1）連平上坪謝氏大宗祠，是整個上坪峒最宏偉壯觀的祠堂，供奉上坪謝氏始祖復淵公。在大祠的西南角約500米處，有三個不太起眼的祠堂廟宇：福珍公祠、福顒公祠、鎮鄉靈祠（洞主廟），只要你是姓謝的上坪人，和這幾個地方多少都有點關係。由於地理位置相近，本文一併介紹。
2）在《連平縣上坪謝氏六修族譜》及之前版本的老譜裡，都只記載復淵公的三個兒子：福寶（八郎）、福珍（九郎）、福顒（十郎）。福寶公的後裔遷居連平隆街鎮東埔村，留在上坪的都是福珍與福顒兩公的後裔。為辨親疏，福珍公的後裔稱為左族，福顒公的後裔稱為右族。
福珍公祠、福顒公祠及鎮鄉靈祠分佈
3）
福珍公祠
又稱為九郎公祠，位於上坪鎮下樓村紅星屋西北角，就在路邊拐角處，照牛排是去年暑假去的，正值鷹嘴蜜桃上市，祠堂門口臨時闢為快遞打包點。福珍公祠已於2013年初重修竣工，完全是現代建築，最大的亮點可能是擺放在祠堂前的老木雕構件。
1638年崇禎版三修《上平謝氏重修族譜》記載福珍公
二世祖
福珍
（1354-1424年）公，生活在元朝末年至明初永樂年間，13歲喪母，弱冠失怙，挺不容易的。與鄒氏育有五子，但只有玄、斌二公傳了下來，四世僅有俊茂、俊瑛、俊芳三人，從第四世開始發力開支散葉。
福珍公祠側門
福珍公祠側門上懸“翰林院”匾（複製品）
“翰林院”匾由廣西進士謝元福贈送
福珍公祠正門
福珍公祠內景
福珍公祠圍牆地坪修復紀事（2018）
福珍公祠祖公牌
龍紋木雕
人物故事木雕
各種木雕
上坪謝氏大宗祠於1918年第七次重修，這些從大祠拆下來的木雕可能就是那個時候的，民國至今已有百餘年曆史。若上坪能有一座博物館，這些公家的老物件堪為藏品，可惜不受重視，露天堆放，任憑風吹雨打。
4）
福顒公祠
也叫十郎公祠，位於上坪鎮下樓村紅星屋，重修於2008年初。我聽祠堂前拓黃豆的阿婆說，紅星屋原名就叫“十郎公”，挺特別的，不知居住的是福顒公哪支後裔。照牛排考古 www。ZhaoNiuPai。com
謝氏三修譜記載福顒公
二世祖
福顒
（1366-1424年）公，當過運糧官。母親周氏41歲逝世時，八郎16歲，九郎13歲，十郎剛好半歲，8年後父親也去世了，福顒公可能是靠兩位兄長帶大的。養育11子，子孫最多的當屬仲輝公，所謂“輝公飛半垌”。十郎公58歲時押解糧食進京，因病卒於任上（與九郎公在同一年去世）。
從拐角處的小路進去
福顒公祠
福顒公祠
福顒公祠內景
福顒公祠祖公牌
福顒公祠捐款芳名碑（部分）
典型的上坪老式客家民居
5）
鎮鄉靈祠
，俗名洞主廟，位於十郎公祠西南角約50米，重修於1989及2014年。洞祖廟內供奉三十多尊泥塑神像，居中最大者可能是盤古大帝（五顯華光大帝列列尊神位）。牆上釘了很多木板，羅列了上坪全鎮善信樂捐名單。序言寫道：“上有青天，下有靈神。
我上坪陳、謝兩姓開基以來，祖先建立此廟
，命名‘鎮鄉靈祠’，又名‘洞主廟’。神功威靈顯赫，誠求必應，大振家聲，書生普及，人口平安，五穀豐登。自古傳來，得到善信尊敬，本年新塑祖宗神像，重建廚房……”
鎮鄉靈祠重修序言（1989）
鎮鄉靈祠（洞主廟）
鎮鄉靈祠：神功顯赫，帝德巍峨
洞主廟內景
五顯華光大帝列列尊神位
惟妙惟肖，油燈長亮
置身其中，瘮得慌
重修洞主廟捐款芳名榜（部分）
鎮鄉靈祠（洞主廟）背面
在洞主廟南邊約一百米處（下樓村水樓屋東側），還有一座始建於1943年的疊山宗祠，以及始建於明朝宣德元年的西禪寺（和尚寺）。近些年來好多祠堂廟宇都已翻新或重建，老一輩人亦先後離去，沒人講古，上坪山水間不見經傳的故事恐怕終將淹沒在歷史長河中……