見人問貴姓，同姓三分親，這是中國人特有的傳統理念。家譜、宗族、祠堂、廬墓等家族文化，對現代人來講都十分陌生，但在珠浦，姓黃也好，姓鄭也好，很多人大多都記得自己的字輩（輩序），以此論血脈、覓同宗、述長幼、而親者更親。簡簡單單幾個字就拉近了人與人的距離，增強了向心力，可見字輩的重大作用和探知意義所在。
一個家族的發展與傳承需要有記載，那就是家譜。一代又一代人的發展也需要有記載，那就是字輩。就是一代人用一個字作為標記，大家的名字中都要把這個字為準繩來運用，例如：我是珠浦黃氏浦隱公派系的第二十五世裔孫，“國”字是珠浦黃氏浦隱公派系的第二十五世固定字輩用字，所以取名“國榮、國明、國立”等等。
▲珠浦全景
這個“國”字就是這代人取名的標準。為什麼每一代都要用一個字來代表這一代人取名的標準字呢？這樣做就是要我們知道長幼有序，上敬下孝，禮上往來，不至亂了親疏。這樣一代一代按順序排列的字，就是我們通常說的字輩，也稱為字輩詩或者輩序。
中國古人起名，除姓名外常有字、號等，後演變為以“姓＋族輩＋名”為主的家族式起名方式。這樣做顯然是有好處的，大家的名字有區別了，兒子不可能與爹同名，幾代後的某個孫子不會與爺爺或者爺爺的爺爺重名。後人一提起名字就知道這個人是哪一代的。這種方法一直影響至今，今天我們就來淺談珠浦黃氏浦隱公派系的輩序。
▲珠浦全景
輩分，作為珠浦黃氏族譜上的約定俗成，有史以來不可輕改。在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現在男丁中，女子不入宗譜，所以女子起名可以不講究字輩。其中珠浦黃氏浦隱公派系的輩序詩是：
老輩序：
以思尚有益，宏文德日崇。志進光邦國，學大可昌隆。
新輩序：
鼎盛開基明，鎮延鴻業成。史載華夏顯，傳統振家聲。綿貴百世典，豪俊千秋強。奮發高科慶，韶輝逸武長。倫道嘉忠孝，詩禮毓奇英。敦睦聯宗友，繼賦迪元興。
▲ 珠浦多奇石
珠浦黃氏浦隱公派系的輩序詩以五言為最多，其寓意深厚，韻律平仄，讀來朗朗上口，對後世子孫的希望和祝福明眼可以看得出，而且充滿了積極向上，奮發的激情。同時也是對家族有著萬事昌隆，傳承不衰的希望，這種取輩分的方式非常普遍，畢竟在中國傳統文化中，講究家族香火旺盛，用現代話來說就是人多力量大。這類輩分比如會用：志、進、大、昌、隆、成、強、發等。
輩序其實還有一個更為重要的功能，那就是開啟本宗族溯源的金鑰，這是其他同宗所沒有的，也不會重複。如果前幾輩的字輩完全吻合，世系核對正確，那就可以定為同支先祖後裔，這也是尋宗溯源的重要條件。
▲珠浦老七房祠的牌匾“盛世元戎”
但是隨著九十年代的改革開放。在珠浦，有很多家庭取的名字越發彰顯個性，不少家庭在給孩子取名時，還動用了父母雙方的姓氏，有的則融入更多現代元素，甚至略顯西化。這也導致按家族輩分起名的人，越來越少，重名也就越來越多。插句題外話，在本人讀書的那個年代，學校班級裡，重名的現象非常普遍，老師為了避免叫錯，往往以黃某某A、黃某某B來進行稱呼。
▲航拍珠浦社群
隨著城鎮化程序的不斷加快，傳統家族的聚居方式也被打散，家族成員散佈於各地。現代人也很少有人會記得自己家譜上的先輩，更何況是屬於自己的輩序。往往親兄弟姐妹之間到了第三代也就和陌路人差不多了，碰上有家庭糾紛的時候，在路上大動干戈的現象，在本地也屢見不鮮，有時候還不如陌路人，只是血緣依舊，親情不再。而在這個充滿競爭、人情冷漠、充滿功利的年代，父母最重要的不是給孩子留下銀子和房子，而是給他留下一個親人，在奔流不息的漫長光陰中，有兄弟姐妹的真情相互慰籍和溫暖，現實中所有殘酷冷漠也都無足輕重。
所以，我們在繼承和發揚前輩先賢優良傳統中，我們應該積極探討發掘先輩們留下的寶貴財富，同時也是當代的我們肩上的一份責任。同時也倡議珠浦浦隱公派系的黃氏宗親們，大膽給自己的孩子起個帶輩序的名字吧！