2021年11月1日，我對下冶鎮韓彥村進行再次走訪，以期達到對韓彥村這個紅色革命老區的深入瞭解。
01
千年的傳說
說起韓彥村這個名字的來由，倒是有一段佳話。傳說唐代大文豪韓愈和濟源人盧仝關係較好。盧仝是位隱士，很有才華，朝廷曾經兩次徵他為諫議大夫（官位五品），但是盧仝憎惡朝廷宦官專權，拒絕出仕為官。說來這盧仝也是個性鮮明之人，在唐代諫議大夫有權駁回不合理的詔書，說白了皇帝下的詔書，要是認為明顯不對，可以直接駁回，不予執行，官位雖不是很高，但是有這個特權，在人前說起來敢駁皇上的詔書，也是很有面子。再說官位放到現在，七品就是市長級別了，五品至少是個省級幹部，足以讓你名利雙收，可是盧仝拒絕了，這是需要多大的勇氣啊。然後他隱居濟源的山水之間，過著清貧的生活，但是韓愈知道盧仝的才華，韓愈居住於洛陽，和濟源隔河相望，不算遠，所以韓愈常來拜訪盧仝，相互談詩飲茶，縱論高談。
有一次韓愈又來濟源拜訪盧仝，路過此處，受到鄉民的熱情款待。大家久處深山，難得見個當官的，又是名滿大唐的大文學家，所以大家熱情相邀，讓韓大文豪多住幾日，給大家開開眼界，長長見識，於是鄉民便收拾了幾個窯洞，打掃乾淨，供韓愈講學，講學的地方嘛，就稱之為書院，韓愈講學的書院，就叫韓院。後來不知何故，這韓院就被叫成了韓彥。不過個人認為可能是“院”與“彥”讀音接近所致，雖然從普通話的標準來讀，音差略大，但是如果從口語化的發音，加上方言不標準的干擾，就會覺得發音很相似。於是乎，歲月久遠，人們忘卻了最初的名字“韓院”，而逐漸演變成了“韓彥”。這個傳說倒也符合情理，至少是可以自圓其說的。
02
信仰的傳承
在韓彥革命歷史紀念館一側，立有一小廟。廟宇對中國人來講，是祭拜神靈的地方，是一種民間信仰，在社會不發達的時代，人們對許多天災人禍等無能為力，只好祈求於神靈，自古不絕。人們也經常樹碑記事，將歷史上發生的一些大事，建廟的緣由記錄下來，後人可以透過碑文了解一些過去的事情。
該廟的名稱為祖師廟，看碑文知道，祖師廟在該村很早就有，但是後來毀掉了，2004年村民集資重修。至於該村祖師廟興起於何時，碑文上言“祖師之殿不知創於何代”，我們也無從知曉了。
從村名的傳說到廟宇的信仰，可以推測韓彥的歷史應該是比較久遠的。因為越為久遠的村子，它的歷史文化就越厚重，一些歷史傳說，風俗民約，一代代經過人們的口口相傳，一直傳承至今，漸成定製，人們的思想也會無形中受到薰陶。
03
割肉奉親的至孝
參觀完祖師廟，向村後走去，尋訪韓彥的一處古蹟，割肉奉親碑。一路走去，目之所及，韓彥果然是山丘地貌，地勢也是高低錯落，路兩側種植有玉米，山楂，兼種一些黃豆、蘿蔔、辣椒等。
走到一塊地頭，就看到樹立的割肉奉親碑。觀看此碑，青磚壘砌，中間一塊碑刻，碑額似是二龍戲珠圖案，二龍圖中刻繁體“聖旨”二字。看來這塊碑是御賜，說明當年這件事連皇上都知道了，親自下詔，其影響力，可見不小。
碑體正文，上書：清監生崔永祥之妻趙孺人賢孝碑。此文可知，崔永祥是清朝監生，監生就是在國子監讀書的人。國子監是個什麼機構呢？其實就相當於現在的教育部，同時具備北京大學的功能，一邊學習，一邊管著國家教育事業。說明這個崔永祥也算是學有所成，對這個偏僻山村來講，也算出了大官了。
而此碑是為他的妻子所立，他的妻子姓趙，本村人稱其名為趙桂香。緣何立碑？仔細讀了碑文後，知道故事的梗概：原來趙孺人（孺人，清代七品至九品官員妻子的封號）的公公，名叫崔文魁，生病了，一直未能治癒，趙桂香便對天而拜說道，自己願意以身代替公公受苦，晚上便夢見神人說“可割肉以啖”，於是趙桂香醒來後，就依照夢裡神的提示，割自己身上的肉給公公吃了，公公果然痊癒。
這件事在當時轟動一時，被廣為傳頌。的確，割肉奉親，無論在清代，還是在現代，都不是一般人所能做到的，何況這是自己的兒媳婦呢？其碑書撰寫，範忠君鐵筆，立於中華民國二十三年，說明立碑時間是比較晚的。但是在韓彥村能發生這樣驚動皇帝的事情，很了不得，也是封建社會推崇孝道的典型事例，自然要加以褒獎。今天我們面對這樣的故事，重要的是學習她的孝道精神。只是歲月侵蝕，部分文字模糊，如果能在旁邊做個牌子，讓全文清晰地展現效果就更好了。
04
窯洞與古井裡的忠誠
在韓彥特別支部紀念館，左側下坡，約二十米左右，便是一個院落。三間土坯房，其中一間廂房已經坍塌，村民講近段時間雨水拍打所致，中間主房背靠土嶺，實際是挖一個窯洞而建，在其側還有幾處窯洞，但是長年風雨侵蝕，土壤鬆動，洞口變得越來越小。據說這個院落所在就是當年造槍的地方，而今它明顯已經無法抵擋數十年的風吹雨打，部分房屋的倒塌就是明證。
在其旁便是一個古井房，據言此處曾是當年西山槍局的革命者藏槍的地方。此房青磚砌就，單就磚瓦來看，房子是可能是近現代之物，屋頂一處漏洞，可想此井定是多年不用，進到房內，見老井一口，井內有水清澈，據村民講述，在沒有用自來水之前，全靠此井吃水。當年的革命者能將槍秘密藏於井內，的確是個讓人很難想到的好主意。
一處窯洞，一口古井，昔日烽火狼煙，大家一心熱血造槍藏槍，與敵鬥智鬥勇，而今時光荏苒，戰鬥之地也漸被歲月無情地湮沒。“秦明月漢時關，萬里長征人未還”，今天殘窯古井依然默默矗立在那裡，英雄也早已離我們遠去，但他們英勇奮鬥的偉大壯舉，仍然讓今天的我們無限敬仰。
一路走來，從追憶韓愈書院講學，教誨韓彥先民，到拜讀祖師廟碑文，思神靈庇佑熱土，我想只有這樣不斷傳承的文化，才讓韓彥能產生割肉孝親這種人間至孝，才能培養出吳振等革命先烈。忠與孝，都被韓彥人民演繹得淋漓盡致。
此行個人所見所聞，深感歲月無情。只盼能將各處遺址加以開發改造，使其重新煥發生命力，作為紅色旅遊資源，讓後人參觀瞻仰，對提升後人精神志氣，應該會有一定意義。
作者簡介： 張天宇，河南濟源人。供職於河南豫光鋅業有限公司，業餘愛好旅遊、讀書，閒暇之時喜歡寫作，曾有作品發表於濟源晨報，大河文學等。
責編：王芳 遠岫 若谷 | 編輯：陳麗 | 圖片：張天宇
本文內容系原創，轉載請註明來源：“大河文學”（ID：daheliterature）
郵箱 ： dahewenxue＠126。com
