尊 師 重 道
今天正值教師節。尊師重道，是中華傳統文化的基本，也是品德形成的基石。
桃李不言，下自成蹊，為學莫重於尊師。讓尊師重教成為社會風尚，便是對老師最好的教師節祝福。
親其師，信其道。
千千萬萬俯首耕耘於三尺講臺的老師，
普通而平凡，
卻能影響人的一生。
中華歷史裡的君子之德，
映照著尊師重道的傳統賡續不斷。
道之本在教，德之本在師，
正是無數園丁們，
讓中華美德深深刻印在每個學子心中，
更讓大道薪火不斷，
成為隨時可以點亮的中華文化傳統之魂。
草木含章，林籟潔響；人心向善，心生言立。中國五千年文化之精華，一言以蔽之，君子之德。君子之風，是儒家文化中理想的人格修養和處事魅力。美德，更是一個民族的精神核心，蘊含著豐富的人生智慧。
君子之德，其淡如水，賢者播惠，如同潤物細雨，惠及萬物。
君子八德·臥冰求鯉
君子八德·紫荊同根
君
子八德·蘇武牧
羊
範澤鋒的君子八德，正是圍繞崇德向善、見賢思齊的中華傳統之道創作而成。八件作品，器型簡煉清逸，分別圍繞
孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥
，將厚德載物的傳統精髓熔鑄於器物氣韻之間，弘揚了文化之美，續寫出匠心文脈，更讓中華美德潤物於無聲，修身正己，致知於行。
君子八德·晏殊樹信
君子八德·桃園結義
君子八德·臥薪嚐膽
相傳北宋文學家楊時四十歲時到洛陽拜大儒程頤為師，一天他與同學遊酢去程府求教，正巧碰上程頤靜坐小睡，二人便肅立等候。當時天降大雪，待程頤醒來，雪已經下了有一尺多深了，後人便以程門立雪比喻中華民族尊師重道的傳統。
君子八德·程門立雪
君子八德·一錢太守
禪門中也有“立雪”的故事，說禪宗二祖慧可初參達摩始祖時，達摩正在面壁打坐，慧可便站在暴風雪中靜候了一夜。天亮時，積雪已深至膝蓋，達摩祖師看到了，心生憐憫，才問上一句：“汝久立雪中，當求何事？”最後慧可為表自己求佛法的虔敬之心，揮刀斷臂後，才感動了達摩祖師將其收為徒弟，最後成為禪宗二祖。
器之美、人之德，
完美融合於這套作品裡，
正如師者授業解惑，方能讓人明心見性；
同樣道理放在器物上，
何嘗不是匠心樂道、厚德載物。
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