《北京市野生動物保護管理條例》將於今年6月1日實施。《條例》對放生動物做出了細緻的規定，單位和個人可以參加野生動物保護管理部門會同有關社會團體組織的野生動物放歸、增殖放流活動，禁止擅自實施放生活動。對於擅自放生的，將處2000元以上10000元以下罰款。（5月4日北京青年報）
中國自古以來就有放生的傳統習俗，體現古人保護自然、愛護生命的價值觀，《列子·說符篇》中就有相關記載。隨著佛教傳入中國之後，放生習俗得到進一步傳播，時至今日，放生仍然是愛心人士表達保護生態環境的一種方式。
北京立法禁止擅自放生活動，或許讓一些經常放生的愛心人士不太能理解。但從保護野生動物、生態環境角度說，禁止擅自放生並不是剝奪人們的善心和放生權利，而是規範放生行為，讓放生行為更加科學、正確，實質上是保護野生動物、保護生態環境。
實際上，放生是一門專業性比較強的技術活兒，正確、科學的放生必須以尊重自然規律為前提條件。既要充分考慮到動物的天性、習性，也要考慮到季節、時段、天氣、地點、環境容納量等多重因素，並不是簡單地將動物在野外進行放歸、放流。
換言之，科學放生需要專業人士來做，並不是任何一個人只要有一片愛心、善心就可以幹好放生這個活兒。只有滿腔熱情，盲目放生，輕則，放生變“殺生”，直接導致放生動物死亡；重則，破壞生態平衡，危害生態環境。比如，2016年8月，廣州花地河中漂浮大量死魚，經調查發現，市民放生，由於天氣悶熱，導致部分魚死亡。更嚴重的是，任性放生滋生出放生產業鏈。據估計，全國每年放生的魚、蛇、烏龜、鳥的總量約有兩億單位，這種放生產業鏈導致大量動物死亡，並且破壞捕捉地和放生地生物鏈的平衡狀態。
北京立法禁止擅自實施放生活動，並沒有剝奪愛心人士的放生權利，愛心人士只是不能擅自放生，任性放生，而是可以參加野生動物保護管理部門會同有關社會團體組織的放生活動。這既能滿足愛心人士透過放生表達個人善心，又能避免不科學放生行為造成殺生、破壞生態環境等惡果，還能透過科學放生活動，學習放生科學知識，可謂是一舉多得。
而且，從法律角度說，不科學的放生行為本就涉嫌違法。《野生動物保護法》第三十八條規定：“任何組織和個人將野生動物放生至野外環境，應當選擇適合放生地野外生存的當地物種，不得干擾當地居民的正常生活、生產，避免對生態系統造成危害。隨意放生野生動物，造成他人人身、財產損害或者危害生態系統的，依法承擔法律責任。”北京立法禁止擅自放生，並配套罰款措施，能增強震懾力，有助於遏制擅自放生現象。
總而言之，放生是愛心、善心，其目的是保護野生動物，需要呵護。禁止擅自放生是為實現科學放生，是讓放生善心真正成善舉，避免放生變“殺生”，目的也是保護野生動物。（張立美）
簡單易行還不花錢的放生法
一、吃素並勸人吃素是不用花錢的放生
你能發心吃長素，等於不用花一毛錢，就放了百千萬條的生命。同時還積極地宣傳吃素的好處，使更多的人也發心吃素，那你就等於放生了很多很多的生命，同時也包括人們的生命。真是不用花錢的放生啊。
二、放生魚子是不用花錢的放生
只要碰到煮魚或路過水產攤位，將別人丟棄的魚子投到水裡，就保全無數生命。如果恐怕被其他動物吃了，可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中，但是不要離開水；或把乾淨鬆軟的細泥和魚子拌在一起，晾乾放在稻草上邊，投進河水中較淺的地方。
三、勸人放生，同樣福田廣闊，是不用花錢的放生
自己沒有錢放生，奉勸那些有錢有愛心的親屬朋友或絕症的病人家屬放生，特別是當今社會有很多不孕不育的人，很想求子的或者是想求個兒子的，勸他們積極放生，我們同樣福田廣闊，和自己放生一樣，是不用花錢的放生。
大齡的男女找不到物件的，夫妻吵架不和或者一方有外遇的，孩子學習不好，想考上好大學的，勸他們積極放生護生，並誠心念佛都會得到感應，達成願望。
