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極為罕見的“紅山文化玉器”
紅山文化玉器愛好者需要確立好自己的收藏定位和目標，這需要一段時間的基礎知識學習，可去博物館感知真品，多看國家館藏書冊和實物，去認知感受各時期的紅山文化玉器特徵，並充分了解市場的行情，切忌不可閉門造車，一定要多和同好交流，可以參加當地的一些權 威學習機構，如中國文物學會或紅山文化玉器收藏協會等正規官方組織，系統的學習紅山文化玉器鑑賞課程，資訊時代要多上網查資料，並多關注網上藏友們交流的業內論 壇，尤其是紅山文化玉器器業內高手們常去的收藏論 壇，多關注業內動態。
紅山文化玉器鑑定知識1：
中國人歷來對美玉寵愛有加，僅從姓氏上看，大凡王字偏旁的字都是各種美玉，估計這類字少說數十，多則上百，可見人們對美玉是多麼的鐘愛。至於詩歌中謳歌美玉的那就數不勝數了，有“書中自有顏如玉”，比擬美麗的；也有“鐘鼓饌玉不足貴”，顯示富貴的，當然還有“守身如玉”，寓意貞潔的，不一而足。
紅山文化玉器鑑定知識2：
針對在紅山文化玉器表面塗刷的用膠及顏料一類物質調成的白漿，利用丙酮區域性刷洗，即可洗掉白漿。如是真紅山文化玉器的雞骨白，在短時間內就不會出現上述現象，是洗不出白漿的。此種化學方法請慎用，也千萬不可長時間將紅山文化玉器浸煮在酸性化學試劑裡，因為玉石在酸性溶液腐蝕下會受到破壞。
紅山文化玉器鑑定知識3：
如在樹皮上劃一刀或人的面板劃破後，都會有膠原物質溢位來與環境中的化學物質結合成結晶體，修復傷口，形成包漿狀。這種現象是事物發展的普遍規律，這也許是幾乎所有的文物在環境允許的情況下，都不同程度會有包漿的原因，如銅器、木器、瓷器、牙器等都是如此。天然包漿摸著溫潤，手感好，光線晶亮柔和而不耀眼，用水煮幾小時或用噴焰式火機燒5～10秒鐘，不褪色不走光。
紅山文化玉器鑑定知識4：
渠溝黃。這裡的“黃”字統指發生了變色的現象。紅山文化玉器變色先從渠溝之處變化，色澤變深、變舊。要色變，一般需要百年以上。這種變色即使在明清紅山文化玉器中也是常見的。
紅山文化玉器鑑定知識5：
磕碰處、斷開處一定是與整體的包漿一致
紅山文化玉器使用過程中難免出現磕碰，或者斷開缺失了一部分，那麼他的斷開面大多是圓滑的（經常撫摸）包漿與其他部分一致。
紅山文化玉器鑑定知識6：
凝結物鑑定
包漿通常是指玉在各種環境中，由其它物質在紅山文化玉器表面粘附形成的一種物質，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結物；二是紅山文化玉器表面粘附墓土或腐爛雜物；三是傳世品上的汙垢。這幾種物質都很微妙，顏色不一，通常是靠多年的對實物觀察所得。出土品的包漿是凝結在紅山文化玉器表面的物質，這種物質在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質溶化後形成的；有一些是透明狀；有的則是墓土。無論哪一種，都十分自然，凝結較實，並伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使刷洗也仍然有，這也是氣味辨偽的一個重要方法。假器就不是這樣，包漿鬆散，無墓葬味，無透明礦物質，即使有泥土包漿堅固的，也是膠一類物質所為，一燒、一洗即知。現流行一種把紅山文化玉器用細鐵絲纏上，放入土中數月或數年後取出，紅褐土鏽可固結在玉上。但紅山文化玉器很少與鐵一類物質共同存放、埋葬，只有一類玉劍具是如此。這樣的偽品有的竟然在一些拍賣行出現，並且在紅山文化玉器上很明顯地看出用鐵絲纏過的痕跡。真不可思議！