社會底層人士，佔總人數的三分之二還要多一點。
當然，書生說的是古代，當下人人平等，不存在底層人士，雖說還有這樣的詞彙，但也是部分不尊重他人的人給某些群體的不恰當定義。
古代社會底層人士想出頭很難，讀書改變命運不錯，但很多人沒資格參加科舉考試，比如僧人、道士、商人、犯諱的人、女人，娼、優、隸、皂這四類人的後代等。
所以，社會底層人士想出頭，就要有大本事、大魄力以及長遠的眼光等等，該低頭的時候還是要低頭，與低頭比起來，前途更重要。
《水滸傳》裡高俅出人頭地，他那是運氣好，遇上了不務正業的達官貴人。
像高俅那樣能陪達官貴人玩的社會底層人士中的混混兒不少，可運氣比高俅好的沒有。
梁山泊一百單八人中，社會底層人士很多，他們大多選擇了落草為寇，透過暴力破格獲取。
這樣的做法是錯誤的，施耐庵最後雖然以稱讚英雄的方式讚揚了他們，但在書中也濃墨重彩的寫出了他們的作惡多端，間接的否定了他們的做法。
郝思文是社會底層人士，他沒有選擇暴力，而是選擇找靠山，選圈子。
慶幸的是，他跟對了人，選對了圈，沒有選貪官汙吏，也沒有進入他們的那個骯髒的圈。
誰這麼能耐呢？
井木犴郝思文。
郝思文的故事是從他追隨大刀關勝攻打梁山泊開始的，但書生想從他的母親說起……。
一、撒謊的母親
“撒謊”是貶義詞，但書生用其形容郝母，絕無貶低之意。
郝思文的綽號來歷與其他好漢不同，而這不同便是因她的母親撒謊。
原著道：“關勝聽罷大喜，與宣贊說道：這個兄弟，姓郝，雙名思文，是我拜義弟兄。當初他母親夢井木犴投胎，因而有孕，後生此人，因此人喚他做井木犴。這兄弟十八般武藝無有不能。”
投胎這種事，在民間傳說中很多，佛教典故中也有很多，道教等宗教也不例外。
可是，普通老百姓說出投胎一事，基本上是假的，目的是抬高即將出生的孩子的身份。
郝母此舉，在史上非常常見。
《漢書·高帝紀》載：“其母有一次在水塘堤壩上閉目小憩，夢與天神不期而遇。逢上雷電交加，天色陰暗，其父太公到塘壩接應其母，只見一條蛟龍蟠於母身。隨之就懷孕了，生下了漢高祖”。
這是說漢高祖劉邦是龍之子，所以能當皇帝。
上古時期也有類似的傳說，大多是天子杜撰，亦或是民間傳說，真實度極低。
有神論者對這種事是認可的，也許世間真的存在此事，但尋常百姓恐怕是感覺不到。
孕婦夢見蛇等動物誕下孩子的不少，可夢見不曾見過的龍和神佛而誕下孩子的極少。
所以說，郝母夢見井木犴而誕下郝思文是在撒謊，她的謊言沒有惡意，只是社會底層人士對下一代能夠出人頭地的一種美好期盼。
事情不真，但一定程度上抬高了郝思文。
郝母的謊言也激勵了郝思文，他自小練武，長大練就了一身過人的武藝。
井木犴轉世，不能給井木犴丟人，所以郝思文選擇做一個忠義的好人並絞盡腦汁往上層奔。
其他好漢的綽號自身的特點總結，而郝思文的綽號是源於母親的謊言。
二、正確的選擇
郝思文比同樣一心想著往上層奔的宋江運氣好，他的家鄉蒲東有一位名人之後大刀關勝，宋江的家鄉鄆城縣沒有這樣的人。
關勝是三國關羽之後，因不喜巴結權貴而暫時屈居下僚，為蒲東巡檢。
郝思文想出人頭地，有兩個選擇，一是巴結當地官員，二是巴結關勝。
1、巴結當地官員
巴結當地官員，透過他們巴結官職更好的官員，或者等他們高升之後，從中獲益，宋江便是如此做。
這樣做的優點是簡單，缺點是等待時間過長，且需要與他們同流合汙。
郝思文是個正直的人，擅武，不擅權謀，不可能像宋江那樣深陷淤泥而不染，做到獨善其身，所以這條路很難走。
