網友上午先生：
“文曲星”原本是一個星宿名，古代總稱北斗星中的斗魁六星為“文昌”。文昌六星分別叫做上將、次將、貴相、司命、司中和司祿。古代星相家將文昌六星解釋為主大貴的吉星，其中司祿星主人的貴賤爵賞，司命星主人的壽命長短，在民間十分流行。道教興起後，文昌星與道教的梓潼神逐漸合二為一，稱“文昌帝君”，也稱“梓潼帝君”，成為主管天下文運之神，又稱為“文曲星”“文星”。根據道教教義，各個地方都有一位守土之神，梓潼神就是四川梓潼一帶的守土之神，原名叫張亞子或惡子。
網友糖果：
文曲星下凡主要有以下幾種說法：
一、以奇門論，天輔星旺於夏季已午月，這個時間天輔星即是最旺的階段，如有人生日為甲子或六戊日生者且落宮正在四宮又是天顯時格合格，如出生在江南或西南，又在世間文才旺，能引領文風者可以稱之為文曲星下凡。不然同年同月同日生的太多了。巽為東南為文曲宮，西南先天是巽。傳說蘇東坡當年被稱為文曲星下凡，正是生於四川。
二、以北斗七星所管轄而言，卯酉年生者歸文曲星管，文曲星是其本命。若以此而言，所有人的七分之一的都是文曲星，這是不可能的。
網友要怪博士：
文曲星是掌管文才和功名利祿的星神。古人崇拜星辰，把許多星星都進行了人格化，變成了神靈。關於文曲星是天上的哪顆星說法有二：第一，文曲星即為文昌宮（或稱“文昌六星”，人格化稱為“文昌帝君”）；第二文曲星為北斗七星中的第四星。我個人贊同前一種觀點。
先來看文昌宮是什麼？《史記·天官書》：“斗魁戴匡六星曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司中，六曰司祿。”所謂的“鬥”，指的是北斗七星。此七星連起來的形狀似一把勺子，一般都把“勺鬥”部分視為北斗七星的起始端，把“勺柄”視為尾端，同時“勺鬥”又被稱為“魁”，“勺柄”被稱為“杓”。在北斗七星“魁”端前部有六顆星，排列起來像筐子或月牙，它們就是文昌六星。這六顆星，分別叫做“上將”“次將”“貴相”“司命”“司中”“司祿”，指的都是一些官職。所以文昌宮實際上就是主管官祿的星神。又因為在科舉制誕生後，官祿與文才掛鉤，所以文昌宮也就多了一個掌管文才的工作了。但歸根結底，古人祈求文才精進，最終的目的還是為了當官。