— 中 國 傳 統 佳 節 —
重
陽
九九重陽
登高賞秋
十
月
金秋時節，層林盡染
秋風帶來陣陣涼意
落葉婆娑作響，漸染山河
九九重陽也乘風而來
重陽節是中國傳統節日
節期為每年農曆九月初九
古時民間有登高祈福
秋遊賞菊、佩插茱萸等習俗
如今，登高賞秋
是當今重陽節日的重要主題之一
登
高
重陽
是清氣上揚，濁氣下沉的時節
地勢越高畫質氣越聚集
於是“重陽登高暢享清氣”
變成了民俗事象
十月的山，秋意漸濃
沿著登山道漫步前行
這個季節登高遠望
可心曠神怡、健身頤養
台山
山清水秀：台山
台山是橫臥在閩江邊的一座山丘，狀如講臺，位於閩清縣城東南方，為縣城與閩江之間的天然屏障。台山公園最醒目的地方是一座紀念館，紀念中國清末民初的華僑領袖、民主革命家、教育家黃乃裳先生。
台山石塔是閩清縣重要的地標，也是歷史文化古城的見證。原建於唐朝，明朝嘉靖二十五年（1546年）進行重建，已有460年的歷史。
台山內還有天王寺、詠梅閣、乃模亭、黃乃裳紀念館等人文勝景。梅花盛開的季節，台山望江亭是觀光閩江風光和閩清縣城的好去處。
炮臺山
閩清梅城森林公園
炮臺山也就是現在的閩清梅城森林公園，位於縣城南部，壟山隧道東100米。海拔約360米，登山道直達山頂觀音寺，長1320米。佔地面積12平方公里，是繼閩清檯山公園之後，第二座建於城區邊緣高山上的大型山地公園。登上公園最高處的炮臺山山頂，可以俯瞰閩清縣城全景。
公園雖沒有什麼特別景緻，但是居民登山健身好去處。一路綠蔭夾道，綠影婆娑，能感覺到空氣中負氧離子含量很高，遠離塵囂嘈雜，令人心曠神怡。登上道山分佈多座休息亭。山頂還有座金鐘山觀音寺，主體建築為一座嶄新的雙層殿堂，金碧輝耀，陽光下熠熠閃光。殿前有寬大觀景臺，憑欄遠眺，滿目青山，無邊流水，梅溪繞城而過，閩江迂迴東去。
鳳凰山
世外桃源：鳳凰山
鳳凰山位於閩清雲龍鄉，主峰海拔1000多米，被稱為“世外桃源”。高出雲天，秀甲八閩，以雄秀壯麗的自然風光和神奇迷人的禮樂文化著稱。與白巖山、白雲山、須彌山一起，合稱閩清縣四大名山， 同時也是一座天然珍稀動植物樂園和地質博物館。
主要景觀有起傅巖、鍾音石、龍首崗、瀑布等二十景，有“雲海、日出、奇巖、怪洞”四大奇觀。山上有道通往福州，銜接福州學子進京趕考的閩浙古驛道。山下的際上村，是一個有1100多年曆史“學霸村”，有“五子四登科，一門七進士”的佳話。宋代禮樂大師陳祥道、陳暘也是際上村人。
八閩第一叢林：白雲山
白雲山位於閩清白樟鎮的白雲村內，山奇林茂，有湖有溪，山中時時飄拂著白雲，白雲又隨著早晚陽光和天氣陰晴的變化而變化出色彩各異的雲彩，氣象萬千，煞是好看。主峰腹桂山海拔1300m，其方圓20公里，被譽為神仙之故鄉。
黃楮林自然保護區
白雲寺
白雲山因宋理宗趙昀皇帝御筆“白雲山”而得名。千年古剎“白雲禪寺”，“白馬大王廟”、“尼姑庵遺址”、鳳凰湖、棋盤石、風動石、長坑溪峽谷、頂峰觀榕臺、石鑼、石鼓、等百餘個美麗的景點，還有景區內“張聖君下棋”、“九驢十八挑”、“仙人洞”等景點古老傳說廣為流傳，甚至中國最大、世界稀有的黃楮林自然保護區也在其中。因為林茂湖美，具有“八閩第一叢林”的美稱。
