我的童年沒有《千與千尋》，只有《天書奇譚》
| 第2期
近日，由上海美術電影製片廠出品的經典動畫片《天書奇譚》4k修復紀念版在影院上線，不少網友直呼：爺青回！
這部承載了70後，80後童年記憶的動畫片，堪稱那個時代的巔峰之作！
製作精美的畫面，辛辣諷刺的芸芸眾生相，開放式的結局使得這部動畫片成了那個時代的精品，但就是這麼一部精品當時卻遺憾沒能登上大銀幕。
如今4k修復紀念版在影院上線，修復團隊在提升電影清晰度和亮度的同時，最大限度的保留了動畫片原有的筆觸和顆粒感。
不僅如此，觀眾還可以在電影院裡聽到《天書奇譚》的環繞立體聲效，可以說是完美的喚醒了觀眾的童年記憶。
壹
辛辣諷刺的人間眾生相
《天書奇譚》雖然是一部動畫片，但無論是大朋友還是小朋友都能從中看到有趣的地方。
故事大概是這樣的：袁公是負責看守天書的神仙，玉皇大帝邀請眾仙參加瑤池盛會，袁公興高采烈地參加，到了門口卻被告知因為官位太小，根本沒有參會資格。
滿懷熱情的袁公被潑了冷水，憤怒的他偷看天書，竟然發現絕密的天書上，赫然寫著八個大字“天道無私，流傳後世”。
於是，他拿著天書來到凡間，並把天書上的108種法術傳給了徒弟“蛋生”。
而在此之前，三個狐狸趁著袁公不在，偷了仙丹，幻化成人形，來到人間為非作歹，坑蒙拐騙，尤其是在偷取天書後更是無惡不作。
而看似和平的人間也並不太平。
商人、僧人、縣令各懷鬼胎，皇帝貪玩無道，可謂是民不聊生。
蛋生手持天書，為百姓掃黑除惡，與狐妖鬥智鬥勇，拯救蒼生。
看似平淡無奇的劇情，出品方卻“吃螃蟹”般的將三隻狐狸精設為故事主線，巧妙的避開了“高大全”的人物塑造方式。
這種大膽的嘗試，在當時可以說是非常超前的，再加上開放式的悲劇結局，都奠定了這部動畫片經久不衰的地位。
《天書奇譚》展示了一副充滿諷刺意味的眾生相，鞭撻現實的尺度之大，現在的動畫作品恐再難超越。
作為”絕對主角“的三隻狐狸精，分別代表了財、色、食三大欲望。
老狐狸無疑是領頭人物，身體佝僂，扮相醜陋，神態詭譎，詭計多端。
“顏值擔當”的粉色狐狸精，美豔妖嬈、扭捏作態，實際上是“伐性之斧”。
男狐狸精則是“搞笑擔當”，貪吃愚蠢，滑稽可笑。
除了這三隻狐狸精，動畫片中出現的時代群像，也極具諷刺意味。
僧人六根不淨，貪財好色，見到嬌媚的女狐狸精立刻變臉。
商人見風使舵，上一秒還說要扒了狐狸皮做大衣，下一秒聽說狐狸成了精，立馬下跪又磕頭，還命人好生服侍。
再看看朝廷，更是上樑不正下樑歪。
皇帝昏庸無能，貪圖享樂，命狐狸精變出老虎到處咬人，還在一旁拍手叫好。
貪財的府尹和縣官四處搜刮民脂民膏，鬧得民不聊生。
這些反派角色無一不身份尊貴，地位顯赫，而在動畫片中卻被狠狠地戲謔了一把，結合時代來看，也側面表達出了老百姓對“大人物”的不屑和嘲諷。
值得一提的是，動畫片中有兩個有意思的明喻。
縣令搶奪聚寶盆，縣令的老爸不小心掉入聚寶盆中，蛋生藉機給縣令變出無數個老爸，結果縣令管誰都叫爸，既然這麼喜歡老爸，乾脆連親爸都變沒了。
古代，百姓稱地方官為父母官，而這個縣令，最多算得上是“龜兒子”。
類似於火柴人的小皇帝，不懂百姓疾苦，讓狐狸精變出老虎亂咬人，還拍手稱快，這不就是”苛政猛於虎”的最好比喻嗎？
再來看看另一條主線——袁公和天書。
