二十三糖瓜粘
二十四掃房子
二十五做豆腐
二十六割年肉
二十七宰公雞
二十八把面發
二十九蒸饅頭
三十兒晚上熬一宿
大年初一訪親友
大年初二祭先祖
初三初四逛廟會
十五晚上街上走
百節年為首，春節是一年當中最隆重最盛大的節日。每年春節期間，大街小巷都洋溢著節日的氣息，各個商場人山人海，熱鬧非凡，不管是老人還是小孩子們，手裡都是大包小包的，臉上洋溢著節日快樂的笑容。
新春賀歲以除舊佈新、拜神祭祖、驅邪攘災、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁，凝聚著中華文明的傳統文化精華。
按照舊習俗，從年尾十二月二十三/二十四的祭灶日（掃塵日）開始，直至正月十五元宵節夜或正月十九止，將近一個月的時間稱為“過年”。
在我們的記憶中，過年的習俗都有哪些？
一、什麼是小年
“小年”是忙年的開始，意味著人們開始準備年貨，準備乾乾淨淨過個好年，表示新年要有新氣象。表達了中國勞動人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好願望。
“小年”是過年前忙年的開始與伏筆，並非指節日。由於各地風俗，被稱為小年的日子也不盡相同。
北方大部分地區稱臘月二十三的祭灶節為小年，南方地區是臘月二十四，江浙滬地區把“臘月二十四”和“除夕前一夜”都稱為小年，南京地區稱正月十五的元宵節為小年，雲南部分地區是正月十六。國內也有不少地區稱正月十五元宵節為小年，冬至也有地方叫作小年。
在北宋時，小年不叫小年，叫“交年節”，意為立春前後，年節之交。南宋時則稱為“小節夜”。
二、什麼是大年
大年，指年節，狹義上是指農曆正月初一，廣義上是指農曆正月初一至正月十五。
在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜慶氣氛洋溢。新春賀歲，圍繞祭祝祈年為中心，以除舊佈新、拜神祭祖、驅邪攘災、納福祈年等活動形式展開，喜慶氣氛濃郁，內容豐富多彩，凝聚著中華文明的歷史文化精華。
百節年為首，年節是中華民族最隆重的傳統佳節，它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理，而且還是祈福攘災、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。
三、節日習俗
1
、年尾
歷二十三祭灶
在我國，農曆二十三或者二十四是民間祭灶的日子。民間祭灶，源於古人的拜火習俗。灶神的職責是執掌灶火，管理飲食，後來擴大為考察人間善惡，以降福禍。
在我國北方一些地方傳言“官三民四船五”，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。其實，清朝前期和中期，祭灶一直是臘月二十四，而且至少到乾隆時期，都是臘月二十四祭祀。
祭灶
從清朝中後期開始，帝王家就於臘月二十三舉行祭天大典，為了“節省開支”，順便把灶王爺也給拜了，因此，上行下效，北方地區百姓多在臘月二十三過小年。南方大部分地區，仍然保持著臘月二十四過小年的古老傳統。
二十四掃塵日
掃塵是中國民間過年傳統習俗之一。年前忙年主要是以除舊佈新為活動主題，掃塵就是年終大掃除，南方稱“掃屋”，北方稱“掃房”。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門，寄託了中華民族一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
二十五接玉皇
舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。
二十六洗福祿
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
二十八貼年紅
廣東有一句俗語“年二十八，洗邋遢”，意思是說在農曆十二月二十八日這一天全家人要留在家裡打掃衛生，貼年紅，迎接新年。貼年紅，即是貼春聯、門神、年畫、窗花等的統稱，因這些都是過年時貼的紅色喜慶元素，所以統稱為“貼年紅”。
年二十八、二十九或三十日家家戶戶“貼年紅”（年紅是春聯、門神、年畫、“福”字等過年時所貼的紅色喜慶元素統稱）。
貼門神
門神是新年貼於門上的一種畫類。作為民間信仰的守衛門戶的神靈，人們將其神像貼於門上，用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。
門神
按照傳統習俗，每到春節前夕，家家戶戶便忙碌起來寫揮春貼對聯和門神，祈福來年。
貼春聯
每逢春節，家家戶戶都要精選春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。
貼窗花和“福”字
過年時，人們喜歡在窗戶上貼各種剪紙——窗花。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，因大多貼在窗戶上，也被稱為“窗花”。
貼春聯的同時，人們往往也在門楣或牆壁貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。
掛年畫
年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。我國有三個重要的傳統年畫產地：天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊，形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
年畫
二十九小除夕
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。焚香於戶外，叫“天香”，通常要三天。過趕年，也叫“調年會”。
三十日除夕夜
“除夕”是歲除之夜的意思，又稱大年夜、除夕夜、除夜等，時值年尾的最後一個晚上。除夕是除舊佈新、闔家團圓、祭祀祖先的日子，是中國民間傳統的祭祖大節。
除夕與新年首尾相連，謂之“歲窮月盡、挨年近晚”，是新一年的前夕，是除舊迎新的重要時間交界點。故此期間的活動主題都圍繞著除舊佈新，消災祈福展開。
除夕祭祖是過年重要習俗之一，中華民族有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜祖先，報祭祖先的恩德。除夕，人們會擺上菜餚、倒上美酒，舉行隆重的祭祀儀式，以此表達對先人的懷念並祈求祖先的庇佑。
