中國文化其實是很博大精深的，在歷史五千年的發展之中也發展出了不少的民間習俗和典故，雖然以現在人的眼光來看，這確實很難以理解，可是有些習俗就是在這種不理解之下不經意都傳承下去的。
當然古代還有一些習俗在現今看來也是有點“迷信”的，古時候的人們和現在一樣，有些人為了外出打工經常會來回跑，比如進京趕考的學子，外出做生意的商人，古代的交通並不是很發達，現在我們可能就幾個小時的路，在古代他們可能要走好幾個月呢？
出門在外，首先就要解決的就是“衣食住行”，對於那些有錢的富商來說晚上找個小客棧然後第二天趕路就行了，然而古代窮人還是佔多數的，同時由於古代宵禁特別早，往往會遇上由於趕不及進城而不得不露宿野外的場景。
然而現在也經常聽老人們說起過這種情況，說他們有一種說法是“寧可睡荒墳，也不睡破廟”。說實話當我第一次聽到這種說法的時候我也很奇怪，首先荒墳看起來是陰陰森森的，晚上在那裡宿營實在是太恐怖了，而且破廟比起荒墳更有一點好處那就是起碼還有個遮風避雨的地方，那麼為什麼會出現這個場景呢？
首先我們都知道古人是很信神仙的，我們都知道古時候的人上至皇帝下至百姓都相信“舉頭三尺有神明”的說法，而且遇上重大節日或者事故，皇帝經常也會去泰山祭天來祈福，從這就可以看到古人是有多麼的信奉神仙了。
所以在古代我們可以看到隨處可見的廟宇，這些廟宇可能供奉佛教，供奉道家的各路神仙。這樣子的地方對於古人來說無疑是莊嚴神聖的，就算是由於經營不善破落了，可是在古人眼裡他們還是護佑著萬民。
而一般的那種破廟一般都只有一間房間，而晚上如果在神廟之前住宿的話在古人的眼裡很明顯是對神明的不尊重，所以碰到這種情況古人是絕對不會去破廟裡住的
其次，我們都知道古代的法律很大一部分是不健全的，比如《水滸傳》之中的“花和尚”魯智深三拳打死鎮關西之後便立馬投身寺廟，由此官府再也無法捉拿他了，這雖然是小說之中的情節，可是在古代還是有一定的依據的。
所以在古代的很多寺廟除了是出家人的清修之地外也是那些江湖人士的聚集之地，在這樣子的情況之下去破廟寄宿對於他們來說不是找死嗎。一不小心可能會遇上歹人，運氣好一點的話可能就錢被搶走，運氣不好連命都沒有了。
同樣的，破廟之所以稱之為破廟就因為他已經很久沒人光顧了，那麼裡面的房屋什麼的早已經破舊不堪了，所以這種情況之下也要考慮到很壞的因素，那就是晚上睡覺的時候要提防房梁會掉下來，而這也是相當危險的。
比起破廟，人們寧願選擇在荒墳邊上露宿。古人深受儒家思想的薰陶，對於逝去的人也是非常尊重，因此即便是那些山賊路匪一般也不會去墳地裡劫財行兇。
雖然在荒廢睡覺的確是令人有一點害怕，可是古人不是也流傳下來一種說法嗎，叫做“不做虧心事，不怕鬼敲門”，古人很多都是民風淳樸，心地良善的人，對於他們來說只要自己能夠持較真，所以真沒有什麼好怕的。
所以荒廢在外的古廟就成了古代趕路人的噩夢，就算自己在傍晚時分找不到休息的地方，寧願自己在恐怖的墳頭上過夜，也不會選擇在古廟中休息，墳頭看上去十分的恐怖，但是不用擔心有強盜的出現，只要克服自己內心的恐懼，墳頭還是很安全的。