作者：玉山
（關羽）
《三國演義》影響之深，其中一個最顯著的標誌，即從廟堂到民間的關公崇拜——關羽形象跨越地域、行業、階層、宗教，幾乎成為全民偶像，到處都是死忠粉。
水泊梁山之上，就有兩位活生生的COS PLAY：朱仝與關勝。
這兩位的造型完全複製關羽：朱仝“身長八尺四五，有一部虎鬚髯，長一尺五寸，面如重棗，目若朗星”；關勝“堂堂八尺五六身軀，細細三柳髭髯，兩眉入鬢，鳳眼朝天，面如重棗，唇若塗朱”。
美髯、鳳眼，再加上標配大刀，一眼看去，俱如關公再世。
而這兩位，誰學關公學得更像呢？
很遺憾，都是徒有其表。在精神氣度、胸襟懷抱上，朱仝、關勝與關羽相比都是天壤之別。
（一）關公為什麼被崇拜？
先說關羽——此處我們只說《三國演義》裡的——為什麼被崇拜，
乃至歷朝歷代層層加碼，一直抬到“武聖”、“關聖大帝”的高度？
其實作為武將，關羽的功績實在有限。
往前不能和秦之王翦、白起相比，吞併六國，一統天下；更不能和漢之衛青、霍去病相比，縱橫大漠，飲馬北海；往後亦不能和南宋之岳飛相比，“還我河山”，彪炳千秋；更不能和明之藍玉、常遇春相比，驅逐韃虜，恢復中華。
關羽只是在地方割據爭霸的戰爭裡有些戰績，雖個人勇武無敵，斬將無算，在戰略全域性上卻並沒有貢獻；相反，大意失荊州卻使蜀漢政權徹底喪失戰略優勢，而陷入左支右絀的境地。
但是，為什麼偏偏是關羽，死後成神，受世世代代香火供奉？
——無他，惟忠義耳。
毛宗崗將關羽一生行跡概括為：“獨行千里，報主之志堅；義釋華容，酬恩之誼重。”前一句講的是個“忠”字，後一句講的是個“義”字，這是古代武人最高貴的品格。
關羽不為曹操厚遇所動，一旦知曉主公劉備的訊息，立刻千里單騎以往，耿耿忠心，天日共鑑；華容道上，伏兵以待，曹操首級唾手可取，但念及往日恩義尚未酬報，哪怕軍令在前，軍法在後，關羽也甘願一己承擔，放過曹操，千秋義氣，震爍古今。
人們世世代代拜關公，拜的不是其他，正是“忠義”二字。無論為人臣子，還是行走江湖，秉持忠義二字，便是頂天立地的英雄，背棄這兩個字，寸步難行。
梁山上這兩個關公的死忠粉，有沒有做到忠義呢？
（二）朱仝半截子忠義
朱仝早期，還能談得上有義氣。
晁蓋生辰綱案發，朱仝奉命捉拿，他支開雷橫去攻前門，自己守著後門，放晁蓋等人逃走，還指點他們去梁山泊安身。
後來宋江殺了閻婆惜，為躲避官司，藏在自家莊上的地窖裡。朱仝奉差上門捉人，明知宋江的藏身之所，他再次支開雷橫，提醒宋江趕快跑路。
再後來雷橫因老孃受辱，一怒打死知縣的相好白秀英，要吃人命
官司，朱仝又把他偷偷放走，甘願自己承擔責任。
這幾次義釋，著實可圈可點。在個人前途與兄弟義氣之間，他毫不猶豫地選擇了後者，是條響噹噹的好漢。
可是朱仝也有致命的缺點，使他徒具美髯公之形，而無關帝君之神。
因私放雷橫，朱仝被刺配滄州，知府敬佩他義氣深重，有心維護，而且四歲的小衙內與朱仝一見投緣，便讓他負責看護衙內。本來一年半載也就能回家，可是雷橫恩將仇報，與吳用等人來攛掇朱仝落草；為了脅迫他，李逵竟然把四歲的小衙內一斧劈開腦袋！
（ 朱仝 ）
而此處更令人目瞪口呆的是，朱仝雖一時憤怒，要與李逵廝殺，可是經柴進等人勸阻一番，居然就順從了。上山之後，更是把這深仇大恨漸漸拋在腦後，非但不報仇，卻與雷橫這樣背義的宵小、李逵這樣兇殘的禽獸認真做起兄弟來了。
朱仝這般沒有原則，空負美髯公之名。
須知關公雖在華容道義釋曹操，但是敵我陣營分明，大是大非一點也不含糊的，甚至死後顯靈，還瞋目怒視曹賊，嚇得他心驚膽寒。要放你便是堂堂正正放你，要殺你也是堂堂正正殺你，正是這樣的態度，使關羽甚至得到敵人的崇敬。
而朱仝只有消極的忠義——兄弟落難，他義氣為先，能通氣的通氣，能掩護的掩護；卻沒有積極的忠義——仇讎在側，他卻喪失是非，認賊為友。
在梁山上大塊吃肉大碗喝酒之際，朱仝可曾想過，對滄州知府，自己忠義何在？更不知日後於地下，又何顏面對喊他鬍子伯伯的四歲的小衙內？
朱仝平生不負兄弟，卻上負恩公，下負孩童，所以我說他最多算半截子忠義。
（關勝）
（三）關勝沒有靈魂
關勝出身顯赫，號稱關羽之後，他不僅形貌復刻先祖，使的兵器也是一口青龍偃月刀，而且武功了得，一人力戰林沖、秦明，亦不落下風。
但是，關勝也就這樣了：形象好，武功好。關羽最有魅力的地方他卻一點沒學會。
其實，關羽之後這個身份本來也可疑，《三國志》不是說，龐德之子龐會入蜀後為父報仇，屠滅關氏一門，怎麼又出來個後人呢？但這是小說，我們暫且不計較。
只說關勝一生行跡，談得上“忠義”二字嗎？好像談不上。
他原是蒲東巡檢，蔡京命他征討梁山，他便征討，打得還挺認真，活捉張橫、阮小七，力戰林沖、秦明；然後中計被俘，宋江勸他入夥，他便入夥，入夥後幹得也很認真，打大名府便精神抖擻地做先鋒了；再後，宋江要投降朝廷，他便跟著投降，投降以後還是很認真，要討王慶便討王慶，要討方臘便討方臘；征討歸來，要封賞便封賞，去大名府帶兵幹得也照樣認真。
你看關勝一輩子都認認真真，可是從頭到尾不過隨波逐流，從來沒有思考，沒有價值觀，沒有半點中心思想。
他最多隻能算個理想的職業軍人。
一個人沒有價值觀，就等於沒有靈魂，再怎麼武功了得，再怎麼精通軍法，也算不得英雄，何況跟為神為聖的關公相比呢？
梁山這一場COS PLAY對決，其實半斤八兩，有其形而無其神。不免令人遺憾，但是我們能接受。一則，這是小說人物設定的需要，總不能讓次要人物光芒過甚，掩過核心人物去；二則，關公千秋忠義，本來就是不可複製的精神巔峰。縱然是徒具形式的COS PLAY，也是最莊嚴的致敬。
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