刀霞山
刀霞山又稱為“獅嵐山位於閩清縣三溪鄉鼓舞村刀霞自然村。這裡山峰連綿，溪壑縱橫，山川秀麗，登山路兩邊建有車山府、探花府、十姓殿、陳五殿、盧公殿等，久亨盛名。刀霞獅嵐山六公殿自古香火不斷，但殿宇始建年代無考。調查了刀霞山鄰近村莊聚居的鄭、林、章、羅、餘等諸姓氏，翻閱諸姓家譜。在鄭氏族譜有這樣記載：明洪武三年撥軍遷可溪（今閩清寶溪），始祖鄭道仔，規模宏遠，謀略多能，行伍之間，功出萬人之首，持弓審固，臂力過人，射而多中。羅姓則記載明中葉遷至云云。其餘各姓大抵均在清康熙乾隆時期定居於此。據各族譜記述及山中遺老回憶，他們始祖遷至時，刀霞山已經就有六公殿建築了，由此推斷獅嵐山六公殿至少有600多年的歷史了。由於刀霞獅嵐山六公殿的香火旺盛，很多人前來燒香，現在也是一個有名的旅遊景點。
八閩嶽祖：白巖山
白巖山位於閩縣三溪鄉，因山岩色白如玉，叫白巖山。白巖山群峰挺拔，奇巖怪洞。
據縣誌記載，唐代就有佛教徒在蓮花巖頂修建一座寺廟白巖寺。宋朱熹遊此山時，留下“八閩嶽祖”4字題刻。白巖山最高峰叫瑁峰，海拔1237。7米，是觀日出的好地方。
千年古剎白巖寺
白巖山周圍5公里皆白石嶙峋，奇巖崢嶸。其中仙人鏡、白蛇洞、蝙蝠洞、龍洞、駱駝洞、望月臺、天巖橋、一線天等，都享有盛名。白巖山的洞府瑰異奇妙，人在洞中穿行，忽爬行，忽彎腰，忽直走，人們戲謔為：“既做神仙又做狗”。主要的建築景點有古剎白巖寺，一家仙，古月祠墓塔，聖君殿等等。
柯洋山
柯洋山
柯洋山位於閩清坂東鎮和池園鎮，兩鎮都可以到山頂，海拔725米，是閩清著名的道教名山，名勝古蹟頗多，素有“洞天福地”、“人間仙境”、“柯洋山天下幽”之譽，景區內諸峰環繞，樹木茂盛，濃陰覆地。有柯洋仙閣、觀音亭、獅公殿等古蹟，進年來又新建了多座廟宇，登高遠望更是極佳的選擇。
柯洋仙閣
柯洋山天下幽
柯洋仙閣位於位於柯洋山之巔，始建於南宋，巨石壘砌，蒼巖壁立，每到陰雨天，五米之外白茫茫一片，有種雲裡霧中的感覺，清代乾隆年間閩清知縣姚循義譽之為“空中樓閣、天然畫廊”。現存的柯洋仙閣是清光緒年間重修建造的，閣頂“柯洋仙”三個大字，相傳是宋代道教南五祖（即南宗第五代掌門人。宋代，道教分為南方的金丹派（南宗）和北方的全真派（北宗））、閩清人白玉蟾題寫。相傳南宋時期，閩清六都平原（今天的坂東鎮）遭遇旱災，百姓邀請回鄉偶居的道教南五祖白玉蟾 原名葛長庚，祖籍閩清縣奉政鄉宣政裡葛陂村，今閩清縣城附近 祈雨救災。白玉蟾遂帶領弟子在六都平原最高處的柯洋山眾峰之巔，築壇祈雨，由於法術高明，祈雨成功。白玉蟾離開閩清後，江蘇徐州徐、趙、薛三人，不遠萬里入閩尋白玉蟾，久尋不見，便運土於閩清六都柯峰絕頂，在白玉蟾築壇祈雨處，建成柯洋仙閣。為紀念建閣功績，後人在閣中祀奉艱難困苦始建柯洋仙閣的徐、趙、薛三位仙人。
獅公殿距柯洋仙閣三四公里處，也是個道教廟，建於明萬曆年間，供奉明朝中葉福州府“天師”鄭法敬。鄭法敬天師祖籍福建省閩侯縣大湖鄉坂頭村。據說他法力無邊，常為民消災去邪，保一方平安，得到福州府民間百姓的信仰和崇拜。登臨獅公殿之巔，縱目一望，你會感覺到四周峰巒林立，怪石崢嶸。這些山峰或雄踞如獸，或屹立如屏，或拔地如笏，或伸展如旗，撲朔迷離。據傳，殿後有一條深不見底的地道，可通往山腳的坂東平原，裡面有很多文物和寶藏，暗道進出口明末清初被毀，現仍未找到暗道的進出口，暗道裡的文物和寶藏從此下落不明。現在的獅公殿是後人在原址重建的。
