浙江，溫州，瑞安。
名字中就蘊含著祥瑞之意。唐天覆三年有白鳥棲縣之集雲閣，以為祥瑞，遂改名瑞安武肅王聞於朝，詔改今名。
位於中國黃金海岸線中段的它，雲江奔騰，從容飛渡，波瀾不驚，在歲月悠悠、滄海桑田千年的文化中，見證了這座東甌名邑的豐厚底蘊。
一起來看看瑞安最美的8處古樸村落，你去過幾個？
1 均路古村
一個身居浙南秀美山間的古樸村落，因是知名電視劇《溫州一家人》的拍攝地，聞名遐邇。
均路村在湖嶺鎮永安社群和桂峰社群交界處，深藏群山之中，村內飛泉流水，茂林修竹，景觀格局獨特。村中房屋基本上為石木結構，古村建築風格淡然樸素，與周圍環境自然和諧地融為一體。
小橋流水人家的鄉野氣息、淳樸善良的村民及儲存完好的石木老屋，讓人倍感清新寧靜。自從電視劇《溫州一家人》熱播後，劇中重要拍攝地均路村一夜成名，遊客紛至沓來。
這是一個有著500多年曆史的古村落。以前，村民入村的通道，是由一條800多級大小均等的石階築成，因此名為均路村。
古樸的均路村裡，舊時石屋建築，依山而建，高低錯落，層次感強烈；四周群山壁立，與”東甌第一山“金雞山不遠，風光優美，寧靜悠閒。
這個美好的村落裡，100年以上房齡的古屋，就有41幢195間，全是清一色的石木結構，古色古香。靜靜行走在古屋石階之間，好像時光在此處變得尤其緩慢。
這裡有著特別的浙南山裡人家味道。走進村落，那些少見的石頭房屋，石砌牆壁間沾著泥土，看不清石頭的本色，泥土中長出青苔，青苔上攀滿藤蔓……柔和的綠意，悠遠的古韻，如同入畫般靜美。
村口有一座由石頭壘成的小石拱橋，曾在“溫州一家人”第一集開頭部分“現身”。據介紹，這座石拱橋名為平安橋，至今已有上百年曆史，旁邊的楓樹、紅豆杉、香樟、苦櫧樹等也有上百年樹齡。小橋在古樹的映襯下，顯得清幽靜謐，與周邊古樸的農家小屋相映成趣。
當時光不匆忙時節，在溫州的時節，或許就可以到這個古樸的村落裡，尋找溫州一家人的故事與影子，品味浙南山裡人家不一樣的靜謐時光。
2 上澤古村
地處寨寮溪風景區腹地，山青水秀，景色優美，是浙江省現存為數不多的宋代古民居群村落。
至今，村落中還保留著120座270多間木石結構老房子，依山而建，錯落有致，配以青山秀水，宛若一幅精緻的水墨畫。
古村裡街巷以丁字街道為主，街面用青石鋪成，民宅幾乎是清一色的青石黛瓦，並以石頭圍成獨立的小院。藉著院外翠竹掩映，小院落顯得異常寧靜和諧。
這裡的古樸民居建築，雖然沒有皖南民居的精巧，沒有晉中大院的奢華，也沒有閩西土樓的奇崛，但其把高樓山水的清純靈秀融為一體，構成了一幅寧靜、秀美的農居畫卷。
譜載，曹昌孫於宋紹興四年（1344年）遷居“三港嘉嶼壺山之麓”（今高樓上澤老村），並將曹三王祠堂遷建於此。
建於宋代的孚澤廟無疑是上澤村最大的看點。孚澤廟經1964年縮建，仍留有石鼓、石階、石件旗杆、“麗新匾”“四口蓮花池”、孚澤廟匾額等宋代舊物。宗祠為三進軒廊建築，端莊秀麗，飛簷翹角，曲線柔美。
內有古戲臺，其裝飾華麗，木雕奇巧，比例協調，極具典雅之美的建築空間在全國也屬罕見。 大廳有神龕，祭祀曹三王，廟南首條舊城牆，東西走向，長300米，中間的卷硐城門是古代要隘遺址。