四、阻人殺生及阻止別人為我殺生是不用花錢的放生
看見無知的的孩子捕蝶，捕蜻蜓、壁虎、鳥雀等，阻止他們並且勸導他們要愛護動物。並且將被鎖系之物放生掉，是不用花錢的放生。到親屬朋友或因公務或到病患家裡去，其家為了歡迎我或是報答我而殺生，我們阻止其為我而殺動物是不用花錢的放生。
自己或者家人朋友結婚，或給老人做壽，要辦喜宴酒席我們
儘量阻止大量的殺生。
最好奉勸他們辦素宴招待客人，不但避免鋪張浪費，還可以避免有婚災或不順。寧願被人埋怨，也不因自己結婚殺那麼多生，何況婚禮素食沒什麼不可以，就那麼一頓，現在國人天天吃魚肉都膩了，很可能大家都歡迎呢。老人辦壽是為了慶生，但大量的殺生反而折了自己的壽命。
五、隨手救助粘在破蜘蛛網及誤墮坑裡的生物是不用花錢的放生
若見有廢破的蜘蛛網上粘有蜻蜓、蝴蝶等生物，將其輕輕地摘下來，並將粘裹在其翅膀上的粘絲清除乾淨，放飛它，是不用花錢的放生。
若見有誤墮坑裡或陷阱裡的動物，將它救出來，放生掉。經常有蝸牛、蚯蚓、多足蟲爬上大路，可以撿到路邊安全的地方。這是不用花錢的放生。
六、隨喜放生，同樣功德無量，也是不用花錢的放生
我們見到有人放生，我們發出隨喜他們的歡喜心並加以讚歎，或者有人發心要做放生我們協助他完成心願，
同樣如同我們自己親做放生一樣，功德無量。
佛經說見他人行善，隨之心生歡喜，次次累積，功德至大。這是不用花錢的放生。
七、傳送贈與他人放生書籍或網路上發帖轉帖放生文章，勸人或警示人們戒殺放生是不用花錢的放生，
包括本文。
每個寺院裡都能夠請到各種戒殺放生的善書，尤其是戒殺的殺生果報見聞錄。這種書，你可以多請來些，贈送給親友，或見到什麼狗肉館、驢肉館、活羊現宰、養肉狗的、養狐狸的、養蛇的等殺業殘酷的，你可以默不做聲地裝作吃飯或者進去什麼也不說，直接放在那裡，放下一本殺生果報錄你就走。
或者你也可以經常性地把這些書隨時隨地放在可能接觸不到佛道的，他們的車籃裡、車上邊、家門口、信箱裡，或者乾脆裝作忘在出租車裡，放在各種公共場所。看了這些書的人們，無論如何也會留下深刻印象，至少種下一顆種子，減免殺業，迴心向善，肯定有奇功。
八、不焚燒庭院樹葉等垃圾並勸他人勿焚燒垃圾是不用花錢的放生
我們在春秋季節清掃庭院以及整理菜園時，將樹葉、果殼及瓜皮等垃圾掃成一堆用火焚燒，此做法無意中造的殺生罪業是極大的。因為上面聚集了無數的螞蟻、小蟲都被活活地燒死了。所造殺業之重不可不慎也。
還有焚燒產生的煙霧是對空氣的最大汙染，其中所含的
二噁英是人體致癌的最大因素。
只須找個閒置之地，集中用土輕輕地掩埋，不讓風颳起來，日後可以做為肥料使用。豈不是一舉兩得嗎？
九、滾燙開水不潑灑在庭院，碗盆等物品口莫朝上放置是不用花錢的放生
滾燙的開水或做飯時刷鍋的開水，隨手潑灑到庭院或樹下是一般人的生活習慣。要知道庭院地面有很多覓食的螞蟻和小蟲，土層下面還有蚯蚓等生物，這樣做無形中殺死了很多生物還不自知啊，所以
滾燙的開水不要潑灑在庭院
及樹下是不用花錢的放生。
勿使碗盆等物品口朝上放置，裡面有水的話以免小蟲等活物誤掉裡面淹死，或雨水積存，日久生蚊蠅類小蟲子，水乾或倒置時殺死眾多的蟲類。
十、餵食捱餓的鳥類等眾生不使其餓死凍死是不用花錢的放生
冬春兩季，尤其是北方，大雪封山，使很多的動物無處覓食而忍凍捱餓。我們可以在庭院掃塊乾淨的地方，灑些米糧，或者把糧食撒在林間及路旁，餵食那些無處覓食、忍飢挨餓的麻雀、喜鵲等動物，使其不會因無處覓食而餓死。這也是不用花錢的放生。
十一、用智慧救護生命也是一種不用花錢的放生
在河灘處用木板上書“此處有農藥汙染，河內魚蝦有毒，勿捕食免食後中毒”之類的警示，使人們畏死而不敢捕撈，使河中魚蝦水族得到救護，是不用花錢的放生。
