金屬雕塑-雞
想起雞，就想到聞雞起舞那個典故。
《晉陽秋》載：祖逖與劉琨“情好綢繆，共被而寢，中夜聞雞俱起”。《晉書 祖逖傳》謂祖逖中夜聞荒雞鳴而起舞。荒雞，指半夜啼叫的雞，古人以為不祥。祖逖起舞，是為操練武藝以防不測。夜半古風，舒展自如的肉體，月地上鋪排著一種悲涼，一種英姿。蒲松齡寫下“半夜聞雞欲起舞，把酒問天天不語”。劉炳也在詩中透出一片悽愴：“夜半聞雞眠不著，草堂秋雨讀陰符。”譚嗣同更是悲憤交集：“有約聞雞同起舞，燈前轉恨漏聲遲。”譚君那個時代，豺狼虎豹當權，人民水深火熱。譚君滿腔熱血志在報國救民，那還有閒情逸致賦出一首兒女情長的詩！
中國畫-雞
悲哀的是，當代有些人對聞雞起舞這個典故知之甚少，使之變味。他們誤以為，聞雞起舞就是起個大早，不睡懶覺。 雞，在典故中似乎不受歡迎。雞犬升-天、雞鳴狗盜之類，讓雞蒙辱。《神仙傳 劉安》中說淮南王修煉得道，舉家升-天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。《史記》中更有孟嘗君的門客學雞叫，促使函谷關的門早開，以使孟嘗君脫難的記述。後人遂以雞鳴指不三不四之徒及其卑下的技能。雞的命運，被某些惡作劇的文人隨意陷害。而它，依然如故地催人早起，產蛋供人類享用。也許，在它的精神境界中，不存在冤屈這個詞語。
金雞獨立
站在民間的立場上，我不願接受那些關於雞的典故。一個在鄉村長大的孩子，對雞的感恩之心由來已久。是的，它的軀體渺小的，性格是孱弱的，可是在鄉下人的目光裡，它卻是一隻養家餬口的動物。
家養雞
喜歡雞犬桑麻這樣的生活。田裡種著菜，籬笆裡栽著花，狗守著門，雞下著蛋。閒適，是生活的一種方式，煩惱和憂傷，被隔絕在籬笆以外。這是一種看破紅塵的超脫，陶淵明式的生活方式，已被越來越多的文人墨客嚮往。
金屬雕像-雞鳴