袁公算是一個悲劇式人物，在天庭多年，卻不受重用，偷偷開啟天書卻發現上面寫著“天道無私，流傳後世”，他不禁納悶起來，既然如此，又何必封鎖起來？
這裡或許映照著80年代初的時代背景下，對於知識和資訊的封鎖，何時才能解禁？
袁公陷入了兩難境地，到底是遵循天道，惠及百姓，還是聽從上司的安排，繼續封鎖天書呢？
最後，袁公決定做“東方的普羅米修斯”。將天書帶到凡間，並將天書傳授給了徒弟蛋生。
或許在袁公看來，與其將天書束之高閣，不如物盡其用，造福人間。
在袁公身上我們看到了崇高的英雄氣質，尤其是袁公再一次被天兵抓走、蛋生一聲一聲痛心大喊師傅的時候，在悲壯激昂的配樂的襯托下，這一幕既催淚又震撼。
這樣的結局顛覆了動畫片通常的大團圓結尾，很多觀眾甚至覺得故事並沒有講完，還應該有續集。
所以，就算是4K修復版已經重新登上大銀幕，很多人還是不願意相信，《天書奇譚》竟然沒有續集！
其實，換個角度看，這樣的結局未嘗不圓滿。
天地無私，自由慧光！袁公被押解上天，代表著新生和希望的蛋生，呼喊著師傅，張開雙臂奔向天際，這又何嘗不是在追逐光與希望呢？
貳
《天書奇譚》的東方美韻
如果說犀利諷刺、辛辣鞭撻是《天書奇譚》的骨相，那麼充滿傳統古典美學的設計，則是為其披上了一層華麗的外衣。
從創作美學的角度來說，《天書奇譚》是中國傳統文化元素的集大成者，獨具匠心的人物造型和美術設計充滿奇趣。
動畫片照片中的很多角色形象，借鑑了年畫、京劇、紹興泥娃娃等眾多與民間文化相關的元素，可謂是生旦淨末醜俱全，相當生動鮮活。
袁公的形象酷似戲曲舞臺上的關公，臉型方正，一對丹鳳眼，有著火紅的鬚眉斜挑入鬢，額頭上有著上弦月的印記，一襲白衣正氣凜然。
老狐狸則參考了老旦的形象，極具辨識度的黑眼圈和倒三角臉型，是不少觀眾的“童年陰影”。
狐女則有楊柳細腰蘭花指，丹鳳眼柳葉眉搭配櫻桃小口，這都是取自花旦的臉譜造型。
縣令的創意來自於京劇中的丑角。臉部中心位置用白粉畫出一個方形，眉毛為一字眉，幾縷稀疏錯落的鼠須上是一對星星眼，就連烏紗帽的配飾銅錢造型，觀眾一看就知道，他是個鼠目寸光、貪財滑稽的丑角。
蛋生的模樣則是參考了傳統的年畫娃娃，兩坨腮紅，顯得喜慶熱鬧。
小皇帝的造型借鑑了民間小玩具，他的脖子像一根細木棍，碩大的頭可以自由轉動，全身圓滾滾的看不見腳，像個任人操縱的傀儡。
影片中還彙集了眾多民俗意象，比如大量採用傳統民樂作為背景音樂，小皇帝為之驚歎的“百鳥朝鳳”，還有踩高蹺、舞龍舞獅等眾多民間活動，可謂一座“民俗大觀園”。
片中的美術設計，也是美到令人歎服。園林、宮殿、庭院、山水等背景畫面，遵循“吳門畫派”風格，用淡雅水墨繪製自然景觀。
山水悠遠、園林精巧，宛如一幅流動的國畫。
然而，就是這麼一部製作精良，充滿回憶的經典動畫片重映，卻被很多人質疑“炒冷飯”。
對此，上海美術電影製片廠做出迴應，追求經濟利益和票房絕對不是做修復版的目的。
修復《天書奇譚》的意義不僅在於將它展現一遍，也是對我們整個動畫創作的回顧和引領。
現在的創作者，他們可能看到優質的影片不是特別多，甚至不瞭解過去創作者的心態。那麼我們的修復和重映，其實也是為創作者提供一些優秀作品背後的學習資料。
如果硬要說“炒冷飯”，那西方電影似乎是更加得心應手，《泰坦尼克號》《老友記》等影視作品，都可以一而再再而三重映，為什麼經典的《天書奇譚》不可以呢？
人間值得，今天也為自己分享和點個贊吧