得到，也許永遠比失去更得人心
。網上有個52歲的素老三，退休金只有1198元，四線城市生活，每天伙食費才10元左右，每月還能存下500塊。這樣過日子，堪稱極簡生活的典範了。
控制不住自己購買慾的血拼者
然而 現實中，許多人也向往著簡單生活，但總是喜歡買買買；而搬一次家，就免不了要面對堆成山一樣的包裹，簡直快崩潰了！讓無數人，尤其是女性大為感嘆：原來過上有質量的簡潔生活，並不簡單！
老話說舊的不去，新的不來。被稱為世界雜物清理師第一人的山下英子，以自身的實踐和總結，在《斷舍離》一書中，詳盡地分析了為什麼扔不掉東西的原因，讓讀者如夢初醒，終於恍然大悟自己失敗的原因。
山下英子才書中舉了這麼一個例子：當一個嬰兒想哭就哇哇大哭，想吃奶就可用力吃奶，想拉屎撒尿的時候，誰也禁止不了。無論“獲取”還是“排出”，都不會愛到任何的阻礙。
然而每個嬰兒長大後，都會被斷奶，去掉尿不溼，學會控制進食和排洩的慾望及時間，再也不可隨心所欲。人被放逐到規矩世界條框之中，漸漸學會了忍耐規矩和不自由。
吃奶的嬰兒
因此山下英子認為，斷舍離，就是一個從不自由到自由的過程，並以自己的經歷證明了這一點。畢竟許多生活的真諦，如果要靠個體覺悟，實在是個漫長而曲折的過程。
實際上，才22歲山下英子學習瑜伽，就已經有了斷舍離的理念，但在十年之後，她才意識到可以用它改變現實生活。
畢業於日本名校早稻田大學的山下英子，和許多日本傳統的女性一樣，畢業後選擇了和表親結婚，成為家庭主婦。
山下英子的媽媽也是一位主婦，但是她非常討厭自己的工作，而她的婆婆卻不一樣，非常執著於做自己的工作，認為當主婦是非常重要的事情。但是除此之外，她們並沒有找到其他任何的人生意義。
出於對這兩種生活狀態的不滿，山下英子萌生了寫斷舍離的契機，不斷思考如何在平凡的家庭生活中修身養性，達到提高自己的目的。
終於在她50歲的時候，寫下了著名的《斷舍離》一書，成為了提倡簡約精緻生活的教主，讓斷舍離的行為理念風靡了全亞洲。
山下英子在授課
山下英子認為，斷舍離並不只是扔東西那麼簡單。應該分別從物質和精神兩個方面，進行"物品的斷舍離" 和 "觀念的斷舍離"。
比如她在《斷舍離》裡說“東西過多所以扔掉” ，“沒有需要所以扔掉” 等想法無可厚非。但是，斷舍離的“空間軸” 思維注重的是 “扔掉東西”之前——“為確保空間的乾淨整潔，而將物品量儘可能地縮減成最適合的量”，這種思維是實踐斷舍離不可或缺的。
對於信奉勤儉是傳家寶的老人來說，多年物資短缺的生活，養成了物盡其用的生活方式，如何改變？捨不得扔，那麼就儘量讓每一個物品，最快的發揮她能夠有的用途，然後消滅掉。
比如櫃子裡多年不穿的舊衣服，可以拿出來獻愛心，也可以做成玩具坐墊，裝東西的口袋重新利用。如此既少買了新的東西，又消除一個存貨。可謂一舉兩得，心裡又達到了平衡，沒有丟白白扔掉一樣東西，是不是很滿意的結果呢？
《斷舍離》一書
而一個執著於過去的人，會懷念那些回不去的時光，將幸福寄託在存放在東西上面；而缺乏安全感，對未來擔憂的人，會認為＂東西沒有了＂，就會讓其很不安。
比如有的小孩子對自己的舊玩具戀戀不捨，一個布偶娃娃把它們整日帶在身邊才放心。如何使孩子漸漸地脫離布偶，也能獲得安全感，才是有用的斷舍離。
此外，總有＂我就是不想待在家裡”想法，逃避現實的人，則需要有意識地去除自責的情緒，坦然地傾聽內心的聲音——“原來真的不能像從前一樣” ，“我想改變” 等，讓這些聲音轉換為一種內驅力，會讓人自覺地將斷舍離實踐進行下去，更深入，更快地進入良性迴圈。
斷舍離，讓人擁有更多的時間空間的自由
中國有句老話叫＂於細微處見精神”，一個現實中家居生活中一團糟的人，通常工作上也是無法條理清晰的人。
想要的東西得不到，人會難過；但是想扔的東西扔不掉，會更讓人痛苦。
只有學會斷舍離，控制自己對物品不理智慾望，才能掌握屬於自己的人生。
《斷舍離》這本書會讓人思維清晰，人生變得輕盈，找到一個更舒適的境界。如果你也對擁有越多困惑，越多的苦惱，那麼不如來和山下英子一起學習，如何放下執念喜歡上自己，就會找到一條重新開啟新生活的捷徑。＃世界讀書日＃