《清明》是杜牧的詩,這首詩到底是不是杜牧寫的呢?| 端莊·第一章

清明時節讀《清明》

文 | 謝琰

清明

杜牧

清明時節雨紛紛,

路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,

牧童遙指杏花村。

這首詩的作者,一般書上寫的是杜牧。有些研究唐詩的學者認為可能不是杜牧寫的,因為在目前能看到的不少杜牧詩集裡邊沒有這首詩,很晚的時候才有人把這首詩放到杜牧詩集的補充部分裡去。這首詩到底是不是杜牧寫的呢?我不敢確定。因為在北宋初的時候已經看到這樣的記載了,說杏花村在江寧縣,相傳為杜牧沽酒之處。既然提到“杏花村”,提到“酒”,就知道肯定說的是《清明》這首詩。北宋初的時候距離晚唐不太遠,已經流傳著這樣的故事,證明這首詩有可能是杜牧寫的。

在發現更確鑿的反證之前,咱們權且還是認為它是杜牧寫的。

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清 惲壽平《春山暖翠圖》

下面來看這首著名的《清明》。“清明時節雨紛紛”,關於“清明時節”這個問題,咱們待會再說,先把詩講完。“雨紛紛”,江南到了清明時節經常會下雨,春雨連綿。

第二句,“路上行人慾斷魂”。不知道大家有沒有考慮過一個問題,“路上行人”指的是誰?是作者看到路上一撥一撥人在那斷魂呢,還是說他自己呢?咱們先揣摩一下,什麼叫“斷魂”?“斷魂”在古詩裡邊,未必是那麼絕望,那麼悲痛,不像它的字面意思那麼驚悚。還有一個相近的詞叫“銷魂”,在很多時候,也未必是極度悲傷的狀態。

這裡的“斷魂”,更多是一種茫然,有點懵。

這樣的時節,走在路上,看到有人上墳,有人燒紙錢,有人雨中趕路,有人宴飲聚會,看得有點懵。當然,路上其他人看杜牧,估計也有點懵。這些“路上行人”都是“欲斷魂”的,但作者在這裡強調的是自己的“斷魂”。

之所以這麼推測,是因為下面的話是接著“斷魂”說的。為什麼要“借問酒家何處有”?咱們經常說一句話叫“借酒澆愁”。杜牧有點茫然,有點懵,心裡不太舒服,於是就想去找點酒喝,“借問酒家何處有”。

這裡賣一個關子,問誰呢?沒告訴你,只是告訴你詩人去找酒家了。

最後一句才回答你,原來是問了牧童,牧童“遙指杏花村”,說那裡有好酒。

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清 王暈 《杏花春雨江南》

咱們品賞一下後兩句的關係。

“借問酒家何處有”,沒有畫面感,就是在敘事,因為他想把最濃縮的資訊、最優美的畫面留在最後。

“牧童遙指杏花村”,牧童本身的畫面感就很強,然後牧童“遙指”,有這麼一個優雅而天真的動作,然後遠方煙雨朦朧之中有一座“杏花村”。光看這名字就覺得特別美,想一想那兒的酒,估計也是“金樽清酒鬥十千”吧。

最後一句是韻味悠長、戛然而止。

如果繼續說這個詩人怎麼走到杏花村去,怎麼喝酒,詩就沒味道了。當止則止,意味無窮。

這首詩太有名了,後世好多人喜歡改它。這裡我提供一種有趣的改法。怎麼改呢?把它改得像一首詞,

“清明時節雨,紛紛路上行,人慾斷魂。借問酒家,何處有牧童?遙指杏花村。”

這麼一改,詩人找的就不是酒家,而是問這個酒家,哪裡有牧童,酒家告訴你,杏花村那兒有好多牧童在放牛呢。這麼一改,小詩的意境又變化了。

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元 高克恭 《春山晴雨圖》

講完了這首詩,咱們再來講一講清明這個節日。《說文解字》裡說:“清,朗也。”“朗”是什麼意思呢?“朗,明也。”

可見,“清”和“明”這兩個字放在一起多麼美妙,都是明亮、清澈、爽朗這樣一種感覺。

咱們經常把“清”和“明”放一起組詞,比如清風明月,政治清明,河清政明,都是吉祥的詞兒。

清明,既是個節日,也是二十四節氣之一。作為節氣,它大概是在春分以後十五天。換算成現在的公曆,是在4月5號左右。所以咱們就規定了4月5號是清明節,這是節氣。

作為節日,清明節與另一個節日有密切關係,就是寒食節。

我們講韓翃《寒食》那首詩的時候,會詳細說這個問題。大概是在唐宋的時候,清明節慢慢與寒食節合併了。

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清明祭祖

說到清明,咱們還有一個世俗的說法,說清明節是鬼節。這個說法不是那麼確切。

要說鬼節,咱們中國正兒八經的鬼節叫中元節,七月十五,它和清明節的意義是不同的。

清明節是為了祭祀祖先,表達一種家庭和睦、慎終追遠的感覺。中元節則是為了安撫世間的鬼和精靈,有點像西方的鬼節即萬聖節,當然本質其實也不同。清明不是鬼節,它是“人節”,我們在清明通常會去掃墓,莊重肅穆,不至於悲哀和恐懼。

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唐 張萱 《虢國夫人遊春圖》(摹本)

除此之外,清明節還有很多其他活動,比如聚會,踏青,插柳,放風箏,踢足球,盪鞦韆,等等。為什麼要把掃墓和後面這些活動都放在一天去舉辦呢?

這說明清明節是一個既要尊重逝者、又要團結生者的這麼一個通天徹地、溝通生死的美好節日。

在這一天,大家既要追思祖先,還要攜手親朋好友,大家一起去活動活動,喝喝酒,鍛鍊身體,揮發陽氣,創造更美好的生活。所以,杜牧到了杏花村之後,估計就不會再“斷魂”了吧!

作者簡介

《清明》是杜牧的詩,這首詩到底是不是杜牧寫的呢?| 端莊·第一章

謝琰

,北京師範大學文學院古代文學研究所副教授,碩士生導師。第七屆士恆青年學者。主要研究領域為唐宋文學。主講《中國古代詩詞研究》、《中國古代文學史概論》、《唐詩選讀》、《精讀》等研究生、本科生課程。出版學術專著1部,譯著1部(合譯),發表學術論文50篇。擔任中央電視臺“中國詩詞大會”命題組專家,“經典詠流傳”文學顧問。

特別鳴謝

敦和基金會

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