如果在市場、寺院門口或大飯店、野味館等處，看到有野生動物或有人販賣及殺害國家法律保護的野生動物，及時向有關部門報警，讓執法人員解救這些瀕臨死亡的動物。最好快捷的方式是撥打110，人贓俱獲，再移交相關部門處理。如果是農貿市場、固定攤販，也可以撥打12315，由工商執法人員處理。所繳獲的野生動物最終全部放生。大家也可以參加放生，給做三皈依，而後由執法人員將其放歸大自然，也是不用花錢的放生。
如果大家在山上游玩看見捕鳥網，直接用刀子把他徹底破壞，不花一分錢也可以實現超大規模放生！
十二、慈善點選網上的保護鳥類、動物及飢餓兒童的慈善網站是不花錢的放生
中國的慈善點選，點選的人太少了！這並不是說國人冷漠，而是很多人根本就不知道這回事。每天我們開啟電腦，就可以透過滑鼠輕輕的點選就給用於保護動物、植物，和亞非國家的飢餓兒童提供食物，實為一個不花錢又積累大功德的好方法。
十三、不食堅果，不穿皮製品是不花錢的放生
少吃諸如榛子、松子之類的堅果，堅果是植物的精華部分，一般都營養豐富，含蛋白質、油脂、礦物質、維生素較高，但這些營養我們可以在其他的食物中獲得。松子是一些鳥類、松鼠冬季依靠過冬的食物，不要因為人類的掠奪而挨不過嚴冬餓死於巢中。
不要穿動物的皮毛做的皮製品。很多動物人們只是為了獲得它的皮毛，就將它殘忍地殺害。水獺、狐狸等動物因為人們的捕殺而剝去皮，血淋淋的。我們痛斥紂王的炮烙之刑、剮刑，可是我們對動物所做的有過之而無不及啊。不穿皮製品可以使更多的動物免於殺戮，不也是不花錢的放生嗎？
十四、海邊撿海物，河邊拾幹坑是不花錢的放生
如果你住在海邊，海退潮時有很多的螺、蟹、海魚沒有及時退入海中，將其拾捕起放生到深海中去。如果你住在河邊，天旱時有小河溝乾涸，使眾多的魚類、螺類活活曬死，可用水桶將其拾起放生到大水渠或江河中去。如果你住在水產批發市場附近，每日到市場中撿拾一些散落在地上的生物進行放生。這是不用花錢的放生。
春天冰化，水位下降，這樣河邊的淤泥或者石頭縫隙裡就有不少活的水生物，尤其是河蚌特別多。由於周邊還沒有全部乾涸，所以還能使它們暫時存活下來，等幹了，水位還沒有上來，就很有可能死去。加上有很多人來挖它們，這樣生存機會就很渺茫。所以大家趕快去救救它們，將它們儘量往河裡丟或者集中起來再放生。這是不花錢的放生。
十五、用佛法救度眾生是不用花錢的放生
看到有人在河邊釣魚或捕魚，大聲或默唸咒語或南無寶髻如來佛號，求佛菩薩救護生靈免遭殺害。或者看到有人捕魚、打網就去看，將他們不要的小魚、小蝦、螺類，拾起為其念三皈依，然後隨手將其扔到水中。
為將死動物唸佛使其生往善處，《地藏經》中說
“一切眾生臨命終時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典，一句一偈，我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫”。
尤其是今天做廚師及後廚服務員幹些殺生的職業，如命不濟不能轉行，就在殺生前為其唸佛，使其生往善處。如果你走在馬路上看到運送動物的車輛，可立刻為它們念“三皈依”的皈依文；或在農貿市場或超市，見到未死或已死的眾生，如是觀想：
凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被殺的眾生，都跟我
一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。
然後可以
念“南無阿彌陀佛”聖號十聲
，增念
往生咒一遍或三遍更好。
此法很方便，功德無量。
諸供養中 法供養最
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