村內還有按照五行八卦分佈的“七星墩”、唐朝的興福寺遺址等人文遺存。興福寺遺址地下有宋代石塔遺構，計有40多件。初步考證為原興福寺之石塔——宋代堵波式石構“七佛”塔，也反映了當時浙南佛教興盛的歷史。
3 黃林古村
黃林古村落，深藏於甌越大山之中，需輾轉泥石小道方可抵達，更添靜美。
東甌第一山，金雞山腳，居於周邊海拔至高山峰之下，村落清時建立以來，便有了俯視他鄉之感，更善於怡然自樂。
依山勢，層疊而建，深山裡的上百間清時古屋，青瓦石牆不曾為數百年時光所改，依昔往日模樣。
山越高越深，村落越淡泊越寧靜。或許曾經的村民，依仗高山秀色，內心也把自己視作東甌第一村，自豪而不曾改過本色。無論歲月如何漫長穿梭，迴歸故鄉，就回到了自己最驕傲的內心中。
村落裡高低古屋錯落之間，大多是古樸的鵝卵石路，串連著。路面上卵石溫潤，有時光沉澱，有青苔映襯。
每一條路，都連著人與人之間的情感和記憶。而山間小路，路的曲折蔓延形態，更是完全因舊時居住者的溝通深淺而鑄就。本沒有路，居住者相互之間來往多了，也便有了路。
村間小道，連起了山裡人家相互間持續恆久的情感。人與人一旦相互連線，持續、綿延地善意交流，則路路暢通；而內心隔閡一起，時間長了，路也就逐漸掩蓋於荒草之下。
石頭，經足跡的打磨，色澤光潤；數百年村民行走變遷，不只見證，更是最真切的承載。凡事凡物，能承載的越多越廣，溫潤的氣息，也便更加深入骨髓。
村落一側，水的上游，有碧潭、清澗。七星潭，連珠般串起高低不同色彩斑斕的潭水。
這處於深山的水，尤其靈動通透，在陽光映襯下，絢美勝如彩玉，甚至可媲美九寨的水。
山澗清流，穿流於潔白的石子灘側，笑語湧動；潔白水花與潔白溪石，交映成輝。如若在純與素的世界中，千百年來，溪石與清流，不計時光的交集，只留下潔淨之白。大凡美好的事物，首先是潔淨。人人都向往美好、追逐美好，於是潔白乾淨是大多人內心所求。但拘於塵世間，又常覺難以時刻保持，將此歸結於外在諸多因素，以達內心安定。
沿山，水往下行，村民圍壩成湖，一秀美廊橋，跨水而過，便平添了居住者的溫和美好。黃昏，徐徐散步湖畔，抬頭山間炊煙裊裊，正是晚餐家常話語時。轉眼間，心靈更趨平和寧靜。
這是建築與風景的力量，如同凝固的音律，撫摩心境。村中本無景，唯有單純溪水流淌，僅見野趣而已。而有心人的抵達和居住，以細微巧妙的營造，便增加了山間景緻的溫度，用時光成就了美麗村落，
以一種古老別樣的藝術形態，留存至今，供旅者欣賞。
湖水穿壩，兩米左右落差，不經意間變成了微微的瀑布。
此處水逐漸離村，已在村尾，又恢復了溪流的天然姿態，
鵝卵石灘畔，樹蔭下，溪水之間，大小岩石錯落，正是孩子們嬉戲的天堂。
童真歡暢的笑，在戲水成花時大聲綻放，響徹到成人們的兒時心間。
4 東源古村
這裡被譽為是世界印刷術的活化石所在，至今墨印飄香，古樸靜美。
東源村是世界級非物質文化遺產，東源木活字印刷技藝所在地。東源木活字印刷是已知的我國唯一保留下來且仍在使用的木活字印刷技藝，至今已有800多年的歷史，堪稱世界印刷術的活化石。