五臺山
五臺山位於閩清縣坂東鎮湖頭村，與白樟鎮接壤，和坂東柯洋山遙遙相望，為坂東第二高峰。
相傳因有仙佛路過這裡，並在山頂搭棚休憩，當地人便在仙佛休憩處壘石建廟，取名“仙閣”。此山因地處福州至莆仙泉臺古驛道，各地赴京趕考的學子，常常到此拜佛卜卦，並求在廟中借住，恍若棲身山西的五臺山，當地人便把此山改名為“五臺山”。在五臺山山頂的“仙閣”為“五臺仙公殿”，供奉李、梁、許三位真人及千里眼、順風耳、土地公、伽藍等神靈。
五臺山
在2017年11月，回國省親的海外鄉親倡議當地政府籌資鋪設湖頭村“五臺山”的進山石階，全長3000多米，採取“群眾集資、華僑捐資、政府撥款”三結合的方法籌資。鋪設石階的條石，僱請馬幫，用馬和騾子將條石搬運到山頂，從上往下鋪。因此，這裡現在變成坂東人休閒登上的好去處。
芝山
芝山位於閩清縣池園鎮。海拔267米。因長靈芝而得名。解放前，民國初年保安對為防匪患，在山頂建土木二層瓦房，故又稱“炮臺山”。登山路步行道長498米，臺階595級，分路車行道285米。大山傲立，形虎臥龍衝。首俯中央，環顧三洋沃野，抱攬四面珠峰，顯神氣而自尊。山前清溪淌過，逶延而東，婉若飄洪。萬古千秋，山水滋養清華大地，孕育萬物生靈。
芝山上除了多座亭子外還有泰山殿、芝山仙君殿（供奉徐、趙、薛三位仙公，五穀仙師，玄壇真君）、山頂籃球場。山腳曾有一寺廟“芝山寺”，香火旺盛，始建於南宋紹熙四年（1193），清康熙三十七年（1698）重建過，1953年被拆建為“池園劇場”。登上芝山山頂，可以俯瞰池園鎮。是大家休閒爬山的好去處。
玉屏山
玉屏山位於閩清五都（塔莊鎮）的塔莊村。玉屏山巍峨挺拔，與鄰近閩清四都的白巖山、閩清六都的柯洋山，共號三山。玉屏山似圍屏，樹林四周三里許，古木參天，中有一峰奇峭曰“龍峰山”，這是民國版《閩清縣誌》所記載。現塔莊鄉賢們，不但籌資重建了被大火所毀的龍興寺，更把它修建為“玉屏山森林公園”，成為現代人難得的盛夏或假日登山晨練與休憩的好去處。這裡還有聞名遐邇的五都塔莊玉屏山“麓林”和仙娘廟。
仙娘廟
“仙娘廟”建築面積600多平方米，寺後有鳳髻巖，相傳因七仙女曾在此巖前對鏡梳妝而得名，目前依然存在；左有問樵亭及丹井，問樵亭來歷不詳，但丹井乃三仙娘開鑿，一年四季，天天溢滿，不會乾涸。據說喝了這水能去百病，消百災。但此亭此井，目前已找不到了。廟建三層，主殿在第三層，供奉馬、葛、蔡三位仙娘。由於三位仙娘心地善良，每每有求必應，誰家升學祈求，只要到廟案前焚紙燒香，往往能遇瑞呈祥，皇榜高中。因此，清朝以後當地人多讀書其中，以求三仙娘庇護，所以殿前建寬闊的埕，供書生課間休憩和登高望遠。清末梅邑詩人黃夢熊在此遊覽時，有感於此，特意賦詩一首：“古寺龍興不計年，屏山環翠鳳巖前；梵宮小拓三弓地，丹井圓涵一鑑天；雨過竹窗晨讀易，月窺藤榻夜談禪；問樵亭畔題詩處，留作千秋香火緣”。
鳳棲山
