文/曉夢閣主
每到過年，家家戶戶都會在自己家的門窗上貼上一個大大的“福”字，來迎春納福。這個習俗由來已久，自古有之，古代稱之為“貼春牌”。一般，人們在大門上貼“正福”，在家裡的窗子、米缸、灶臺等上面貼“倒福”。
每年大家都會玩“集五福”，但你知道什麼是“五福”嗎？五福就是長壽、富貴、健康、安寧、家庭和睦，古人稱之為“五福駢臻”。
關於貼福字還有著一個神話傳說，而掌管福的還有一位星辰之神，後來演變了“天官賜福”。
貼福驅窮的傳說
春節前張貼福字，傳說這跟姜子牙封神有關。相傳，姜子牙封神臺上封神，封到364位之時，他的亡妻馬氏來了，大罵姜子牙沒良心，說什麼都要討要一個神位，姜子牙見亡妻死皮賴臉，想起自己當年不得志之時，馬氏一副看不起自己的嘴臉，於是就對馬氏說：“你是個敗家命，神位已經封完了，就剩下了窮神了，你要就封你做窮神吧。”馬氏一聽不幹了，嚷著：“窮神就像個掃把星，到哪裡都被人嫌棄，叫我如何安身？”姜子牙就笑著說：“這樣吧，凡是沒有福字的地方你不可以去，其他地方你隨意。”於是，天下哪裡都有窮人，窮神無處不在。人們為了不讓窮神上自家的門，新年之際家家戶戶都在大門上貼一個大大的“福”字，來拒絕窮神入門，久而久之，就成了一種習俗，意義也從最初的“拒窮入門”到“迎春納福”。
古老的星辰之神福星
古人認為啊在浩渺的蒼穹中有一位專司萬民福氣的的星辰之神，他就是福星。而木星在古代就是被當作福星的，又稱之為“歲星”即太歲之星。《天官星佔》中說“歲星所照，降福於民”。
在唐朝開元年間有一幅圖叫《五星二十八星宿》圖，描繪的就是金木水火土五星和二十八星宿的形貌，其中眾星之首便是代表福星（木星），福星的形象是頭似虎非虎，豹目、長衫、盤膝坐在一頭大野豬背上。這便是最早的福星形象。
因為木星一星兼二職，即賜福也招厄。所以人們都對他還是小心供奉著，到了後來福星慢慢由自然神慢慢有了人格，變成人格神，形象不在是獸的模樣。在《三教源流搜神大全》中，將福星描繪成了天庭飽滿、地閣方圓，一個溫厚的老者形象。
到了明清之際，道教推出的“天官賜福”的名聲越來越大，完全取代了歲星，成為福星的升級版，也就是我們現在所看到的福星形象。而天官賜福的起源就要從東漢末年講起。
天官賜福與三官大帝
東漢末年天師張道陵創立天師道（五斗米道），將天地水三種自然崇拜納入道教教義之中，創造了三位神仙：天官、地官、水官，即三官大帝。天官名為上元一品賜福天官紫微大帝、地官名為中元二品赦罪地官清虛大帝、水官名為下元三品解厄水官洞陰大帝。張天師在蜀中為流民治病驅災，其中一個重要的儀式就是請三官大帝為大家賜福、赦罪、解厄。具體的儀式是：將病人的姓名和懺悔書用黃紙寫成文書，一式三份，一份呈給天官，放在山頂；一份給地官，埋在地下；一份給水官，放進水裡，稱之為“三官手書”。也就是天官賜予福運、地官寬恕罪惡、水官消解厄運。
蜀中百姓對三官大帝信仰頗深，尤其是天官賜福。久而久之，天官賜福便成為大家新年祈福的信仰，正月十五那天，人們會祈求天官賜福。
福星的形象便變成了天官，民間的天官福星形象是一個頭戴如意翅丞相帽，身穿錦繡紅龍袍，腰扎玉帶，懷抱玉如意，周身有八大吉祥物，分別是“爵、鹿、蝙蝠、喜鵲、馬、元寶、瓶子、馬鞍”，寓意為“爵祿福喜，馬報平安”。
在民間更是將福星與祿星、壽星、喜星、財神列在一起，並稱為五星高照，寓意為福祿壽喜財，五運齊全！
關注點贊，下期春節系列文章我們來聊聊五星高照中我們不太熟的喜神~