文學常識
作者簡介
1。《詠雪》出自《世說新語》的《夙惠》篇。夙，即早；惠，是聰敏。《夙惠》篇集中展現了當時的一批名流在少年時的聰明和智慧。《詠雪》講的是千古才女的佳話美談，從中也可以看出古人的雅緻而溫馨美好的家庭生活情趣；《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。
2。作者簡介：劉義慶（403—444），南朝宋宗室。彭城（今江蘇徐州）人。長沙王劉道憐次子，出繼臨川王劉道規。武帝永初元年（420）襲封臨川王，任侍中。文帝時歷任丹陽尹、尚書左僕射、中書令、荊州刺史等職，位終於南兗（yǎn）州刺史，加開府儀同三司。義慶為人簡素，寡嗜慾，愛好文學，“招聚文學之士，近遠必至”。袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等文士皆從其左右。著作以《世說新語》最受世人推崇。
人物評價：
《宋書·列傳第十一》說劉義慶：“招聚文學之士，近遠必至。太尉袁淑，文冠當時；義慶在江州，請為衛軍諮議參軍。其餘吳郡陸展、東海何長瑜、鮑照等，併為辭章之美，引為佐史國臣。”
宋武帝劉裕曾誇劉義慶說：“此我家之豐城也。”
3。《世說新語》：《世說新語》是他和門下文人雜採眾書編纂潤色而成人志人小說集。記述漢末至晉宋間士族階層人物的言談逸事，較全面地反映出當時士族的生活方式和精神面貌（即所謂“魏晉風度”、“魏晉風流”）。內容主要意在展示名士風度、崇尚清談，但也有一些揭露社會黑暗、抨擊殘暴奢淫、表彰美德懿行的記述。其藝術成就較高，語言精練，雋永傳神，對後世筆記文學影響甚大，模仿它的著作不斷出現。魯迅說它“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰麗”，稱其為“名士底（的）教科書”（《中國小說史略》）。
內容主題
《世說新語》二則
《詠雪》中謝道韞（yùn）“未若柳絮因風起”一句以風中輕舞飛揚的柳絮來喻指飛舞的雪花，瀟灑飄逸，傳神而富於美感，為人稱道。體現了謝道韞聰明智慧、富有想象力、才華出眾。
《陳太丘與友期行》中陳元方是一個聰敏懂禮、落落大方的孩子。他抓住了客人失信、無禮在先，批評對方“無信”“無禮”，維護父親尊嚴，令人欽佩。
寫作手法
技巧手法
1。以小見大。以生活小事來表現人物品質性格。
2。語言典雅含蓄，精練傳神。體現了《世說》語言簡練、辭意雋永的風格特點。如《詠雪》中簡述謝家兒女詠雪一事之始末，謝太傅的評價未言明，作者的態度亦未直言，但品一品，情感傾向已經蘊含在簡潔的語詞之中了。
3。精當的詳略剪裁。兩則短文都詳寫主要人物的對話而略寫其他，抓住重點以表現人物特點。
關鍵字詞
打磨基礎
詠雪
謝太傅謝安寒雪日內集家庭聚會，與兒女子侄輩一代講論文義詩文。
俄而
不久，一會兒雪
驟
急（速），緊，公欣
然
高興的樣子曰：“白雪紛紛何所似即“所似何”，像什麼？”兄子胡兒謝朗，謝安哥哥的長子曰：“撒鹽空中
差
大致，差不多可擬相比。”兄女曰：“
未若
比不上柳絮
因
憑藉，趁，乘風起。”公大笑樂。即是公大兄無奕謝安的哥哥謝無奕女，左將軍王凝之大書法家王羲之的第二個兒子妻
也
句末語氣詞，表判斷（肯定）語氣。
陳太丘與友期行
陳太丘與友
期
相約行，期日中。過中不至，太丘
舍
捨棄，丟下
去
離開，去後
乃
才至。元方時當時年七歲，門外在門外戲。客問元方：“尊君在
不
通“否”？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委
而
連詞，表承接去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人
慚
意動用法，感到慚愧，下車
引
拉之。元方入門不
顧
回頭，回頭看。
綜合練習
動腦動手
閱讀課文，完成以下練習：
0。文言是古代的書面語體，年代久遠，學習起來有一定的難度。有技巧的朗讀能夠有效提高文言文的學習效率。朗讀請注意：一、把握停頓，讀準節奏，切忌太快；二、揣摩虛詞，讀出韻味，注意模仿人物說話的語氣語調。
1。解釋下列詞語在文中的意思。
未若（）柳絮因（）風起
俄而（）雪驟（）
撒鹽空中差可擬（）公欣然（）曰
陳太丘與友期行（）相委（）而去
入門不顧（）下車引（）之
太丘捨去（）尊君在不（）
2。下列句子翻譯有誤的一項是（）
A．俄而雪驟。
譯：突然間，雪下得緊了。
B．即公大兄無奕女。
譯：（道韞）就是謝安大哥謝無奕的女兒。
C．待君久不至，已去。
譯：等了很久也沒到，已經死了。
D．元方入門不顧。
譯：元方頭也不回地走進了家門。
3。文言文中名詞與形容詞有一種特殊用法叫意動用法。意動用法的詞語表示的不是事物或狀態，而是人的主觀感覺。如《新唐書·李白傳》中記載：“初，白遊幷州，見郭子儀，奇之。（當初，李白遊歷幷州，遇見郭子儀，覺得他非同一般。）”“奇之”的“奇”描述的是李白對郭子儀的感覺，覺得他不一般。這樣的詞不能簡單地直譯，而應該譯為“覺得……怎麼樣”“感覺……”“對……感到……”。
陶淵明的《桃花源記》開頭說：晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
請思考：“漁人甚異之”該如何翻譯？“異”是什麼意思？
4。《詠雪》一文哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣？
5。認真完成課本31頁第五題。讀一讀，說說古代常見敬辭謙語的指稱物件。
6。課外閱讀：
王子猷（yóu）居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時戴在剡（shàn），即便夜乘小舟就之。經宿（xiǔ）方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！”王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君！
——《世說新語》
註釋：
王子猷（yóu）：王徽之，王羲之第五子，字子猷。
山陰：縣名，在今浙江紹興市。
皎然：明亮潔白的樣子。
因：於是
彷徨：徘徊的樣子，這裡指逍遙流連。
左思：西晉文學家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。
戴安道：即戴逵，西晉人，博學多能，擅長音樂、書畫和佛像雕刻，性高潔，終生隱居不仕。
剡（shàn）縣：今紹興嵊州市。
就：去拜訪。
經宿：經過了一夜。
造門：到了門口。造：到
何必：何，為什麼；必：一定
（1）解釋下面加點的詞。
因
起彷徨經宿（xiǔ）
方
至
嘗
暫寄人空宅住王嘯詠
良
久
（2）翻譯下面的句子。
吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！
（3）“雪夜訪戴”表現了王子猷怎樣的個性？“何可一日無此君”中“此君”指的是什麼，傳達出古人怎樣的理想和追求？（3分）
