職名稱）44人。描繪了古人從馬匹的沐浴、放養到調教、備鞍等各個階段，生動形象，刻畫細緻，是歷史上難得的研究古代馬政的資料。尤其是沐浴細節，夏天看著都覺得很清爽愜意，彷彿置身於當時的情景之中一樣。
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《唐人百馬圖卷》（區域性） （圖片來源丨故宮博物院官網）
馬本不同於貓狗等寵物，其自有野性在。不過，一旦被人類馴服了，它們也一樣的溫順和忠誠。圖畫中的奚官，雖然官位不高，只是馬政中的最基層，但卻能夠朝夕與馬相伴，也算是一個興趣使然的工作。
從圖中的一些嬉戲、馳騁、馴養的細節，可見那份對馬的喜愛之情也是發自於內心的。
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《唐人百馬圖卷》（區域性） （圖片來源丨故宮博物院官網）
對於他們而言，馬就是他們的寵物，就像我們今天養在家裡的貓和狗一樣，不過馬這種寵物，放在今天我們是沒有機會和條件養在家裡當寵物了。
這幅畫最具特色和價值的地方就是它的寫實性。圖畫中就連馬的眼神和肌肉線條都各不相同，可見作畫人觀察之仔細。活靈活現的姿態，彷彿用相機抓拍下來一樣。
《唐人百馬圖卷》（區域性） （圖片來源丨故宮博物院官網）
寫實性一方面體現在馬的姿態上，另一方面則在馴馬的細節中展現的淋漓盡致。比如，古代訓練馬的習性，會將其綁在馬樁上。為了讓馬行進時，保持一個統一的步距，會用繩索來捆束馬蹄等等。
《唐人百馬圖卷》（區域性） （圖片來源丨故宮博物院官網）
其中還有一個小細節，就是在圖畫中馬槽的一旁拴了一隻獼猴，這是因為在古代有“以猴置廄”的養馬習俗。這也就是《西遊記》中的孫悟空在天庭當一陣子“弼馬溫”的部分原因，小說情節設定的背後還是會存在一定合理性的。
《唐人百馬圖卷》（區域性） （圖片來源丨故宮博物院官網）
關於“以猴置廄”的習俗的由來，據說是因為猴和馬養在一起能夠防止馬得病，在北魏《齊民要術》中就有“常系獼猴與馬坊，令馬不畏，辟惡，消百病也”的記載。
還有一種說法是，說猴子整天活蹦亂跳的擾的馬匹夜晚也休息不好，醒著的時候，馬槽就在眼前，馬就忍不住多吃幾口，有利於馬匹長得肥壯。總之，這兩種動物冥冥之中就算綁在了一起，如今不也還有馬上封侯、猴年馬月等一系列的成語嘛！
如果你想更進一步瞭解每匹馬的細節之處，可以點選【閱讀原文】，前往故宮博物院官網放大了仔細檢視，然後有什麼心得體會別忘了和大家分享下。
