山重水複，曲徑通幽
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寶應縱棹園
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在咱們寶應，提到園林，如果是縱棹園排第二，那麼恐怕也就沒有排第一的了。不過，我也知道，這個看上去古老的園林名稱大概也是新的叫法，之前在寶應人的口中，概莫“公園”之外，亦或“人民公園”。當然，很有意思，有不少人把它的名字叫錯也確實時有發生，有的錯的還大大咧咧，偶爾也有些怯生生的錯，是的，你有沒有把它叫做縱棹（zhuo，卓音）園了。更有甚者，也會叫做縱棹（cuo，綽音）園了。
正確讀音，縱棹（zhào）園！可記著嘍！！！
春天的縱棹園美啊！綠柳碧水，飛簷亭閣……而事實上，一年四季，這個園子都是美的，白天黑夜都是美的。寶應攝影家協會主席薛大師經常於流光溢彩的夜晚拍出醉意朦朧的縱棹夜色，幾乎成為薛先生的標籤式的取材了。
我今天要說的是縱棹春色。清《康熙志》潘耒《縱棹園記》：
侍讀喬君石林，歸白田，得隙地於城之東北隅，治以為園。園內外皆水也。水之瀦者因以為陂，流者因以為渠，平者為潭，曲者為澗，激而奔者為泉，渟而演迤者為塘、為沼。
看看，單以水為文章生出諸般景緻。我們一群好友，也曾探討縱棹之意，棹，划船的類似於槳、櫓的工具。此應為代舟之意。縱，是動詞。有說把棹放在一邊不再划船，有再長風破浪積極生活之意；又有說縱棹為盪舟，寄情山水，離去廟堂之高，處之江湖之遠。這二者歸結為皆是官場退隱之意。這更好的對應了康熙年代園主人喬萊（侍讀喬君石林）的人生經歷。因為官場失意，卻反而為寶應留下一座美麗的園林。——失之東南，收之桑榆了。
水中植蓮藕十餘畝，芙蓉射干，羅生水際。反土為山，山上下雜蒔松栝桐柳，梅多至二百餘本，桂百本，桃李無數。
竹深荷淨堂：竹深留客處 荷淨納涼時
遠處紅亭，為“釣魚臺”
有堂臨水，曰“竹深荷淨之堂”。有亭在水心，曰“洗耳”。有閣覆水，曰“翦淞”。有橋截水，曰“津逮”。不疊石，不種魚，不多架屋，凡雕組藻繪之習皆去之，全乎天真，返乎太樸，有臨眺之美具焉。
竹深荷淨堂：佳人一枚
一句話，喬萊造園全乎天真返乎太樸，而有臨眺之美具。如塘中荷蓮，“清水出芙蓉，天然去雕飾”了。
今天看來，縱棹園源自清喬萊，又異於當時。園中添了若干景緻，如眼前的八寶亭。
這可是咱們寶應的標識，然而真正的八寶亭非在此園中，有碑文記載。
《重建八寶亭記》
八寶亭始建於明嘉靖辛亥即公元一五五一年，距今已四百三十餘載（以重建八寶亭立碑時間記，西元補註），原址在縣南街中段，南臨得寶河東傍真如庵。當時縣令岳東昇撰文記述，唐尼真如貢奉八寶及肅宗改元易縣名安宜為寶應之事，並立碑建亭。後滄桑多變，陳跡湮沒。清道光丁亥年即公元一八二七年高郵貢生孫應科於荒垣之下喜獲原碑乃集資於原址重建。一九三三年邑人又捐資修繕。現因長年失修，牆廊圮傾，屋簷就頹（二字需考，西元注），時有塌卸之虞。
為保護歷史文物，縣人民政府決定重建。鑑於原址狹窄無拓展餘地且得寶河真如庵早無形跡。故遷至人民公園，參照原亭風貌重新建造並整集舊碑移置園中以供遊人觀賞&使八寶佳話永傳後世。時在公元一九八三年仲夏。
以下是現縣南街八寶亭舊址。
一九八九年，西元讀城鎮初中三年級，中考前夕，春夏之交，與同學進園複習，有同學馬二於假山處賓士，不慎墜入池塘，渾身溼透，當場脫下外衣，如襯衫褲頭擠水晾乾方才整裝完歸。此處，假山風景。
此為當年往假山疾奔處
過三十餘年，記憶猶新，恍如昨天。想想不禁啞然失笑。在上個世紀八、九十年代，公園裡是大家留影拍照、戀人約會之處，公園門在東南，不是今天開放式。進入公園，山重水複，曲徑通幽。今天縱棹園大大方方置於城之中心，與時代風氣相吻合，以前人民公園猶抱琵琶半遮面，庭院深深深幾許也有幽奧之趣。若想到喬侍讀之初造園林，又不知是何等風光了？
文章整理於公眾號：我看寶應
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