年夜飯，是年節習俗之一。。團年飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢後才開飯。席上一般有雞（寓意有計）、魚（寓年年有餘）、蠔豉（寓好市）、髮菜（寓發財）、腐竹（寓富足）、蓮藕（寓聰明）、生菜（寓生財）、生蒜（寓會計算）等以求吉利。中國人的年夜飯是家人的團圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。
歡歡喜喜過大年
壓歲錢是春節習俗之一，據說壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
守歲的民俗主要表現為除夕夜燈火通宵不滅，守歲謂之“燃燈照歲”，即大年夜遍燃燈燭，晚上要守歲，每個房間要整夜燈火通明，叫“點歲火”。
當午夜交正時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院裡壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。
歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，讚頌新年的來臨。王安石的《元日》詩：
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
2
、新年
初一拜祭歲神
現代人們將農曆正月初一定為春節。從正月初一開始便進入迎接新禧、祭祀神祖、祈求豐年主題。
春節早晨開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”，送舊迎新。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為“滿堂紅”。
正月初一拜歲。早上各家焚香致禮，敬天地、拜歲神、祭列祖，然後依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。多地方有正月初一早上吃素的習俗。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，恭祝新年大吉大利。
拜歲是歷史最悠久的過年傳統風俗，這古俗如今在廣東，尤其在吳川一帶仍盛行。在新年初一辭舊迎新之際，迎新歲，拜祭天地、歲神，接福、祈年。這一傳統習俗代代相傳，時至今日，拜歲依然是春節的主要習俗內容之一。
聚財，俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。
初二拜年
大年初二是開年日，早上拜祭天地神靈，祭禮完畢，燒炮、燒紙寶，然後吃“開年飯”。這餐“開年飯”一般備髮菜、生菜、魚等，意在取其生財利路之意。
正月初二也是傳統的姑爺節，姑爺們要紛紛去給岳父家 、岳母拜年。這天出嫁的女兒回孃家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。
拜年是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、新年好等話。拜年的意義所在是親朋好友之間走訪聯絡感情、互賀新年，表達對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。
初三燒門紙
燒門神紙，舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。民間以為正月初三位穀子生日，這一天祝祭祈年。
年初三又稱“小年朝”，有祀祖祭神的習俗。
初五破五俗
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
初六啟市
大年初六也是啟市日，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。
初七人勝節
傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾。
此外還有登高賦詩的習俗。
民間此日要吃春餅卷“盒子菜”（熟肉食品），並在庭院攤煎餅，“熏天”。
初八開工大吉
年初八是開工日，派發開工利是，是廣東老闆過年後第一天上班首要做的事，也是在廣東上班一族年後最期待的一件事。派利是，利是利是，寓意著一年都能利利是是，大紅大紫。
穀日，傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。
正月初八晚上，人們無論是否去廟裡進香祀星君（即順星），等天上星斗出齊後，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。
初十鼠娶親
石頭生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。
河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。
舊時民間俗信。在正月舉行的祀鼠活動，亦稱“老鼠嫁女”，“老鼠娶親”。具體日期因地而異，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地區是正月初十。
正月十二做醮（jiào）
正月十二，搭燈棚，花燈酒會，做齋頭，做醮，標炮等。從即日起人們開始準備慶祝元宵佳節，選購燈籠，搭蓋燈棚，做醮，標炮。有童謠雲：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”
正月十三、十四遊神舞獅
正月十三、十四，舞獅、飄色、敬神、遊神、逛廟會。有傳說正月十三是“燈頭生日”， 民間在這一天要在廚灶下點燈，稱為“點灶燈”。
新年舞獅
正月十五元宵節
正月十五，習俗活動主要有賞燈、遊燈、押舟、燒炮、燒煙花、採青、鬧元宵等。
元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。
元宵燈會
元宵
傳統社會的元宵節是城鄉重視的民俗大節，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現了中國民眾特有的狂歡精神。傳統元宵所承載的節俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，複雜的節俗已經簡化為“吃元宵”的食俗。
送孩兒燈簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節前，孃家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。
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