吳寬行書《遊西山記卷》（墨跡本）外觀，中國國家博物館藏
墨跡本
吳寬行書《遊西山記卷》
《遊西山記卷》，紙本，縱二十一釐米，橫九百七十五點八釐米。陸恢題寫包首籤題，譚澤闓書引首，李世英、李象鵾、韓熙、吳稚公、譚澤闓、黃賓虹題跋。
根據韓熙鈐印，此卷曾經韓熙裝裱。此圖曾藏於謝淞洲、謝墉、謝恭銘、陳湘漁、李世英、李象鵾、韓熙、陸恢、趙藥農、芳亭，今藏中國國家博物館，《中國古代書畫圖目》（二）著錄，著錄編號：京2\111。
《遊西山記卷》是明成化十四年（一四七八）五月，吳寬應徐用莊邀請，與好友史明古前往光福山周邊遊覽之作，《遊西山記》收錄於《家藏集》卷三十三，其餘詩歌收錄於《家藏集》卷五，文字與書卷略有出入。
【吳寬其人】
吳寬（一四三五—一五〇四），字原博，號匏庵，長洲人。成化八年（一四七二）進士，歷任吏部右侍郎、禮部尚書。為人恪守儒家中庸之道，“不為慷慨激烈之行”，主持編撰《明憲宗實錄》《明會典》《歷代通鑑纂要》等，專典誥敕，被稱為“館閣巨手”。卒諡“文定”。
吳寬先後師從陳鑑、劉諭、徐有貞等名儒，以詩文、書法名於世，對吳中地區的文化傳承發展起到了推動作用。《明孝宗實錄》稱其“書無所不讀，為文醇古有法，詩渾厚沉著，尤嚴體裁，書規模蘇文忠公” ，故“吳中自吳寬、王鰲以文章領袖館閣，一時名士沈周、祝允明輩，與並馳騁，文風極盛”，“吳人數吳中往哲文章筆翰，必首匏庵” 。著有《家藏集》。
吳寬行書《遊西山記卷》（墨跡本），中國國家博物館藏
【吳寬為何遊西山？】
中國古代文人的山水情結
“山川之美，古來共談。”中國古人有登山臨水、以之抒情散懷的傳統。
孔子講“仁者樂山，智者樂水”，體現了“天人合一”的哲學思想。老子崇尚“道法自然”，讓人在極目遠眺中體驗“道”的廣大、幽微，抒發山水與人情感交流共鳴之情，實現精神的逍遙之遊。宋歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”是山水怡情在文學作品中的體現。宋郭熙“君子之所以愛夫山水者，其旨安在？丘園養素，所常處也；泉石嘯傲，所常樂也；漁樵隱逸，所常適也，猿鶴飛鳴，所常親也；塵囂疆鎖，此人情所常厭也；煙霞仙聖，此人情所常願而不得見也”，說出了文人喜愛山水的理由。
因此，有人“望秋雲，神飛揚；臨春風，思浩蕩”；有人“行到水窮處，坐看雲起時”；有人“處身於境，視境於心，瑩然掌中，然後用思，瞭然境象，故得形似”；有人塗壁繪所遊山川“當澄懷觀道，臥以遊之”；有仕宦者營造園林居所，以求“煙霞山水，性之所適”；有隱居者“方解纓絡，永託茲嶺，不任吟想之至聊奮藻以散懷”。
人們借登臨山水，發現自然之美，抒發自我感受；名山大川及留下的歷史遺蹟又成為文人吟詠的物件，隨著文人詩文、圖畫的沿襲傳唱，再增添自然景觀的人文內涵，衍生出新的人文景觀，吸引後人前往。
圖 |@蘇州釋出
蘇州的山水美景
蘇州古稱“吳”，自然條件優渥，自三國、東晉以來就是經濟發達地區。明代更是“吳制服而華，以為非是弗文也；吳制器而美，以為非是弗珍也。四方重吳服，而吳益工於服；四方貴吳器，而吳益工於器”，“今宗藩之巨者，不過以財自娛，如江南一富室而已”。