再說了，貪官汙吏指不定哪天就被法辦了，郝思文也會受連累。
2、巴結關勝
關勝當時只是巡檢，對於一心想著往上爬的郝思文而言，不是最佳選擇。
但，關勝喜歡武藝高強的人，且為人正直，郝思文與其是一路人。
最關鍵的是關勝的身份，三國關羽之後，早晚會有出頭之日，還是不鳴則已一鳴驚人的那種。
就這樣，郝思文選擇了關勝，這是最正確的選擇。
關勝攻打梁山泊，將郝思文提拔為副先鋒。
一介布衣，華麗轉身，成為朝廷將領，郝思文迎來了人生的高光時刻。
三、被俘的無奈
梁山泊其他好漢被俘，或多或少是因自己輕敵冒進不自量力所致，也算是咎由自取，可郝思文不同，他有太多的無奈。
征討方臘之前，郝思文兩次被俘。
第一次是追隨關勝攻打梁山泊，雙鞭呼延灼詐降關勝，誘其劫寨，關勝中了埋伏，被梁山軍用撓鉤俘獲，郝思文負責接應，被林沖、花榮率軍截住，郝思文力戰二將不敵敗走。
此戰林沖和花榮留手，否則郝思文不死也被俘。
逃回營地路上，郝思文被一丈青扈三娘用紅綿套索生擒。
之後，關勝投降，郝思文也跟著投降。
此次被俘，郝思文純屬無奈，不接應不行，能力又有限，不被俘都難。
第二次被俘，郝思文也是無奈。
攻打凌州時，郝思文與宣贊輕敵冒進被單廷珪、魏定國擒獲。
此次出戰，雖無正副將之分，但宣贊明顯比郝思文地位高，郝思文極其被動。
被俘，也怪不得他，並且他是有勇有謀的武將，讓他做主的話，不至於被俘。
接下來，郝思文建議鮑旭盡起山寨兵馬，併力攻打凌州。
鮑旭等好漢依計而行，從北門偷襲，一舉奪取凌州。
郝思文被俘，沒什麼不光彩之處，兩次都是被動接受上級的安排。
不僅沒有丟人，攻打凌州還體現了他的謀，若讓他做主打單廷珪和魏定國，他和宣贊也不會被俘。
郝思文上梁山泊的時間不短，但立功並不多，主要是宋江的安排，以及每次都在猛將之後，立功也輪不到他。
四、悲慘的結局
招安後破遼國和徵方臘，郝思文都有立功表現，特別是攻打方臘期間。
追隨關勝攻破潤州城，郝思文射死守將徐統；攻打常州一戰，郝思文與宣贊一同殺死統制官沈抃。
杭州之戰中，郝思文隨金槍手徐寧率隊巡哨，一直哨到杭州北前門，結果遇到敵軍突襲，二人奮勇突圍，郝思文不行被數員南將活捉入城，徐寧為了救他，也負了重傷，後毒發而死。
郝思文被俘後，方臘太子方天定為鼓舞士氣，擊垮宋軍心理防線，將郝思文碎剮，並將首級示眾城頭。
郝思文是梁山好漢中死的最慘的一個，連個全屍都沒有。
而這悲壯的死，也配得上他那神仙名的綽號了。
凌州之外被俘與征討方臘被俘，郝思文都沒有追隨關勝。
這一點很巧，關勝好似他的護身符，只要他在，郝思文就安全。
事實也基本如此，沒有關勝的郝思文，啥也不是。
結語：
郝思文的一生，要感謝兩個人，一是自己的母親，二是關勝。
郝母的一個謊言，激勵了郝思文，也給了社會底層人士郝思文一個不凡的“出身”。
關勝的提攜，讓社會底層人士郝思文逆襲，一躍成為朝廷在編武將。
有貴人相助，的確可喜，但這一切都離不開郝思文自己的努力和眼光。
選關勝，跟對了人；選官場，進對了圈。
沒有一個人可以隨隨便便成功，成功的關鍵在於自己的選擇和對人對事的態度。
關於選擇人和物，書生總結了這麼幾句話。
婚，擇善而結；友，擇義而交；親，擇正而走；錢，擇淨而取；業，擇喜而鬥；食，擇健而吃。
有些偏頗，也不是很全面，大家可以留言指正。
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