“山不在高，有仙則名。”地處豫東平原的永城，多為一望無際的平坦沃野，最高的芒碭山也只有150餘米，但各種大小山丘逶迤，風光優美、文化厚重。除了對保安山、夫子山耳熟能詳外，年輕一代聽說過舊時聞名遐邇的無影山、嶽山嗎？
今天，小編就為大家盤一盤永城關於山的傳說。
無影山
大隅口，這個老城解放路與中山街的交叉口，曾經老百貨大樓、汽車站、人民醫院的所在地，無疑是老城最繁華的地段，是永城人曾經逛街購物出行的首選。永城人都知道這裡叫大隅口，但為什麼叫這個名字，卻有些說不清。
大隅口一隅
有人說大隅口其實應該稱為大禹口，是當年大禹治水的時候，水流出去的地方，故名大禹口；有人說應該叫大魚首，說是大魚死在那裡，魚的頭化成了大隅口；也有人說，其實應該是大隅首，簡單來說就是十字路口的意思。一座城裡十字路口很多，叫隅首的只有一個，那就是城中心，有時也分大隅首和小隅首……眾說紛紜，雖然並不能確定大隅口名字的由來，但在老城生活的老人，不少人都稱它為無影山。
無影山，說的是大隅口地勢像山，而不是山。關於無影山還有一段久遠的傳說。傳說，很久以前，永城地勢低窪，十年有九年鬧水災，水堰城牆常常被沖垮，百姓苦不堪言。後一遊方道士來到大隅口東邊的一家酒店前，拿了一個總也裝不滿的酒葫蘆打酒。店主人做生意講究“誠”字，收一葫蘆酒錢，卻向葫蘆裡灌了幾罈子酒。道士感恩於店主人的誠信，施法讓老城東西大街像魚脊般高高隆起，大隅口是最高處，像是一座山；又在城牆上留下“山無影，酒有根，永誠，永城，永埕”的字跡。從此，永城再無水患，無影山的傳說也流傳下來。
也有人稱永城是鳳凰城，說大隅口東南拐角的一棵梧桐樹曾引來兩隻鳳凰來此落戶，後被人用計捉走。凡此種種，頗為不經。但不可否認的是，大隅口一直是永城最具影響力的地標之一。
魚山
條河境內有一座山叫魚山，由四座小山頭組成，山不高，但山石嶙峋，頗有大山之狀美，素有“雞鳴聞兩省，一山望七縣”的美譽。
遠遠望去，魚山就像一個仰臥的美人，秀面、美頸、挺胸、平腹、長腿各具其態，神韻悠然，安詳而嫻靜，因此人們稱它為“睡美人山”。
魚山風擺石
魚山神龜探海
為什麼叫魚山呢？相傳，很久以前，魚山的北邊和西邊是陸地，南邊和東邊是很大的湖。山上到處都是茂密的蒼松翠柏，還有個很深的洞，誰也不知有多深，時常煙霧繚繞。一到冬天，洞裡霧氣騰騰，像個大蒸籠。人們經常看到一個白髮蒼蒼的老人手拄柺杖在此玩賞，一眨眼就不見了。
後來，姜子牙來此修身養道，手持釣魚竿坐在山南，面朝南釣魚，嘴裡唸叨：“釣、釣、釣，小的不要大的要，小的快快走，大的快快到。”他不吃也不喝，一直等到七七四十九天，才釣到一條大魚。只見那魚脊樑黑呼呼的像個小山，嘴一張像個打麥場。姜子牙用力把釣竿一甩，整個山都亂動顫，腳陷石頭裡足有半尺多深，魚被甩到山北一二里地遠。當時魚還活蹦亂跳的，撲騰半天才斷氣，也不知這個魚有多大的氣力，撲騰幾下就把那塊地給撲騰成坑了。後人為了紀念姜子牙到此釣過魚，就把這山叫魚山了。
柏山