蘇州地區自古文化底蘊深厚，出現過陸機、張旭、孫過庭、白居易、范仲淹、蘇軾、范成大、姜夔、楊維楨等文化名士。自北宋創辦蘇州府學，當地逐漸養成了良好的學風書風，“人材輩出，歲奪魁首。近來尤尚古文非他郡可及。自范文正公建學，將百年，其氣愈盛，豈文正相地之術得其妙歟”！
蘇州地處江南，西抱太湖，北依長江，地勢低平，自西向東緩慢傾斜，西部散佈著穹窿山、南陽山、七子山、天平山、靈巖山、漁洋山、虞山、潭山和太湖諸島，東部有金雞湖、澱山湖、陽澄湖、獨墅湖、黃天蕩、沙湖、石湖等湖泊。粉牆黛瓦、小橋流水，水陸並行、河街相鄰，是典型的水鄉澤國。虎丘去城七八里，凡月之夜、花之晨、雪之夕，遊人往來，紛錯如織，有“吳中第一名勝”之稱。鄧尉山，又名光福山，以鄧尉探梅為習俗，早春梅花盛開，疑若積雪如香雪海。此外，靈巖山吳王遺蹟、寒山的千尺雪、華山長松夾徑……集自然與人文景觀於一體，招來文人競相吟詠，詩中呈現的意境，又引來讀者的無限嚮往。
【吳寬的西山行】
吳寬行書《遊西山記卷》（墨跡本）區域性，中國國家博物館藏
《遊西山記卷》中“西山”，泛指蘇州以西之靈巖山、穹窿山、貞山（蒸山）、玉遮山、鄧尉山、玄墓山。成化十四年二月，吳寬曾獲觀徐用莊藏蘇軾《村醪帖》，併為其書跋 ，當得知徐用莊家中尚藏《東陂泛舟詩並簡》《蘇長公雜書琴事卷》，因此獲邀五月前往觀摩，吳寬題蘇軾《東陂泛舟詩並簡》《蘇長公雜書琴事卷》兩篇跋文皆落款“成化戊戌歲五月廿六日，長洲吳寬與吳江史鑑遊銅阬山，觀於下崦舟中” ，從側面說明了此行主要目的。西山行後一月，吳寬將遊記與行中自作十五首詩合書成《遊西山記卷》，待吳寬出版文集《家藏集》時，《遊西山記》被修訂為《光福山遊記》。
徐翁用莊，即徐衢，號耕學，家住光福，讀書隱居，處事公平 ，喜好收藏書畫，里閈鹹稱“有道君子” ，吳寬稱之“鄧尉山中一布衣”。吳寬先後為其撰寫《耕學徐翁像贊》《壽徐耕學》《次韻天全翁書遺光福徐用莊雪湖賞梅十二絕》等詩文。
史明古，即史鑑（一四三四—一四九六），號西村。博洽好學，喜好收藏，“為人足跡不出百里之外，然江浙間人知其名，至於郡縣大夫亦皆禮下之” 。著有《西村集》。
吳寬行書《遊西山記卷》（墨跡本）區域性，中國國家博物館藏
吳寬與史明古是“久不敘話，此心殊眷眷也”的朋友。二人曾一起閱褚遂良書《唐文皇哀冊文》並書跋。即使吳寬在京為官，二人依然保持書信往來，由史明古《西村集》收錄《夜宿吳原博修竹書館時與玉汝別》《與吳原博修撰》《與吳原博偷德》《慰吳瑜德喪弟》《題錢塘記後寄吳原博》等詩文，吳寬《家藏集》收錄《為史明古題沈啟南畫》《史明古過宿》等，可見一斑。
吳寬此行前後四天，先後遊覽靈巖山、穹窿山和光福鎮周邊的玉遮山、鄧尉山、銅坑，自然景觀、人文景觀都曾觸發二人詩性，四天行程，兩人分別吟詩十五首。（未完待續）
吳寬第一天、第二天
第三天、第四天
分別遊覽了哪裡？
寫下了怎樣的詩句？
又如何創作了《遊西山記卷》？
他受誰影響？
其作品又有著怎樣的書法意趣？
敬請關注
《國博館藏·法帖 | 吳寬行書《遊西山記卷》細賞（下篇）》
（本文圖文摘自《中華寶典——中國國家博物館館藏法帖書系（第四輯）·吳寬行書遊西山記卷（墨跡本）》，有微調。）
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編輯 | 胡辣湯
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