我一直反對人們對所謂的情商的推崇。會因為所謂的低情商而傷害旁人的人，無非兩種人。
一種是對別人的情緒缺乏敏感或有錯誤的估計，不自覺的會置人於尷尬的境地。第二種是也能對別人的感覺有正確的意識，但沒有善良的心地，他人的苦痛不在他的思慮之中，只由著性子說話、行事。
前一種人，如果想要融入人群，結交朋友，是需要自發的在情商方面有所注意的。但對情商的推崇，帶來的是外界因素的侵入。像養寵物一樣，因為動物發情會帶來麻煩，養寵物的人們不能實事求是的愛它們本來的樣子，就將它們閹割改造。對待動物，至今，人還可以隨意處置，我不贊同，但也只能隨他們去。對人，如果這一種人有別的我們不捨的質素，
我們應該對自己要求
，寬諒了低情商這一點結交或者忍痛錯過。
改造，不是面對人時人該起的心思。
而且，這種
天賦上的缺陷，努力很難彌補
。
後一種人，應當注意的是善良，而非情商。情商作為一種似乎可歸入心理學的偏科學的概念，是不包含善良這種道德層面的東西的。這一種人有能融入人群的好底子，一旦善良了，願意剋制了，用不著想到情商，自然就能跟人和諧相處。
對情商的推崇，告訴他們的是利害，不是善惡
。對於不善良的人，高情商所能帶來的，是投機者的無往不利。不善良的投機者的成功，是整個世界、全人類的悲哀。從這一方面看，
推崇情商，是對真正有能力的人的公然壓制。
雷佳音和湯唯最近一起拍了一個電影，在一次金雞獎的採訪中，雷佳音面對主持人提出的“最受不了彼此什麼”的問題，回答說工作時湯唯老上廁所。這惹哭了湯唯。後面還他還充分展示了自己的鋼鐵之直。記錄這一段的影片後來爆了，觀者發出的聲音中不乏有對雷佳音的低情商的慨嘆。
雷佳音顯然對湯唯接收到他的“控訴”之後的感覺有錯誤的估計，他沒想傷害。湯唯說，“我特別高興你說出來了”，“我其實最受不了你的是你有啥高興不高興的都不說”。 她就在比較大的情緒波動之中不斷表示著自己的歉意和理解。
表示歉意可以理解，畢竟是在被“指控”嘛，表示理解又為什麼呢？可以想見的是，她怕雷佳音因為發出“指控”而不被外人理解和對她懷有歉意。
善良者就是這麼不幸，即使受了傷，也擔心別人因為傷害他而愧疚，因慈而悲。
還有聲音，包括主持人都說，雷佳音欠缺風度。主持人當然只是玩笑了，觀眾也只是作這樣的表達，未必真以為雷佳音對柔弱的女性不知謙讓、呵護。然而，風度其實對湯唯來說是不必的。湯唯不願被遷就，在不得已被遷就以後怕別人默默忍受，所以她說“我高興你說出來，我受不了你不說”，這是強者的思維，雖然她在哭。就像尼采的超人，她
“加自己以許多的不公”
。
如果說湯唯正在通向尼采所說的超人的路上，雷佳音正是一個尼采。主持人說“你不要去安慰一下嗎？”他說，“為啥呀，哭完不就回來了嘛。”真的是太可愛了，真的是毫無風度。他把湯唯
當作一個強者，給她走強者之路
。像前面我們說的，湯唯確實是走著強者之路的強者。
這兩個人，在一段火爆的短短的影片中，完成了對“對情商的推崇”的完美的討伐。對人的情緒缺乏敏感怎麼了？對人有錯誤的估計又怎麼了？只要善良，沒有惡意，一樣遲鈍的人感覺不到傷害，敏感但通達情理的人會給予理解。
什麼樣的人會受不了，會覺到傷害呢？感覺不到沒有惡意的人，閹割動物的人，wants to rule的人
。這些人遇到第一種低情商，會發出惡意，演變成第二種低情商。所謂對情商的培養自然可以於不善良的人群中一定程度的解救第一種人，但需要付出被閹割的代價，這也是對強暴的屈服。對第二種人，培養情商可以加大他們的掌控力，更便於閹割。
情商其實無所謂，想成功和受歡迎的人大可以去研究。但現在“對情商的推崇”導致了太多對人情商低的指斥。就像
道德應該教人高尚而不該只發明一種叫做“不道德”的罪名供強暴者可以轉侵為伐
一樣，情商被玩壞了。比道德更不如的是，我實在覺不到鼓勵情商有什麼好處。