鳳棲山位於閩清七都，入閩始祖黃敦虎丘黃氏始祖敦公的墓冢就在這山中。鳳棲山的路鋪著石階、修有棧道，到處是亭臺樓閣，名人題字，摩崖石刻。登山步道總里程1800多米。山上保持著近乎原始的環境，森林把整座山打扮的鬱鬱蔥蔥，林間是危巖兀立，怪石嶙峋。鳳棲山林木蔥蘢，景緻怡人，吸引不少過往遊客前往觀光遊覽。
鳳棲山得名於1100年前，虎丘黃氏入閩始祖敦公辭官不就，決定歸隱山林，向閩王申請在梅溪場（即閩清縣）蓋平裡（今七都在塔莊鎮）鳳棲（繁體字“鳳棲“）山下開疆劈土結廬繁衍之時。
鶴頂巖
鶴頂巖（又稱王溪仙）位於省璜鎮平村。《閩清縣誌》載：“鶴頂巖在九都四甲（今和平村），巖有巨石，突起如鶴髻，故名鶴頂巖。”此地峰巒疊嶂，林木映襯，山明水秀，風景十分優美。爬上山，舉目四眺，遠山、近樹、村景、溪流盡入眼底。但見山似圍屏，重重疊疊，面向鶴頂巖朝聖般的頂禮膜拜；梅溪如一條白色的飄帶，撲面而來，與佳壠溪匯合後向東與嶺裡溪聚而北去，形成一個完整的“工”字；田疇阡陌盡在“工”字內蜿蜒；環顧左右，林木森森似護欄將兩座寺觀圍在中間，更顯莊嚴有加；右邊一棵二百八十多年的古松姿態酷似黃山松，躲進樹叢人不識，有待他日現真容；透過葉茂枝繁的縫隙，山下，微風吹拂嶺裡水庫一角，波光粼粼，浮光躍金；群山環繞的省璜小平原，亭臺樓閣，各具風采；山村如洗，雲淡風輕，鳥鳴翠谷，景象祥和，好一幅水墨丹青的山水畫卷。
殿宇依山勢而建，高低錯落，形如階梯。殿宇共分上下兩殿。鶴嘴下方的觀音殿，四合院建築，恰似一本厚重的書籍，這就是傳說中的“白鶴銜書”的風水意象，保佑多少文人學子舉步登科；入得殿來，便見觀音菩薩端坐正中，左供伽藍尊王，右供長眉祖師。鶴嘴上方的大殿供奉的是七星仙娘，道家文化中王母娘娘的七個女兒，端坐龕中，形態各異，栩栩如生。左邊供奉五福仙公，右邊供奉福德正神。此乃八、九、十都信眾心中的“婦女兒童保護神”，凡名字中帶有“仙”和諧音“先”等及“道”字的，一般都是仙娘誼子。殿後，一方天然巨石緊挨殿牆，與殿渾然一體，參天古木之下，卻如鶴髻一般，巍峨聳立；兩座大殿，皆為現代仿古建築。
高崗山
高崗山位於閩清下祝鄉是一個面積廣闊的高海拔的高山草場。這裡江天遼闊，雲山霧海，風光旖旎，是攝影家夢寐以求的攝影天堂。天湖是高崗最美的一個景點，它有山，有水，有樹，有石，有草場，有牛羊，有杜鵑，是整個高崗美景的縮影。
松巖景區像高崗山脈的龍頭，昂首屹立與泮洋鄉鳳竹村的東邊，俯視著翠屏全景。主要景觀有松巖奇石、石上開花、迎客坡、松巖花谷等。巖上奇石林立、形態各異，真是“忽疑天上落，不似仍間有”。
閩清第一高峰：須彌山
須彌山 位於閩清與古田縣交界處，海拔1368。 7米，是閩清縣第一高山峰。須彌山名稱取自佛教經典中所描述的神山。沿途有大片大片的毛竹林個松樹林，林間流水潺潺，清風徐徐，許多不知名的小花和不時出現的飛禽走獸，讓你驚喜不已。須彌山最具代表性的植物是紅豆杉，當你看到這一高寒地帶的植物時，你離山頂已經不遠了。須彌山比較適合戶外驢友去探險。
歲歲重陽，今又重陽
在這個秋風颯爽的季節
不妨來閩清赴一場登高之旅
登山覽勝，舒暢身心
度過一個難忘的重陽節
綜合編輯：樂享閩清