許多讀者喜歡比較林黛玉和寶釵的出身。
因為黛玉出身書香門第、寶釵出身於皇商家庭很為黛玉驕傲，把寶釵看到庸俗釵粉，反覆寫文章挖苦諷刺寶釵。這些讀者覺得林黛玉去賈府帶著大量的錢財，覺得賈母無比疼愛黛玉，覺得賈母無比討厭寶釵，要趕走寶釵。
這些無視事實真相的人，把林黛玉的痛苦當成愛情，把寶釵對黛玉的關愛當成算計，覺得林黛玉作為林如海的女兒就特別高階。不得不說，這些讀者太自作多情了。
事實上，林黛玉作為林如海的女兒，沒有什麼可值得稱頌的，因為，她既沒有享受到多少父愛，也沒有享受到林家的多少財產。
林黛玉去賈府，林如海沒給她帶一個大丫鬟；沒給她帶銀子，否則她不會說她在賈家吃的、用的、甚至“一草一紙”都是賈家的；沒給她一個金銀飾品，否則她不會常常感嘆自己是草木之人（像林家這樣的人家最不缺的就是這些東西）。
林黛玉的母親賈敏死後，賈母逼著要把林黛玉接進賈府，如果林如海疼愛女兒就會說：
雖然她沒媽了，但是還有爹呢；我好歹是個蘭臺士大夫，家裡有錢有傭人還有大房子，我姑娘在自己家做大小姐難道不好嗎？何必千里迢迢背井離鄉去親戚家住呢！
但是林如海對林黛玉說：
“誰讓你沒有母親也沒有兄弟呢？所以你在這裡就沒人教養你了。”
他一本正經地告訴林黛玉：你媽死了你就沒爹了。
這是什麼邏輯？
林如海雖然活著，但是他從不曾盡一個父親的責任和義務；別人要把他的女兒帶走給混世魔王當玩具，他，竟然同意了。
林黛玉初次離開家的時候六七歲，疾病纏身身體孱弱，明知道賈母派過去的只是幾個三等僕婦（王善保家的之類），林如海仍不讓林黛玉帶走一個大丫鬟，只給帶了一個年紀較老的王嬤嬤以及一團孩兒氣的小丫頭雪雁。
從蘇州到長安，病病歪歪的林黛玉坐船坐車要好幾個月，其中的艱難可想而知。
並且最最重要的，林如海沒給林黛玉帶生活費。
林黛玉去賈府居住，不是十天半月，也不是一年半載就回來，他一個做爹的不給女兒生活費是為哪般？林如海是白痴還是沒錢？
女兒在賈府一住就是好幾年，正常的親爹會常常給女兒寫封信，問一下情況，問問女兒是不是住得習慣，是不是想回來。但是林如海，他就像已經死了一樣，從沒給林黛玉寫過一封信。
所以，儘管林如海活著，但是，沒給林黛玉做過什麼有用的事情，對林黛玉來說，親爹活著和死了沒啥區別。
林如海活著期間，林黛玉每天哭N回；林如海死後，林黛玉每天還是哭N回，所以，林如海就是一個空氣爹：沒有他，林黛玉不會有生命；有他，林黛玉完全感覺不到他存在。
該為林黛玉負責任的時候，林如海就是一個空氣爹；但是該林黛玉為他盡孝的時候，就把自己顯現出來了。
當林如海感覺自己時日無多，就一紙家書千里迢迢將林黛玉換回蘇州為他披麻戴孝，為他守靈，為他贖罪，為他祈福。
按理說，林黛玉這時候也十二三歲了，到了該定親的年紀，並且林黛玉的大表哥賈璉也跟著去了。但是，林如海並沒有向賈璉詢問情況，問問岳母是否曾為女兒定親。因為賈母沒有先提出來，也沒有給聘禮（那些說林黛玉和賈寶玉訂過親的太會臆想了，沒有聘禮訂的什麼親？）！
林黛玉回蘇州，賈母沒給林如海送聘禮，就是告訴林如海，你的女兒就是我們賈寶玉的一個玩具，我們只是曖昧一下，只是玩一下而已。
既然賈母沒有向林家提親，他林如海不應該在蘇州給林黛玉訂親嗎？但是林如海什麼都沒做，他就那麼讓女兒幹守著他，理直氣壯地、慢條斯理地死去了。
現代讀者不明白的是，在封建社會，父母的錢不是女兒的錢；父母的婢女也不是女兒的丫鬟；親爹地位再顯赫，都可以不疼愛自己的親女兒。
在封建社會里，所有女性的處境都一樣令人堪憂。窮人家的女孩子，因為父母要養育兒子，可能被父母賣掉（襲人，晴雯）；富人家的女孩子，會被父母當成結交社會關係的工具（元春、探春、張金哥）；皇宮裡的公主，是被皇上拿去和親用的。
林黛玉，是被林如海拋棄的孩子。
父親，這個偉大的詞語，對於女性而言，只是一個給她生命的人而已。
在他看來，他給了她生命，她應該孝順他，聽他的話，甚至用生命去報答他。
絳珠仙子在她幻化成人形的時候，就註定了她一生的悲劇。因為她出生在了一個重男輕女的、男尊女卑的社會。
林如海對林黛玉來說，貧瘠、單薄得就像一件小褲衩，林黛玉裸身站在冰天雪地裡，沒有那個小褲衩會凍死，有那個小褲衩還是會凍死，那塊遮羞布只是讓她死得體面一些而已。
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