柏山位於侯嶺鄉南6公里處，系芒碭山脈向東南延伸的餘脈，海拔47米，因山上多柏樹故名“柏山”。現代地脈科學確認，柏山崛起帶動了其所在地侯嶺地下岩層的抬升，從而增高了侯嶺地面的海拔高度。侯嶺的嶺就是因此而得名。
傳說，很久以前，楊二郎擔山趕太陽時，來到永城這裡，用一枚石子擊中了躲在馬齒莧下的一隻三足金烏，消滅了旱魔，使豫東平原重現勃勃生機，那枚石子也化成了一座小山，也就是後來的柏山。但是那石子被三足金烏燙過，因而化成的小山寸草不生，更不用說長樹了，山上山下除了石頭還是石頭，附近的人們只能靠賣些石料補貼家用。
後來，住在山前坡的一個名叫柏玉的小夥子，為了償還父親生前因治病欠下的債，沒日沒夜地雕鑿石碑、石塔、石像生，手藝名聲越來越響，連天上的王母娘娘都知道了，王母便派遣嫦娥將其召上月宮雕制搗藥臼。
因搗藥臼玲瓏精巧，王母娘娘重賞柏玉，結果柏玉要了一棵仙樹和幾塊剛雕下的碎石子，說是想讓家鄉的山坡長滿這樣的樹，讓家鄉的山上堆滿這樣的好石料。此後，柏山漫山遍野都長出了綠油油的小樹，山上也挖出了晶瑩剔透的石頭。此後，人們就把這座山叫“柏山”，石頭叫“柏山玉”了。
嶽山
在城關鎮北關，沱河南大堤南側，原有一個巨大的土堆，人們稱其為嶽山，曾存在了近2000年，現在蕩然無存。
嶽山舊照
為什麼叫嶽山？嶽，有兩種解釋：一是高大的山稱嶽；二是古代傳說中的四方諸侯之長稱嶽。從這兩種解釋中可以得知，儘管它不是什麼大山，但很高大，再取其引領之意，人們稱它為嶽山。
嶽山曾有碧霞元君廟，共有房屋60多間、廟田120畝。每年農曆三月十五碧霞元君誕辰，嶽山前會舉辦廟會，這時八方商賈雲集、人山人海，場面甚為壯觀。直到今天，老城農曆三月十五的古會仍然延續了下來。
過去，嶽山前面還有一個大廣場。據《永城縣誌》記載：1916年1月13日，嶽山廣場舉行了永城首次體育運動會，有530多名運動員參加；1927年，嶽山廣場改建成為體育場；1928年3月，在這裡舉行了春季聯合運動會，全縣各學校620名學生代表參加……
日寇攻陷永城後，維持會在嶽山上有一個排的駐軍。新中國成立以後，雷達部隊曾在上面建站駐軍，六十年代遷到縣城西北程樓。七八十年代興起建房熱，城關鎮眾多群眾到嶽山拉土，就這樣，嶽山越來越小，直到鏟為平地。此後，嶽山就只存在於中老年人的記憶中。
磨山
芒山鎮北5公里處，有座磨山。有關磨山這個名字的來歷，有一個流傳很久很遠的傳說。
很久以前，芒山東山腳下，住著一名老漢。他獨自把兒子拉扯成人，但兒子成婚後很不孝順，老人只好分家獨自生活。一天，老漢的兒子從父親房前經過，看到父親的毛驢膘肥體壯，便想方設法騙回家。可那頭驢死活不幹活，越打越退，只好把它拴在家裡。到第二天早上，兒子發現驢不見了。正認為毛驢被人偷走時，驢又回來了，渾身溼漉漉的，還大口大口喘著粗氣。一連幾天，天天如此，兒子非常好奇。
一天晚上，兒子躲在一旁，想看看這頭毛驢夜間跑出去究竟幹什麼。只見半夜時分，那頭驢狂跳一陣，掙脫韁繩，撒腿就往後山圍著山跑，跑了一圈又一圈，一直到太陽露紅才回家。兒子跟蹤多日，那驢每夜都是如此折騰。
