李商隱曾經說過：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。自佛教從印度傳入到中國以來，一直秉承著善念普渡眾生，由此很多人把佛教當成信仰日行一善，但是近年來佛門弟子卻被人貼上一些負面標籤，認為其不會加強的社會生產力，其實不排除極個別的個例，大多數的佛門弟子都是為民行善的，儘管他們也曾被世人們誤會，甚至被同宗逐出山門，這些真正的佛門弟子都一直默默奉獻著自己的生命。
吳兵，於1975年出生在江蘇南通，自幼十分喜歡看經商之內的書，等到吳兵成年後，果不其然就去做起了生意，並且將其打理的有聲有色，也是因為有著危機意識的原因，這個時候的吳兵便早已經給未來的孩子建造一棟房子作為後路，倘如是日後沒有錢了還可以用房子進行抵押作為週轉資金。
而很快年少有為的吳兵被父母在1999年為了所謂的肥水不流外人田 於是就將吳兵直接介紹給當時的一個親戚，吳兵不敢忤逆家裡面的要求，於是就將就和有著血緣關係的女人結為了夫婦，眾所周知，親近結婚的危害對孩子來說是極為嚴重的但加上吳兵又是十分為自己兒女做打算的人，他希望自己的孩子日後能夠健健康康，平平安安的長大。
甚至為此去寺廟許下了請願：若是母子平安的話，等自己到了五十歲的時候就出家，日後青燈古佛為之還願。不過孩子降生後一切都非常的好，不過妻子因為感情不和的原因和自己離婚了，為此吳兵每天都十分苦悶，儘管後面又發生了一段新的感情但是始終走不出去前一段失敗感情的陰霾之中。
為此吳兵在三十五歲的時候就選擇出家為僧，去了南通的普賢寺廟，賜法號為道祿。等到2012年的時候，吳兵正好在寺廟碰到了一個剛剛做完人流的婦女來寺廟給還未降生於世的孩子為其超度，這讓吳兵無比感觸，兩人進行了一番接觸後，讓吳兵深有感觸，包括逼不得已的做人流手術。可能背後也有難以啟齒的痛苦。
也感悟到了有些時候很多事情可能背後都有其因果，也有可能原配的離開也許正是因為此，為此吳兵決定以後為了這些可憐的準備做人流但是又捨不得孩子的孕婦，現在的吳兵的身上只有一個目的，那就是讓孩子能夠平平安安的出生，接生完後母親有權力決定是否要其撫養權，要的話就帶走，不要的話吳兵就自己撫養成人。
遂即就在網上公佈了自己的聯絡方式，但是這個舉措卻並沒有和寺廟進行商量，當時訊息傳開後，寺廟第一時間就將吳兵驅逐出寺，認為有辱佛門，並且將其開除佛籍，但是吳兵並沒有因此而放棄，在2014年的時候吳兵就找到了一座名為萬善寺的寺廟，在此居住了下來，並且在這個地方為孕婦接生。
在經歷了幾次接生後，吳兵發現產後的孕婦十分虛弱，若是有人照應還好，如果沒有人照應，孕婦很難自己打理，為此，吳兵把以前留給子女的房子騰了出來專門給孕婦居住，名字叫做“護生小居”，在這8年來，吳兵數年如一日的給孕婦接生，但是從來沒有收過孕婦的錢，更沒有問及過孕婦的往事，他只是想讓孩子能夠生下來。
這些年來，吳兵接濟了200多名孕婦，收養了22個孩子，成為了當地一尊活菩薩。而對於吳兵的事蹟，觀眾朋友們，你們怎麼看呢？