俗話說：“賽馬要在平坦的草原上，英雄要在烈馬的脊背上。” 要了解藏族人的個性，就去看一場精彩的賽馬，讓你知道什麼是藏族人的天性，什麼是自由的天堂。
八月是草原最美的季節，草長鶯飛，山花爛漫；高原的豔陽直接撒在鋪滿綠被的山脊上，灑在藏族兒女桀驁不馴的臉龐。
▲理塘賽馬節現場
草原上，有最豔麗的民族服裝，最絢爛的珠寶飾物，一匹匹有備而來的英俊賽馬，一個個英姿颯爽的賽馬選手，策馬揚鞭而過。歌舞，賽馬，遊牧帳篷，這才是藏族人民的天性，是自由的天堂。
2022年2月，賽馬節被列為四川省非物質文化遺產代表性專案。
英姿勃發，走向賽場
桑煙燃起，神山上經幡飄揚，騎手們身著薄薄的黃色緞子藏裝，頭戴飾以太陽和月亮型的氈帽， 繞著巨大的焚香臺轉圈以示敬意，接受德高望眾喇嘛的祝福，這是英姿勃發的騎手和披紅掛綵裝扮一新的參賽馬匹的亮相。
賽馬道兩側觀眾的吶喊聲，在萬馬疾馳之中，轟天徹地似的響成一片，歷久不絕，這是粗獷豪放的牧民們與天、與地，最為熱烈的情感交流。
▲撿哈達專案
阿達，理塘人，四川省非物質文化遺產專案賽馬會傳承人，他的馬是理塘知名的“草原雄鷹”，這是他第三次參加八一賽馬節。
比賽開始了，他牽著自己心愛的“草原雄鷹”，走向賽場。
第一個專案，“撿哈達”，一聲令響，“雄鷹”縱身一躍，他側身掛在馬肚子上，瞄準地上的哈達，以最快的速度，俯身拾哈達；第二個專案，“打靶比賽”，將靶子立在路邊，馬兒在跑，只見阿達從背上取槍，先在頭頂旋轉一週，瞄準側面的靶子開槍，然後耍個花樣，順勢將槍背在背上。
比賽專案還有速度賽、耐力賽、小走賽、馬術賽……最扣人心絃的是5公里速度賽，如同田徑賽中的百米短跑，為了減輕馬的負荷以提高速度，選手大多是輕盈矯健的少年，有的不帶馬鞍騎光背馬，裁判槍聲一響，百馬爭鋒，蹄聲如鼓；最驚險刺激的是馬術賽，這是對膽量、騎術和身體的綜合考驗，草原騎手們忽而馬背倒立、忽而藏身馬肚……令人眼花繚亂，令草原熱血沸騰。
▲賽場上，也有驚險的時候
賽馬節賽程長短不一，多在十公里左右。按選手年齡還分有兒童、成人等種類，按比賽內容則分為馬上射箭、打靶、競技，短道衝刺，馬上拾馬達、獻青稞酒等，有時還包括有類似於盛裝舞步的走馬賽，名目繁多、新穎、有趣的賽馬活動令現場的觀眾忘情不已，這些專案已經被列入我國的民族傳統體育運動會。
賽馬節的形式較為自由，帶有濃厚的表演意味，但奪冠馬的名字卻會迅速傳遍草原，名聲甚至遠遠超出其主人。這些以“世界之星”、“黑色閃電”、“草原雄鷹”等命名的寶貝一樣的駿馬因奪得好的名次而進入故事與傳奇
馬兒的節日
牧民愛馬勝過愛護自己，他們熱愛賽馬節，對待馬匹，如同親人一般，為了準備一次賽馬節，主人很早前就開始馴馬。
理塘的八月，鳥語花香，氣候宜人。在藍天白雲下，在雪山溪流旁，每一個馬匹的主人都要開始訓馬了，每日，天微亮，他們就會用最精的飼料，餵飽馬兒，再給他披上氈子出去，到草原上去跑上兩圈；下午，牽著馬兒到河中洗澡，讓他在河水中泡到肌肉發抖再牽上岸慢溜。就這樣，天天如此，訓練馬的耐力，讓它跑起來不喘氣。
▲主人都會精心打扮自己的馬兒
為了馬兒神駿威風，還會給它配上美麗的鞍具，馬鬃馬尾紮上紅紅綠綠的吉祥布條，迎接比賽的到來。
同世界眾多遊牧民族一樣，藏族和馬情深意長。傳說中，馬是天上的神鳥與地上的猴子（一說為湖中大魚）結合而生。縱馬揚鞭之時，確有御風飛行之妙。藏族大學者薩迦班智達也說，裝扮座騎豈不美於主人。在甘孜，牧人們深知擁有一匹好馬的具體意味，和人一樣，馬需要榮耀，所以，賽馬節也可以說成是馬的節日。
▲主兒待自己的馬匹如親人一般
▲藏區傳統賽馬節（圖源自網路）
每到賽馬節，還有非常壯觀的場景就是草原上的帳篷。賽馬節即將來臨之際，從周圍縣城來的人們，身著隆重的民族服裝，帶上生活用品，帳篷，來到草原上，成為一個流動的生活區域。
每走到一家帳篷裡，就可以感受藏族人的熱情，和他們濃郁的生活風俗，帳篷裡裝扮的豔麗十足，也十分溫暖，喝上一碗酥油茶，吃上幾個果子，覺得元氣滿滿；再一碗青稞酒，也可以跟他們載歌載舞。
如今，“賽馬節”還演變成了一場商貿交易活動，各個地區的人，帶著當地的特產來售賣，來交換。
每個藏區都會舉辦賽馬節，理塘的最為熱鬧。1964年開始，理塘就固定在每年8月1日舉行，“八一賽馬節”，節期半月，以八一前後幾天最為熱鬧，大家有機會千萬不要錯過！
撰文 | mala
主編 | 晨曦
責編 | 小藏
美編 | May
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