磨山所產石磨
兒子氣急敗壞，天天餵它，它卻不幹活瞎折騰，就把驢殺了賣錢。但驢被殺後，那個小山上轟隆隆如同打雷一般，一連響了七天七夜。響聲過後，人們發現那個小山比以前更小了。一位雲遊的道人說，那頭驢是神仙張果老的坐騎，因觸犯天條，被玉皇大帝罰到人間受苦。它發現小山的底下壓著一盤金磨，白天怕被人發現，就夜夜圍著那個山跑，要把金磨從山底下拉出來獻給老漢，以感謝老漢對它的養育之恩與慈悲心腸。眼見金磨要被拉出來了，拉磨的驢卻被財迷心竅的兒子給殺了。
沒有神驢拉金磨，金磨又沉到山底，山就變小了。人們嚮往那盤金磨，就把那座小山取名為磨山。
夫子山
夫子山位於芒碭山主峰西，是世界上唯一一座以孔夫子命名的山峰。
相傳在春秋末年，孔子周遊列國傳播儒家學說，率眾弟子“去曹適宋”，路過芒碭山主峰西側的一道山嶺前，突然天降大雨，急切間到山間一天然崖洞避雨。等雨過天晴，孔子派弟子在崖前曬書，並且在山坡上的大杏樹下開壇講學。2000多年來，“夫子避雨處”成為孔子傳道的聖蹟，一直保留至今，當地人把這座山叫作“夫子山”，把這片崖叫“夫子崖”，山前的村莊叫“夫子崖村”。
唐朝時，當地人雕刻的孔子避雨石像，至今仍安座在夫子崖內。宋朝時，當地人在崖前山坡上建起了文廟，大殿內聖像儼然，廂房中賢人逼真，廟院中古柏參天，石碑林立。其中最耀眼的當數清代縣令周正紀撰寫的《夫子崖碑記》和六十七代衍聖公孔毓圻、七十一代衍聖公孔昭煥為先祖撰文而立的三道石碑。
自古以來，到夫子山探古訪賢的人絡繹不絕，留下了許多著名詩篇和傳奇故事。如今，這裡已發展成為夫子山景區，主要景點有文廟、觀音閣、夫子避雨處、郭塔、兩座漢墓及截至2017年底全國最長的玻璃棧道等。
保安山
保安山又叫安山，位於芒碭山主峰東南，山峰上漢梁王墓群星羅棋佈，其中最著名的是梁孝王墓、李後墓、梁共王墓，山峰頂端是芒山寺，山下有梁王潭。《水經注》記載：陂水東注，謂之谷水，東逕安山（即保安山）北，即碭北山也。山有陳勝墓。秦亂，起兵反秦，弗終厥謀死，葬於碭，諡曰隱王也。
保安山周邊的“柿園漢墓”是我國乃至世界罕見的大型石室墓群，“天下石室第一陵”梁孝王王后陵、國寶級文物四神雲氣圖彩繪壁畫出土地梁共王陵等石墓都屬於這一墓群。
保安山南峰山頂的芒山寺亦歷史悠久。在漢代，該處為“梁孝王祠”，唐代建寺後稱為“碧霞元君祠”，因保安山以前也曾叫南泰山，又稱為“泰山禪院”“泰山奶奶廟”。這座寺院佛道相容，最後歸於佛門。“泰山奶奶廟”在文革時期被拆毀前，以石頭為主修建，大殿、側殿則是磚石結構。寺廟由僧人歷經數代化緣而逐漸修建，化緣歸來就購買石頭壘砌寺廟，據傳過程持續了百餘年。1992年，出生於芒山鎮的臺灣中道學苑主持真華長老捐資為家鄉重建寺院，更名為“芒山寺”。
立山、陶山、馬山、徐山、周山、王山、僖山、黃土山、鐵角山……沒想到吧，這些都是永城境內的山。
哇，
不盤不知道，一盤嚇一跳，
原來永城竟然有那麼多山！！！
關於永城的這些山，
你瞭解多少？
趕緊看看，
小編有木有漏盤哪座？
歡迎留言補充喲~