在古代，用以表達經義、感情之類的屬於匾，而表達建築物名稱和性質之類的則屬於額。因此合起來可以這樣理解匾額的含義：懸掛於門屏上作裝飾之用，反映建築物名稱和性質，表達人們義理、情感之類的文學藝術形式即為匾額。
匾額是古建築的必然組成部分，相當於古建築的眼睛。它將中國文化中的辭賦詩文、書法篆刻、建築藝術融為一體，集字、印、雕、色的大成，以其凝練的詩文、精湛的書法、深遠的寓意指點江山，評述人物，是中華民族獨特的民俗文化精品。故宮每個大殿中，都有皇帝御筆親題的匾額。這些匾額集中反映了封建帝制的最高治國理想和策略。
01、中和殿“允執厥中”匾是乾隆御筆。
《尚書》雲：“人心惟危，通心惟微，惟精惟一，允執厥中。”
這就是允執厥中的出處。
意思是舜堯告誡大禹說，人心是危險難測的，道心是幽微難明的，只有自己一心一意，精誠懇切的秉性中正之道，才能治理好國家。
02、保和殿中“皇建有極”扁也是乾隆御筆。
它的意思是說，由天子來制定建立中正的天下最高準則。
有強調皇權之意。
03、乾清宮中“正大光明”是由順治皇帝御筆親題的。
乾為天，坤為地，天地交和之文泰，表現的是天地正大，日月光明之道。
04、“建極綏猷”匾是乾隆御筆。
“極”是屋脊棟樑，建極就是要建立中正的治國方略。
綏是順應之意、猷為道，為法則。
所謂“建極綏猷”，是說一國之君要上體天道，下順民意，用中正的法則治理國家。
05、“無為”為康熙所題。
老子云：“道常無為而無不為。”
又云：“聖人處無為之事，行不言之教。”
康熙題無為，意在告誡君主要體恤民情，與民休息。
換在今天，就是要構建和諧社會之意。
06、清朝自雍正皇帝后，就將寢宮從乾清宮近到了養心殿。
養心殿中的“中正仁和”匾正是雍正所書，是說帝王要中庸正直，仁愛和諧。
是帝王對自身行為準則的高要求。
07、西暖位於養心殿，“勤政親賢”匾也是雍正御筆。
體現了這個皇帝一生都對自己嚴格要求，嚴以律己，嚴於律人。
08、養心殿西暖閣的旁邊有一間幾平米的小屋，乾隆為他取名“三希堂”，因該處藏有三件書法絕品：
一是王羲之的《快雪時晴帖》、一是王獻之的《中秋貼》，一是王珣的《伯遠貼》。
三希之名還有包涵周敦儒的“聖希天，賢希聖，士希賢”之意，激勵自己要不斷進取，提高自身修煉、進入更高的境界。
看完了這些宮殿的匾額，你有沒有漲知識呢？