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“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。”
皇天后土孕育了這美好的橘樹，這些橘樹生來就適應南方的水土，稟受天命，不離故土，永世紮根在楚國的土地。屈原雖然寫的是橘樹，但其實是告訴世人要熱愛故土。
屈原生於楚地，一生為強大楚國而探索，雖歷經磨難，仍心繫家國，“哀民生之多艱”。屈原將自己對楚國的熱愛和遠大的理想都融入到了千古名篇《九章·橘頌》之中。
《橘頌》不是一首簡單的詩詞，它是屈原對自己、對天下楚人的期許，願人人都像一顆橘樹，紮根熱土，志存高潔，愛我家國。
兩千多年了，屈原的詩篇，激勵和啟迪了一代代中國人的求索精神。我們相信，只要求索不息，我們的腳步，還能走得更遠。
01
《楚辭選讀》
中華文脈奔湧千年生生不息，《楚辭》從上古走來，構築了中國浪漫主義文學的源頭。它時而奔放活潑，時而莊嚴肅穆；時而曲宛，時而悲壯；時而幽怨，時而熱烈……它讓太多人著迷。
屈原一生數遭流放，卻始終直言勸諫，那些無法實現的抱負和對自己的要求，他都在《楚辭》的世界裡描繪出來了——
他高貴，追求光明與真理。他被小人誣告遭放逐，但始終不與同流合汙。
“餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”
他愛美，從外表到內心，從一而終。
“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”
他浪漫，幻想自己在龍鳳車上天遠騁，與群神共遊。
“朝發軔於蒼梧兮，夕餘至乎縣圃。”
梁啟超曾言：“吾以為凡為中國人者，須獲有欣賞《楚辭》之能力，乃為不虛生此國。”
魯迅先生讀《楚辭》說：“逸響偉辭，卓絕一世。”
聞一多則評論：“痛飲酒，熟讀《離騷》，方得為真名士。”
蘇東坡、陶淵明、李白、司馬遷、曹雪芹都是他的粉絲。
只有讀《楚辭》，我們才能真正窺到中國文人精神中的澄明之地，而那些在現實中無法實現的、無處寄託的，在《楚辭》裡都可以看到。
敢於發問的勇氣，勇於求索的精神，有時候，比答案更珍貴。
“明明暗暗，惟時何為？圜則九重，孰營度之？”
兩千多年前，詩人屈原在浩瀚星空下發出《天問》，偉大的詩篇，激勵人們上下求索。
兩千多年後，中國人走出地球，奔向太空，探索宇宙。天文學家南仁東鑄造了中國人追問宇宙的“天眼”，探索百億光年外的神秘太空。
廣袤蒼穹，斗轉星移，中國人的求索從未間斷。
中國“天眼之父”南仁東自兒時起就特別喜歡《楚辭》，並用一生踐行
“路曼曼（漫漫）其修遠兮，吾將上下而求索”
，為後人留下“天眼”這雙繼續尋找答案的眼睛。
02
《中國天眼：南仁東傳》
兩千多年前，屈原把詩寫在竹簡上；兩千多年後，中國人把詩寫在宇宙中。
“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”
這是中國古代偉大詩人屈原發出的《天問》。兩千多年之後，被視作“天眼之父”的FAST工程總工程師兼首席科學家南仁東也時常以“我們是誰？我們從哪裡來？我們是否孤獨？”這三個問題開始他的科普講座。
以南仁東為代表的科學家不懈奮鬥，歷經二十餘載鑄成“天眼”這架直徑500米的世界最大單口徑射電望遠鏡。中國，這個根據地日關係標記了“二十四節氣”、最早記錄“哈雷彗星”和“超新星爆發”的古老國度，如今張開“天眼”觀星河，再次站在了世界前沿。
從古至今，中國人探索宇宙的熱情從未消退，中國人一直在自強不息、開拓創新精神的激勵下奮力前行。
從古老的渾天儀，到現在的“天眼”FAST，中國人對宇宙的好奇心是永無止境的。FAST就像我們望向宇宙的眼睛，將帶著更多的“天問”去探索未知的奧秘。
“路曼曼（漫漫）其修遠兮，吾將上下而求索”“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”……
家國情懷與求索精神貫穿了屈原的一生，也體現在他的每一篇作品裡。屈原筆下的名句，你還能背出來哪些？