東源村位於飛雲江畔，三面環山，東源村人們安靜棲息於此甚少與外界打交道。在這平凡的竹籬瓦舍間，生活著一群堅守刻木活字的手藝人。據說他們祖先原住在河南，後來遷居福建安溪，一部分人遷入浙江瑞安東源村這個風水寶地。一個叫王法懋開始把木刻活字應用於譜牒印刷。從此，他的子孫後代就和木刻活字印刷與修譜結下不解之緣，“梓輯”就成為他們的謀生之技，一代代傳承下來。
至今，墨汁芳香依然在青山綠水間千年不散，木活字印刷技藝在這裡被完整地儲存著。之所以當地的木活字印刷得以傳承至今，還要得益於浙南地區的宗族文化。
據《周禮》記載，4000多年前的周朝，就有了掌“奠繫世，辨昭穆”，即家族譜系的史官。漢代以後，修譜之風遍及華夏。特別是溫州地區，至今尋根續譜的宗族觀念仍比較強，一般每隔20年左右，每個宗族都要續修族譜一次。有需求就有市場，有市場就有經營的行當，因此，東源村“譜牒梓輯”的行當，就得以繼承、流傳和發展。
翻開溫州城鄉各地的族譜，都會發現扉頁幾乎都有“平陽坑鎮東源（東岱）村×××梓輯”。“梓輯”是東源譜師們對運用木活字印刷術編印族譜全部程式的概括性總稱，包含了“編撰”的程式。由於譜牒講究傳統，宣紙、線裝、老宋體，決定了要運用木活字印刷這一傳統工藝，從而使東源的木活字印刷術代代相傳，應用至今。
東源村的木活字印刷術完全繼承了中國古代的傳統工藝，完整地再現了古代四大發明之一——活字印刷的作業場景：刻字、檢字、排版、校對、印刷、打圈、劃支、填字、分譜、草訂、切譜、線裝等二十道工序，是活字印刷術源於我國的最好實物證明。
其技術嚴格遵循古法， 工藝十分考研， 原計原味保留了中國活字印刷技術的傳統特點， 東源村木活字印刷術至今已有800年的歷史。和元朝農學家王禎《農書》中的記載如出一轍，是已知的我國唯一保留下來且仍在使用的木活字印刷技藝，堪稱遠古印刷術的“活化石”。
東源村現有新老兩座中國木活字印刷展示館。老館前身為東源村刻印世家王氏老宅，修繕後建館開放，庭院寬敞，館舍古樸。為一正兩廂瑞安傳統農家庭院，石牆、木構、青瓦、懸山頂建築，始建於清代乾隆年間，距今已有200多年曆史。新館設兩個展示館，分別展示中國印刷史和瑞安木活字印刷技術。
5 林垟古村
飛雲江之南的平原地帶，水網密集，一個古樸寧靜的江南之南的水鄉所在。
林垟以前是古鎮街道所在地，如今依昔可見當時繁華。進入林垟，處處可見典型的甌越水鄉風貌，有學者稱其是“浙南威尼斯”。
據《省名村志》記載，林垟古名寺莊，地處飛雲江下游南岸沖積平原的瀉河中心地段，1800多年前還是一片海岸淺塗。三國吳，曾在這片淺塗的南邊橫嶼山下建立造船中心，取名橫嶼船屯，這片淺塗當時可停泊上萬只船舶，有“萬船”之稱。後雅稱萬全。這片飛雲江南水土上，自古人文璀璨。
水是林垟的靈魂和血脈。，數十條大小河流繞行，千百年來，這裡的民居臨河而建，傍橋而市。一座座大小不一、形態各異的石橋縱橫在河岸上，映襯著江南水鄉的韻味。
較為知名的是建於北宋崇寧四年間（1105年）的林垟大橋，由當地一名叫吳三十九孃的女子出資所造。大橋呈東西跨架，為三孔梁式石橋。跨度11。6米，橋面寬1。6米，東、西、中各鋪橋板石四條，邊孔橋面再鋪石級七級，風格獨特。
