出埃及記11章
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出埃及記第11章釋經 | 預告殺長子
摩西、亞倫與法老的對峙，來來回回已經過了9個回合。這次上主直接說：我要再給法老和埃及人帶來一種災禍，這個災難的警告對整個事件具有決定性意義：
1。促使法老終於軟下來！容許以色列人離開（1節）；
2。以色列人要獲得埃及人奉送的財寶（2節）；
3。摩西的威名在埃及要蓋過法老（3節）。
當摩西在法老面前宣告完，在當晚即將發生的滅長子之災，以及埃及人將把他當作是審判者，並向他求饒之後，他怒氣衝衝地離開了法老（4-8節）。這裡有幾個重點：
1、埃及人視法老為太陽神臘（Re）的兒子——將這點與第八、九災聯絡起來，在他們看來，太陽是生命之神。可是，摩西卻說，當晚，這位生命之神的兒子，保護不了埃及連人帶牲畜的所有長子。他們的金字塔是由陰間為根基的，如今卻要讓他們嚐嚐陰間的滋味。
2、而在同一國度之下的以色列人，他們卻絲毫無恙。假如法老是太陽神臘的兒子，那麼，摩西背後的神，則是太陽神遭重創的對頭。
3、這個災難也是第一章所記載的殺害以色列長子的反轉。如今，上主也要發出如法老一樣的命令——以牙還牙，甚至禍及奴婢的長子。在開始時將希伯來人的男嬰丟到河裡，現在則是一個報復的時候，他們頭生的盡都死去！
4、現在輪到埃及人哀求摩西了！曾幾何時，以色列多次哀求法老而不得應許。
不過，在9至10節裡，讓我們看到，即使將要面臨滅頂之災，法老仍舊頑梗，他的心靈依然麻木不仁，無視摩西的警告和怒氣。其中部分原因是——出於上主嚴重的審判，目的是要將奇事在埃及地顯得更多（9節）。
思考問題：
本章殺埃及長子的預告，與十一章殺長子和救贖長子的事件連為一體，成為以色列世世代代深刻的記憶。在他們出埃及地之後的第二年（民9：1-5，利23：4-8，民28：16-25，及申16：1-8），都重申了逾越節的條例。後來，他們透過禮儀和慶典表達出來，也就是他們的逾越節和除酵節的來由。
在新約裡，基督耶穌將祂自己的死亡，當作是逾越節的羔羊，這在基督教會的主餐禮儀崇拜中呈現出來。
也就是說：無論是以色列的逾越節慶典，還是我們基督徒的聖餐崇拜，都緊緊地與救贖的故事連在一起，沒有故事就沒有禮儀，同樣，沒有禮儀，也難以呈現故事。那麼，對你而言，每次的聖餐崇拜，其中的重點會是什麼呢？
THE END