流傳千古的《我儂詞》究竟為何而寫？
這個問題問得有水平啊，究竟為何而寫？
你若問為何而寫，那倒是簡單——不就是管道昇寫給趙孟頫的小散曲，用來回應老公想娶小老婆的活絡心思麼？
但是你要說究竟如何，那就沒準了。因為這個事情吧，是人兩夫妻之間的文字遊戲，說不定是新婚燕爾，如膠似漆的時候寫的呢？這誰知道？古書上寫了也不一定就能做準，誰又能真地考證出來某日趙孟頫心思活絡了，然後被智慧的管道昇用文藝的方式懟了回去？
她的這首詞為咱們貢獻了“你儂我儂”這個成語，形容兩個人的關係蜜裡調油，你中有我，不過在原文中是“爾儂我儂”。原文中的第二人稱都是“爾”，至於什麼時候都變成“你”，那又要有考證癖好的朋友才能搞清楚了——反正不會太久。
爾儂我儂，忒煞情多，情多處，熱似火。把一塊泥，捻一個爾，塑一個我，將咱兩個，一齊打破，用水調和。再捻一個爾，再塑一個我。我泥中有爾，爾泥中有我。我與爾生同一個衾，死同一個槨！
這首詞很直白、熱烈，滿滿的元曲兒氣息，十足的接地氣。因為管道昇、趙孟頫是文化人，文化底子是深，避免了流俗，但是這份直接、火辣的情感表達，還是遠超唐音宋調。
元曲，正是這個味道。
這首作品雖然很簡單，但是讀的時候，也有些地方要注意。比如你去搜索這首作品，百分之百的人在朗誦的時候，都會把“一起打破、用水調和”讀成“tiaohe”——這個讀音本沒有錯，但是放在這個小曲裡面就是錯的。
總體來說，元曲也是詩的一種，只不過更加隨意，更加方便創作，所以押韻也比唐詩宋詞、古體詩都要寬鬆，甚至可以出現平仄互押——因為小曲兒是唱的嘛，會在歌唱中發生變調。但是無論如何，“調和”是不應該讀成“tiaohe”的，而應該讀成“tiaohuo”，因為“和”字只有在讀成“huo”的音，才有攪拌揉碎的意思，而且還有陽平和去聲兩個發音。
當讀第二聲（huó）的時候，意思是在粉狀物中加液體攪拌或揉弄使有黏性：和麵；和泥；和點兒水泥把窟窿堵上。
當讀第四聲（huò）的時候，意思才是將粉狀或粒狀物摻和在一起，或加水攪拌使成較稀的東西：和藥；藕粉裡～和點兒糖。
所以你看，在這裡應該是讀成（huò）才對。
同時我們可以看到這首小曲兒的韻腳：“火”、“我”、“破”、“槨”，全都是“uo”韻母，而且全部都是仄聲字，所以也可以推出這個“調和”中的“和”字，必然是讀（huò）。
即使不在乎平仄互押，讀（huó）也行，反正不能讀（hé ）。
不說百分之百的都讀錯了吧，百分之九十九都沒讀對。
理順讀音之後呢，再來看這首作品的內容。
內容乏善可陳，如果不是附著上夫妻間的小浪漫，和噴薄而出的小情人膩歪，這首作品的文學藝術性其實比較低。
但是看詩作，並非一定要看文學藝術性。當我們讀的詩多了，就不會去糾結一首詩寫得好不好，至少這首詩代表了一種場景的再現，只要這種場景是值得記錄的，是能引起我們共鳴的，這就算是有價值的作品。
陷入愛情的瘋狂親暱時期，誰還沒有過呢？
所以，這首作品是有價值的。
順帶附上趙孟頫的試探作品，也算是管道昇這首作品真正的價值體現：
我為學士，你做夫人。豈不聞，陶學士有桃葉桃根，蘇學士有朝雲暮雲。我便多娶幾個吳姬越女何過分？你年紀已過四旬，只管佔住玉堂春。
如果管道昇真的年過四十，還能以“你儂我儂”來回答趙孟頫，而老公立馬就回頭不做他想，這兩口子也真算是愛情的典範了。
《堯山堂外紀》記載，管道昇寫了這首小曲兒給趙孟頫，“松雪（趙孟頫）得詞，大笑而止。”