林垟有一寺廟名慧日寺“慧”即“智慧”，“日”有“如日中天”之意，合在一起即“無限深廣的智慧”的意思，此乃佛學中的“佛陀”。慧日寺始建於南宋鹹淳三年，距今已有700多年的歷史。
古風猶存，水網遍佈，街巷之中還保留眾多獨具特色的明清時代的江南水鄉民居建築。走在這個古樸的村鎮，時光都顯得特別悠緩。
林垟的一線街，鄰水而建，屬於傳統的水畔商埠古街，有著別樣古樸的風貌。街道長不到200米，兩側屋簷相接，巧留一線天際，沿街店鋪鱗次櫛比，商販朝聚夕散；舊時是萬全垟商貿中心，此街至今還保留著，如今尋訪依昔繁華。
林垟至今還儲存了兩座石牌坊——陳氏節孝牌坊和林氏節孝牌坊，均為清嘉慶年間所立。牌坊的各面雕有吻獸，石板上飾有人物和花鳥浮雕，栩栩如生，牌坊的四柱頭和抱鼓石完整無損。
6 東元村
位於瑞安西北湖嶺鎮山水間的靜美古村落，因明時造紙作坊“六連碓”聞名遐邇。
走進如今的東元村，高低錯落的民居新舊交替，舊貌新顏更替之中相得益彰。特別是在春夏之交的時候，小村莊的水碓在花花草草的映襯下，古樸中帶著滄桑。
這裡，群山綿延，山林茂密，修竹青翠。山間溪流縱橫交錯，清澈又湍急，為築水碓造紙提供了得天獨厚的條件。東元村至今還保留著最完整、歷史最悠久的造紙作坊“六連碓”，水碓是一種利用水力旋動的造紙作坊，分佈於芳莊鄉東元村三十二溪上，始建於明朝永樂年間，迄今已有600年曆史。
水碓是一種利用水力旋動的造紙作坊。東元村“六連碓”主要用來將水竹搗碎成紙絨，是古代造紙術中重要的工序。“六連碓”分佈於東元村三十二溪上，碓平均間距約10米，每座水碓平均5米見方，用石砌成，規模較大。依山勢而建的水碓房、撈紙房和醃竹槽，與民宅融為一體，構成一組獨特的家庭手工古法造紙作坊群。
在東元村，除了600多年曆史“六連碓”這種原始造紙術有獨特之處外，吸引遊客的還有村裡的青山綠水和奇樹。一棵200多歲的藤樹成為一道自然景觀，藤樹直徑約30釐米，從根部開始分出多個枝藤，分別纏住兩棵苦櫧樹和一棵樟樹，任憑風吹雨打也不離不棄、擰成一體，當地村民形象地稱之為“夫妻樹”。讓人稱奇的是，緊緊纏在一起的樹和藤，200多年來仍鬱鬱蔥蔥、參天蔽日。村落另有一處天然水簾洞，令人稱奇，也是村民天然的避暑之處。
東元村的“六連碓”古造紙作坊群，堪稱是古代造紙術的活化石，在瑞安市是唯一的，在浙江省乃至全國都是難得的歷史文化遺產。另外，東元村的西南有金雞山旅遊區、南有龍井風景區、東有臥龍峽風景區，這些都是東元村“美麗”的優越條件，值得前往一遊。
7 楊角井村
古老靜美的村落，居於聖井山山腰處。村落舊時民居散落在美麗山野中，寬敞的河谷大片草地，風情別樣美麗。草原、湖泊與牛羊徜徉，在瑞安的山中也有香格里拉般美景。被驢友譽為瑞安的“香格里拉”。
聖井古道的石階起點，就在村落沿溪澗而上的山畔，有舊時路廊古殿等古蹟。
8 呈店村
湖嶺鎮呈店村為浙江省AAA級景區村，近年來，呈店村非常重視村居環境整治和華僑文化培育，利用現有山水資源和僑文化，積極開展美麗鄉村建設，開發旅遊專案，現有腳踏車觀光道、僑家大院、僑史館、文化禮堂等景點。
古村記獨立編輯自網路
